Bácsmegyei Napló, 1922. július (23. évfolyam, 177-207. szám)
1922-07-16 / 192. szám
1922. iulius 16. BACSMEGYEI NAPLÖ M. oldal Azután vannak a nagy rejtélyek, melyekben már a mindenségire vonatkozólag semmi tanulni való nem marad hátra, csupán a természetnek és a dolgoknak megfigyelése és megértése. A jnisztériumok tetőpontja egy exatikus állapot volt, amelyről Piotjnus igy ir: „az elragadtatás“ (extázis) nem az a tulajdonság, amit tuiajdonképcn annak neveznek. Olyan állapot ez, amely annyira áthatja a lelket, hogy képes meglátni, ami azelőtt el volt rejtve előle“. Plotinus azt állítja, hogy ő háromszor érte el ezt az állapotot. A zsidóknak szintén meg volt a maguk titkos tudománya és meg voltak a „látók“ kinévelésére való iskoláik. Ilyen volt a Sámuel elnöksége alatt álló prófétaíársaság Naiothban. Hasonló iskolák voltak Bethelben és Jerichohan. (Bővebbet: Gruden: „Concordance“.) Ez iskolák tanitásai— ép úgy, mint a többi hasönló vallásos iskoláknál — titkosak voltak: , „szájból a fülbe“ hatottak. De nemcsak a vallások körén belül találkozunk a „látás“ e sajátos íorámájával. Az ókor és a középkor „mágia“ elnevezés alatt ismert tudományos — vagy pseu'udományos — nézetei mind abból indulnak ki, hogy van egy — a normális halandók részére nem érzékelhető —- világ, melynek ismeretlenségébe behatol, kivételes emberek a lét oly titkajt látják mego'dottan maguk előtt, hogy o- titkok birtokában maguk is valósággal csodatételekre képesek. Ilyen csodatevő „mágusok“ ma is seregszámra vannak minden világvárosban; a hipnotizőrök, grafológusok, asztrológusok f többi titkos „tudományokból“ táplálkozó •— a szó igazi érteimében véve e szó! jrr üzérek között azonban csak ritkán akad egy-kettő, akiknek egyénisége figyelmet érdemel s akik különleges képességeikkel valóban megérdemlik a tudományos vizsgálatot. Anélkül, hogy ezúttal a mágia kérdéseivel foglalkoznánk, érdekesnek tartjuk a mágia egyik természettudományi magyarázatának ismertetését. Ostwald filozófiai folyóiratának egyik cikkében Standenmaier ismerteti mágikus kísérleteinek eredményét. E kísérletekről — melyek célja épen a távoibahatások elérése volt — a következő közléseke! teszi: „Ha abból a célból, hogy a szándékolt távolbahatásokuak exakt mértéké kapjam, egy nagyon érzékeny mérleg élé ültem és távolbanyomás által aj egyik csésze sülyedését és ezzel a mérleg nyelvének megfelelő kilengését igyekeztem előidézni, az gyakran nem abban az irányban mozgott, amelybe akartam, hanem egész világosan az ellenkező felé. Mikor aztán annál inkább erőlködtem, mind világosabban merült íel a mérleg nyelvén egy hosszú orrú g’.nya'ak (Sportfigur) hallucinációja, mely látszólag gúnyosan vigyorgott rám Egyébként is, minél inkább tulerőltettem magam, abban a mértékben léptek fe' félre nem érthetően ellenséges demonstrációk. Néha pld. ütés érte az ablakot, a szobában levő tárgyakat, csattanás hallatszott, stb. De, nem hiányoztak a barátságos, vagy közömbös demonstrációk sem. Különösen érdekes a következő eset: Midőn egyszer egy előttem fekvő durva szemcséjű, anyagot szemléltem, ez legnagyobb meglepetésemre hirtelen elkezdett apró rézzecskékre töredezni, amennyiben egyik szemcse a másik után robbant szét látszólag valami belső erő hatása alatt.“ Stadenmaier akaratlan hallucináció: később egyre jobban megszaporodtak. „Végül valóságos perszomfikációk keletkeztek, amennyiben fontosabb látási képek a megfelelő hallási képzetekkel törvényszerűen összekapcsolódtak, úgyhogy a felmerülő optikai képek beszélni kezdtek, nekem tanácsokat osztogattak, nemkülönben hallható és látható távolhatásokat idéztek elő. jellegzetes és általános hibájuk e perszonifikációknak, hogy valóban annak tartják magukat, vagy utánoznak.“ A továbbiakban Standenmaier kifejti, hogy e perszonifikációkat öntudatlan lelkifolyamatok eredményének tekinti s hasonló jelenségeknek tartja a spiritiszták „szellemeit“ is. Standermaier kísérletei föképen ott válnak érdekessé, ahol öntudatlan lelkifolyamatainak „egyéniséggé“ való kialakulásához jut el. A perszonifikációk mindegyike más és más egyéniség: egyik .felség“, — a másik „gyermek“; fellépnek gonosz, ördögi perszonifikációk, stb. Akik u. n. spiritiszta médiumokkal kísérleteztek, igazolhatják, hogy a perszotifikáeióknak — melyek lényegileg az öntudathasadás felette érdekes problémájához -tartoznak — ilyesféle esetei .alóban lehetségesek. Cikke végén Standenmaier követeli íz öntudatlan lelki fo'yamatotés okkult tünemények tanulmányozását s hogy e végből a mágiát a többi tudományok sorába emeljék fel. Az elpárolgott likőr 3 a „minden kritikán aluli Anatoíe France“ Parisnak egyik leghíresebb gimnáziuma, a Stanislos-iskola. Ennek a nagymultu iskolának egyik tanára most összegyűjtötte azokat az iskolai feladatokat, amelyeket az iskolában végzett hires iéríiak készítettek tanulmányaik alatt. Az iskolai feladványok írója között a legkülönbözőbb foglalkozású férfiakat találjuk. Vannak köztük tudósok, irók, papok, politikusok. 1860 óta áll fenn a Stanislos-adakémia, amelynek tizenegy tagja van. Tizenegy tanuló évenként összeül és átolvassák, elemzik, kommentálják és kritizálják tanulótársaik feladatait, a legjobb feladványok szerzői között dijakat osztanak ki és ünnepélyes ülésben ünnepük a megkoszoruzottakat. A legkiválóbb dolgozatokat azután egy archívumban. őrzik meg. A Stanislos-gimnáziutn tanulói közé tartozott többek között Edmond Rostand, Anatole France, a szocialista Marcell Sembat, Monseigneur D’Rulst, Páris püspöke, Maré Sengair katolikus köztársasági képviselő, aki jelenleg erélyesen dolgozik a népek kibéküléséért, itt érettségizett Urbain fíohier, a volt ultraradikális szocialista, aki később áttért a royalizmusra, továbbá egy eléggé ismert regényíró; Gauthiers-Villars, azonkívül a francia akadémia egy tagja, Etienne Camy, Francis Viele - Griífin, a költő, Vangeois, a royalista Action Franeaise megalapítója és még számos költő, újságíró, a szenátus több tagja, a párisi éleinek több híressége. Ezek az iskolai emlékek éppoly mulatságosak, mint tanulságosak. Kiderült például, hogy Marcell Sembat tizenötéves korában ragyogóan szellemes párbeszédet irt Balzac és Sevigné asszony között. A kétőbbi szocialista képviselő piég egy dolgozattal szerepel a gyűjteményben, ez is diológus, amely egy szofista és Plutarchos közöltt folyik; a szofista a hagyományos vallást támadja. Píuhirc hős pedig védi. \ párbeszédet kifogástalan latit} nyelven irta meg szerzője. Plutarchos azt bizonyítja, hogy nincs erény vallás nélkül, a szofista azonban olyan iróniával és éllel beszél a papok ellen, hogy a tanár ur kénytelen volt oldaljegyzetet a dolgozatra írni: »Sembat tanuló több mértéktartást tanúsíthatna, hogyha a papokról beszél«. Edmond Rostand is szerepel a legjobb dolgozatok gyűjteményében. És pedig két dolgozattal. Az egyiknek a cime: »Az érzések emlékeiről«, a másiké pedig »Alceste és Philine«. Az első dolgozathoz azt irta m korrigáló tanár: »Igen jó irás, tele van kitűnő' ötletekkel, szerencsés a dolgozat menete, azonban egyáltalán nem filozófiai munka«. Egy bekezdést benne egészen töröltek, mert túlságosan »banális«. Ezt: »A lélek hasonlít egy palackhoz, amelyben valaha igen értékes likőr volt; a likőr már jóideje eltűnt a palackból, de parfőmje beteivódott az üvegbe, amely továbbra is megőrizte az édes és átható illatot és ez a parfőm az emlékezés«. Rostand jellemzi egy öreg matróznak a szomorúságát, aki vágyódik azokra a távoli útjaira, amelyeket ifjúkorában járt meg. Amikor Anatole France a Stanti los-gimnáziumban a dolgozatait irta, még nagyon fiatal volt. 1859-ből és 1860-ból valók ezek az írások. Az egyik dolgozatnak a címe: Gutenberg legendája. »Figyelemreméltó, — mondja a tanár megjegyzése — a helyesírás minden kritikán álul van.« France egyik dolgozatának. »A szent Radegunda legendájáénak olyan nagy sikere volt, hogy France szülei sokszorositatták. Ebből a bibliophil ritkaságából ma már csak egyetlen példány van, ez Barthouö .K © $ NO S') •2 g t s fe *0 N s* & © •SS D * k, «8 «1 H P «a; SS a © w se © © < < > OS u fret © « >•. ts :© bt h. tS m A Continental-pneuiüatika Hannoverből a legmegbízhatóbb! Bizonyíték: Amióta versenyek és megbízhatósági kocsizások léteznek, az egész világon ez a pneumatika vitte el az első dijakat. A legjelentősebb versenyek egyike a Grand Prix de France 1914. Conti- 3/Si nental-pneumatikkal lett megnyerve. nak a hires könyvgyűjteményében található. A gimnázium legjobb tanulói közé Marc Senguir tartozott. Minden szakban ö az első. Ő a legkitűnőbb latin, a legkitűnőbb német, a legjobb francia stiiista, a iegjobb matematikusi és szónok. Az egyik francia újság megemle-' kezvén erről a gyűjteményről, minden dicsérete mellett is tökéletesnek találja. Azt kérdi ugyanis, njiért nincsenek meg ebben a gyűjteményben azoknak a tanulóknak a dolgozatai, akik igen kiválóknak látszottak iskoláskorukban, igen kitűnő dolgozatokat Írtak, a legnagyobb reményeket ébresztették jövőjük iránt, de azután mindenki csalódott ezekben a reményekben és most valami sötét hivatalban tengetik egyszerű és igénytelen életüket. És azokat is hasztalan keresi az ember ebben a gyűjteményben, akik naplopók voltak az; iskola padjai között, -de egy idői múlva kiemelkedtek az emberek közül. Annyi bizonyos, hogy ez az anyag sok ‘mulatságos és tanulságos összehasonlításra nyújt alkalmat. Állatorvosi vezetés! Állami felügyelet f ►TR/ A SZERUMTERMELŐ-INTÉZET beögrad-subouca VÉDJEGY. rPÄXRISÜEGŐHYCIM: S~_ÉL / PATRIA SERUM ) \ SUBOTICA. ' vSEtfUM/ ✓ TÉL-SZÁMOK BEOGRAD m. SUBOTICA «0. Első hazai intézet, me’y az összes állati oltóanyagokat és szérumokat kizárólag hazai baktériumtörzsekből termeli. Termelünk és szállítunk védő- illetve gyógyító oltóanyagokat és szérumokat minden mennyiségben és mindenkor teljesen friss állapotban a következő betegségek, u. m. Lépfene, sertésorbánc, sertéspestis, (sertésvész) scrtésseptlkaemia, bmromf (kolera, mirigy kör (petecskór) seroegöüszök, járványos elvetélés (abortus) I vérisas és fertőző tüdőlob ellen. ) Készítünk továbbá Tuberculint és ( Cphtalmint, végül Murint egerek és •j Katiul patkányok irtására. Díjtalan * kórmegáilapitás! Díjmentes felvilágo- I sitás minden szakkérdésben. L_______________________________ äznxoimiiixaiQmaxj Testszinü für döf űzők, melltartók és mellfüzők. hasszoritóval készülnek Steinné Schaffer Margit : > fiizű szalonjában CDOT. SS PHIL ÁTÉLI A” BÉLYEGKERESKEDÉS - SZÉCSI E. SUEOTICA.FÖPOSTA MELLETT VÉTEL - ELADÁS -CSERE Keresek megvételre lir.s nátt jugoszláv bélyegeket tckintetnélköl akiadasokrabármilymenpyiségben 5u47 __________ űDDaaaapDDaQaűDaDDCiaGaDűcq