Bácsmegyei Napló, 1922. március (23. évfolyam, 60-90. szám)

1922-03-04 / 63. szám

% oldal, i mi BACSMEGYEl WAPLO 63 szám. a regi monarchia létének igazolá­sa s Benes nem tesz mást, mint —- hogy miután felrobbantotta — most összekovácsolja a monar­­inét — bár monarchia nélkül. Olaszország mindent megtesz, hogy Ausztriának a kis antantba vgtő belépését megakadályozza. Itália fél a kis antant hatalmának gyara podásátél s fél a nagy antant eset­leges felbomlásától, amely esetre az erőviszonyok a kis antant javára eltolódnának. Uj adoösszeirások 3fég nméig az 1917. évi adóalapon adóitahiak Subotitán Subotica város Költségvetésének végleges összeállítását gátló renge­teg körülmény között szerepel a? is, hogy a . városi pótadó kivetése uem történhetett még meg, miután még mindig nem áll újabb adóalap rendelkezésre, mint az 1917. évi, Az állami adóhivatal már egyizben elkészült az uj adóalap kidolgozá sával, később azonban ezt a mun­kát megsemmisítették, úgy hogy még ma sem áll uj adóalap az adókivetés rendelkezésére, 1917 óta pedig természetesen az egyes adó­fizetők vagyona és jövedelme igen sok lényeges változáson ment át. Az adóalap megállapítása az ál­lami adóhivatalban csak igen lasan halad előre, a város pedig most már nem várhat tovább az adókive­téssel, mivel az adóra sürgős szük­sége van. Ezért a város most meg kezdi az uj adőösszeirásokat Subo ticán, még pedig elsősorban az 1921. évi adóüsszeirásokat ejtik meg, amelyek ezideig még nem történtek meg. Az uj adőösszeirás két héten belül m gkezdödik. Az összeírás a belterületeken kezdődik meg és azután folytatódik a külte ri'leieken. Előreláthatólag két hóna­pot fog igénybevenni ez a munka, annál is inkább, mert kataszterbe vesznek ez alkalommal minden újabb földbirtokot, házhelyet, vagy uj épületet. Ugyancsak ez alkalom­­ma! fogja a bizc'tság felülviz gá’ni azokat az újonnan épült házakat is amelyekrtek építészeti ellenőrzése még nem történt meg. Miután az uj adóösszeirás sok időt vesz igénybe, valószinü hogy a városi köfsségvetés végleges ősz­szeállitása még hosszabb ideig fog késni. A város vezetői azt szeretnék ha a mai törvényen kívüli állapot minél előbb megszűnnék és rendes elfogadott budget alapján intézhes­sék a város irányítását. Nagy zavargások Fiúméban A fascisték megakarták szállni a Barcss-kiköíői B4cs. A Neue Freie Presse-nek jelentik Rómából: Az Idea Natio­nale fiumei jelentése szerint ott is­mét nagv zavargások voltak, A fascisiák folytatták a harcot a Za­­nella-féle rendőrség ellen, amely főleg horvátokhó! áll. Március 2-ikán nagy utcai harcok voltak. A fascisták éjszaka körülvették a kormányzói palotát és kézigránátok­kal bombázni kezdték. A rendőrség puskatüzzel válaszol és végül lovasságnak kellett föllép­nie, hogy a palota környékét a tá­madóktól megtisztítsa. Az egyik hír­adás szerint Zanella menekülni volt kénytelen. A helyzetet veszedelmes­nek mondják. Kóma. A fascisfa-párt nemzeti végrehajtó bizottsága ma hozott ha­tározatában okvetlenül szükséges­nek mondja ki a Baross-kikötő megszállását. (••••«••••••••»«•••««•MM» Megindult a választási harc Magyarországon Osztozkodnak a mandátumokon — A lex Garami Végre, annyi balszererjese s oly sok viszály után megjelent a magyar kor­mány választójogi rendelete. Ez a ren­delet már nem hozot t semmi újat. A megjelenése Idejéig nyilvánvalóvá váltak a kormány tervei. Nyílt szava­zás a vidéken, lajstromos szavazás Budapesten, a négy elemi igazolásá­nak, mint jogcímnek fentaríása, az Ipari gócpontokon a titkos szavazás elvetése, — ezek jeÍ2ik a legvitásabb pontokban a kormány döntését, mely megszabta a választójogi rendelet tar­talmát. Egy-két részlete mégis érde­kes ennek az oktroj választójognak. Budapesten a szavazás titkosságát az­zal „enyhítik“, hogy a képvlselőjdő­lésekhez ötezer választó aláírását kö­vetelik meg. A titkos szavazás mel­lett is tehát öiezer választónak nyíl­tan kell szavaznia. Mintahogy a vá­lasztójogi törvényjavaslatnak volt egy Kerekes paragrafusa, amivel a kor­mány Kerekes megválasztását akarta lehetetlenné tenni, ennek a rendelet­nek is van egy Garami pragraíusa, amivel Garami jelöltetését akadályoz­ták meg, akit a szociáldemokrata-párt a budapesti kerületben listavezetőként akart szerepeltetni. A rendelet ugyanis kimondja, hogy nem lehetnek azok jelöltek sem, akik egy évet megha­ladó- idő óta külföldön tartózkodnak. A választási harc megindult a pártokban. Az egységes párt ma elkészítette hivatalos jelölt­jeinek első turnusát. Érdekes, bár nem meglepő, hogy a volt munkapártiak mily nagy számban szerepelnek a listán. A keresztény párt elégedetlen veze­tőségével, mert a párt még mindig nem döntött abban a kérdésben, hogy támogassa-e a kormányt, vagy ellen­zéke legyen. A párt tagjai attól tarta­nak, hogy mégis csak kormánypártiak lesznek s kimaradnak a jelölésekből. A volt függetlenségi Kossuth-párt tagjai gyűlést tartottak, amelyen elha­tározták, hogy Bethlen hívására be­lépnek az egységes pártba. A határo­zat meghozatala után rögtön át is vonultak az egységes párt helyisé­gébe. A belépésért Bethlen több kép­viselőséget és főispáni állást helyezeti a volt függetlenségieknek kilátásba. Uj párt is alakult: a hadisujtottak gazdaságpolitikai pártja. Ha a poli­tikában tényező lenne az őszinteség, bizonyosan ezé a párté lenne a jövő. A liberálisok megkezdték a legéle­sebb választási harcot. A tegnap meg­­tartott nagygyűlésükön már izzó volt a levegő. Rassay Károly a választó­­jogi rendeletről azt mondotta, hogy szovjetrendclnt, mely erőszakot és korrupciót rejt a méhébíu, Egyébként • még Így is annak a 're­ménységének ad kifejezést, hogy a választásnak eredménye vissza fogja emelni a magyar nemzetet­­a kulturáliamok soréba. Balthazar Dezső azt mondotta, hogy az utolsó két év áthatolhatatlan köd volt, amelyből csak sikolyok hatoltak keresztül. Méhely Kálmán beszédében azt bi» zonyitotta, hogy a kisgazdatársadalom vezetői felr­iadták: a titkosságot és elárulták a demokráciát. Kavarodás Schlachta Margit körül Schlachta Margit az egyetlen no­­tagja a volt nemzetgyűlésnek. Szerep­lését azzal tetté felejthetetlenné, hogy a nők egyenjogusitásáért úgy küzdött, hogy a részükre is követelte a bot­büntetést. Schlachta Margit — aki egyébként missziós nővér — benma­­radt a legitimista keresztény-pártban. A missziótársulat főnőknője, Farkas Edit alapítványi hölgy pedig •—szabad­­királyválasztó, Schlachta Margit csak a főnöknője engedelmével vállalhat mandátumot. A szabadkirályválasztó elnöknő azonban ezt az engedélyt nem adta meg a legitimista nővérnek. A budai kerület, amelyik ragaszkodj Schlachta Margithoz, ■ most felháboro­dással tárgyalja a női és keresztényi szolidaritásnak ezt a megnyilatkozását. Rákosi Jenő a Cobden szövetségben Egy kritikus albumából Irta: Bceöeker HZ UTOLSÓ RKKORQ Talán sokat is foglalkozom ezzel a témával. De hát a halál az életnek a legnagyobb rejtélye s igy nem lehet róla eleget gondolkozni és nem lehet róla keveset írni. •x. A! halálra úgy kell készülni, mint bármely más életpályára. * A halálnak előre kell örülnünk, mert azután már késő. * / - \ ' -A halál a legnagyobb csaló. Ki­váncsivá tesz bennünket magára, de nem ád. alkalmat, hogy találkozzunk vele. Csak a haldoklás az, amellyel megismerkedhetünk, a halálunkkal soha. t * A halálban nincsen semmi szép, ‘de van benne sok jó. •-> Ahogy meghal valaki, még a, go­nosztevő is, azonnal megtisztul, job­bá, különbbé lesz a szemünkben. Az optimista világnézetnek a tudattalan, naiv megnyilatkozása ez. Az Élet a legfőbb jó — mondják a Pang!oss-ok —, s most ez a szegény ördög meg van fosztva ettől a legfőbb jótól. Nincs már mit irigyelni rajta, hát sajnáljuk pgy kissé.! A de. mór tűi s nilnisi be ne megbocsájtó elve is ebből az érzésből fakad. Az irigységet, ame­lyet néhai embertársunk iránt érez­tünk, megfojtotta a halál, amely igy nemcsak azt javította meg (a sze­münkben), aki meghalt, de bennünket is, akik ettől fogva egy emberrel ke­vesebbről mondunk rosszat. S való­ban, .minek irigykedjünk arra s miért mondjuk ki a kellemetlen igazságot arról, akit a legnagyobb csapás ért, aki megszűnt élni a igy fizetett, a leg­jobb valutában, minden gyarlósá­gaiért? A Halál igy nemcsak élet­fosztó, hanem becsületadományozó is. Akit megkurtitott az életben, azt meg­növeszti hirben, erkölcsben, becsület­ben. Még tán az a törekvés is, hogy a történelmileg sztigmatizált rossz em­bereket egyes szenvedelmes történet­kutatók purifikálni óhajtanak és ke­gyetlen zsarnokokat, besztiális ember­in észárlókat, méregke ver őket és más szeretetreméltó históriai genre-figurá­­kat fehérre kívánnak mosni a hirük­­re-nevükre tapadt morális szennytől, talán ez a hisztoriografus-szport is ebből' a világnézetből ered. Oh, a ha­lál mindennel kíbékit s aki meghalt, bármily aljas ember volt js életében, mindig számíthat arra, hogy nemcsak a gyóntatója oldozza fő! a bűneitől, do a többi bírája is, s biztos lehet benne, hogy több jót mondanak róla,l mint arról az intakt emberről, aki még életben lenni s a korlársak irigy­ségét provokálni bátorkodik! És én igazán csodálom, hogy az a sok má­sodrendű ember, de elsöosztályu gaz­ember, aki itt sétál az Élet utjain, nem kap kedvet a lehető leggyorsabb halálra, hogy végre jót is mondhassa­nak róla. De ezek a jó urak olyannyi­ra cinikusak, -hogy jobban szeretik, ha az életükben szidják, mintha a haláluk után megdicsérik őket. Mi­után nem akarnak nyugodtan pihen­ni, hát éljenek boldogul! És mind ennél jobb volna, ha a Halál a halállal vagy legalább annak a gondolatával békitene ki bennün­ket, ha már olyan békeközvetitö, olyan pacemaker, olyan simánelinté­­zö tud lenni a Haláll A' halál olyan, mint minden más vendég. Ha hívják, gyakran nem jö­het, mert akadályozva van, — olyan­kor pedig, amikor Icgkevésbbé kívá­natos, megjelenik a háznál. * Érdekes volna Röntgensugarakkal vizsgálni és ■ állapítani meg, hogy ho­gyan viselkedik az ember, amikor meghal. Ha volna egy bátorság- vagy félelem-mérő, akkor az nagyon ta­nulságos megfigyelésekre vezetne s egészen uj adatokkal szolgálna ne­künk a »homo sapiens« természelraj­­_ zához. Talán egy oly adattal is, amely i azt bizonyítaná, hogy a legbátrabbak nem félnek kevésbbé a haláltól, mint a leggyávábbak s hogy esetleg aa utóbbiak hősiesebben tudnak szem­ben állni a Nagy Kaszással, mint az életnek íélelemnélküli lovagjai. Különösen izgató volna természetesen azt tudni, hogy az u. n, nagy embe­rek hogyan fogadják a Halált, —i hogy Goethe mit. érzett, amikor >több’ világosság«-ot kért és hogy Petőfi mit gondolt, amikor már nem bánt­hatta a gondolat, hogy »ágyban, párnák közt«, kell meghalnia. Micso­da szenzációs riport lenne az, ha be­cses lapunk közölhetné először, hogy a világtörténet nagy hírességei sze­rettek-e meghalni egyáltalában s meg voltak-e elégedve a móddal, ahogy ez történt. Edison valószínűleg meg fog halni, anélkül, hogy föltalálná ezt a mérőeszközt, amelyről itt szó van, s igy nincs kilátás, hogy ezzel a ri­porttal kedveskedhessünk a közönsé­günknek. Mert amúgy, egy ilyen egé­szen biztos mérőapparátus nélkül, nem lehet bízni az igazán nagyoknak a bátorságában sem. Mert ők is hiúk s főleg, ha a Halállal találják magu­kat szemben, szeretnek pózolni s alig­ha nyilatkoznának a saját külön tu­dósítónk előtt a való érzéseik szerűit. Oh, akkor a legnagyobb szerepjátszo az ember, amikor a véghez közeledik, különösen, ha a kérdéses ember je­lentékeny, akin rajta függ a kortár­sak és a történelem szeme, Az ember

Next

/
Oldalképek
Tartalom