Petőfi Népe, 1999. augusztus (54. évfolyam, 178-202. szám)

1999-08-19 / 193. szám

NEMZETI ÜNNEPÜNK 7. OLDAL 1999. AUGUSZTUS 19., CSÜTÖRTÖK „Szent István példája ma is erőt ad és tanít...” Beszélgetés dr. Bábel Balázzsal a Kalocsa-Kecskeméti Főegyházmegye metropolitájával Ünnepel a Kalocsa-Kecskemé­ti Római Katolikus Főegyház­megye. A keresztény magyar­ság egyik legjelentősebb ün­nepén, Szűz Mária mennybe­vételére emlékezve kezdődtek (augusztus 15-én) a jelentő­sebb búcsúk és emelkedett lé­lekkel folytatódnak Szent Ist­vánkor. Szorosan összekap­csolódnak ezek a jeles napok. Nagyasszony-nyolcada a ma­gyar egyházi év kiemelkedő időszaka. Történelmi tanítás: az Árpád-ház Nagyboldog­asszony oltalmába kérte ma­gát. Szent István pedig az or­szágot és a királyságot Mária örökségének tartotta. Már a honszerző Árpád sírja fölé is a Nagyboldogasszony tisztele­tére emeltek templomot. De neki szentelték a székesfehér­vári és az esztergomi bazilikát a kalocsai érseki, a váci és a győri püspöki székesegyhá­zat; a szent király alapításait. A megemlékezések spirituális fóruma nálunk ma is Kalocsa. Megkezdődtek - történészi konferenciával, lelki találko­zókkal folytatódtak - a hagyo­mányos Szent István Napok, amelyek augusztus 20-án az ünnepi érseki misével, koszo­rúzással teljesülnek. Keresztény és magyar- Első szent királyunk évről évre való megünneplésekor gyakran eszünkben jut, van-e máig érvényes üzenete az ál­lamalapító apostolnak? Példá­jával, küzdelmével, tanításá­val tud-e segíteni a testamen­tum mai gondozójának? A többi között erről beszélget­tünk dr. Bábel Balázs érsek­kel, akit ez év májusában hí­vott a Duna melléki városba - az alapító Astrik apát 90. utó­daként - a Szentatya.- A Szent István-korabeli magyarságot a társadalmi osz- tálykülőnbségek ellenére is egységes és azonos, a mai népkultúrára emlékeztető műveltség fűzte össze és tette erőssé, magabízóvá - mondot­ta dr. Bábel Balázs. - Ősi mű­veltségünket a kereszténység nem nyelte el nyomtalanul. Szent István örök nagysága pedig éppen abban rejlik, hogy országát, népét a keresz­ténységben is meg tudta ma­gyarnak őrizni. Szent István népének atyja olyan, mint a családfő gyermekei között. Ha az általa is gyakran olva­sott Bibliát, vagy éppen - a szintén sokat forgatott - Szent Ágoston-írásokat mi is fölla­pozzuk, ráérezhetünk szemé­lyiségére, amelyek a patriar­chális társadalmak kemény, Dr. Bábel Balázs érsek Asztrik apát 90.utóda. parancsoló szellemében nyi­latkozott meg.- Kalocsa főpapja tehát a XX. század végén is időszerű­nek tartja az államalapító gondolatait?- Természetesen. Bensősé­ges kapcsolatom Szent István­nal nem mai keletű. Bérmálá­somkor magam választotta nevem, István, a szentéletű ál­lamférfi emléke előtti tisztel­gés volt. Kisdiák koromban már tudatosan vizsgáltam a nagy király művét. Csodáltam és csodálom máig, hogy olyat alkotott, amelyet a Kárpát me­dencében másnak senkinek sem sikerült korábban, s amely máig fönnmaradt és működik. Mélyen hívő ember volt. Olyan, aki célja elérésé­ért igen kemény döntéseket is bátor volt meghozni. Drámai élete volt. Hiszen nagy bete­gen, haldokolva sem ismerhe­tett jövőt ígérő megoldásokat. Nem láthatta reális alapját an­nak, hogy az elvetett mag szárba szökken és termést hoz. Amikor a plébániákat járva látom az emésztő gon­dokat, hasonló reményvesz- tettség közepette próbálom hittel meglelni és közvetíteni a reményt. Tőle tanultam, hogy a bajokat csak lelkiség­gel, belső tartással lehet elvi­selni. Tatárjárás után- Az elmúlt hónapokban plé­bánosokkal és a hívekkel be­szélgetve, mit tapasztalt, mi­lyen esélyei vannak e prog­ramnak?- A szentelésem óta eltelt időben bérmálásokon és egy­szerű egyházközségi látogatá­sok alkalmával valóban meg­kezdtem az egyházmegye meg­ismerését. Mindeddig őszinte és kedves fogadtatásban része­sültem. Reális ember vagyok, nem mondhatok mást: olyan az egyházmegye állapota, mintha a tatárjárás után len­nénk. Talán nem túlzás azt áll­tam, hogy ez az egyházmegye szenvedett a legtöbbet törté­nelmünk folyamán. A török hódoltság alatt települések szá­zai néptelenedtek el. Az or­szágvesztéssel arányos egy­házmegyevesztés, a világhábo­rúk, a kommunizmus pusztí­tása és most az elvilágiasodás hasonló eredményeket produ­káltak, mint a félhold harcosai. Jól tudom, hogy nem va­gyunk egyedül ezekkel a gon­dokkal. Szenved egész Euró­pa, az ember van válságban.- Ugyanakkor biztosan megtapasztalta azt is, hogy egyre több embernek kezd ele­ge lenni: mindig többen lesz­nek, akiket nem elégít ki az ezer csatornát kapcsolni képes tv-s távirányító, akik megcsö- mörlöttek a diszkós zajágyúk­tól és nem kémek többet a drogok kínálta extázisbái.- Mindenfelé azt hallom, hogy lelki segítséget adó, hű­séges, felkészült, példaadó pásztorokat szeretnének ma­guk között tudni a híveink. Húsz hívás közül tizenkilenc vészjelzés, panasz és kérés, valamelyik válságba jutott, szétszóródás előtt álló plébá­niai közösségtől érkezik. Per­sze tudom, nem lehet ezen csodálkozni. Hiszen az orvos­hoz nem azért megy az em­ber, mert megvan mind a har­minckét foga, kiváló a közér­zete, és rendben vannak az idegei. Sajnos az esetek több­ségében csak kényszermegol­dások születhetnek. Nagyon kevés a hadra fogható, fölké­szült papunk. Ősi nagy plébá­niák is vannak ma már plébá­nos nélkül. Nap mint nap jönnek hírek: meghalt a pap testvér, súlyos beteg lett, felőrölték az idege­it a nehézségek, tartását, ön­fegyelmét legyűrte a magány, a sikertelenség, az értetlenség vagy a rosszindulat. Gyakran úgy érzem - szem­benézve a napi gondokkal -, hogy egy olyan hajó kapitá­nya vagyok, ahol a legénység nem engedelmeskedik a pa­rancsoknak és a hajótest is nap nap után léket kap. En­nek ellenére meggyőződé­sem: elérjük a partot, a biz­tonságos kikötőt... Az érzelmek homokvára- Vajon az ön meggyőződését elfogadják-e azok, akik most élik át közvetlen környezetük­ben először a súlyos paphiány lélekpnsztító hatásait?- Nagyon kellemetlen ta­pasztalataim vannak e téren. Úgy látom: elvárások vannak, de az áldozatvállalás és a tole­rancia jelei hiányoznak. Könnyen elfogy a hívek sere­ge, ha nincs pap. Apáinknál még lehetett egy meghatározó élményakkumulátor. Mond­juk a Katolikus Legényegylet­ben (KÁLÓT) volt egy jó pap, aki hitet tudott közvetíteni. Es ez a néhány prédikáció vagy egy misszió elég volt hosszú időre. Egy életre. Kibírta véle az ember a katonaságot - a háborút, a hadifogságot - és még hű tudott maradni a kommunizmus időszakában is. Ma már ritkán fordul elő ilyen mély kötődés. Annyi hallott és látott információ zú­dul ma az emberre, hogy csak kapkodja a fejét. Nem tud tá­jékozódni. Nem tudja, hogy kinek higgyen? Zavarodottá, majd közönyössé válik.- Milyen megoldást javasol?- Ne az érzelmekre építsük a világunkat, hanem az akara­tunkra. Az érzelem olyan, mint a homok. Folyton válto­zik, ahogy fúj a szél. Itt látom a család válságának is az egyik fő okát. Nem véletlen, hogy a pap az oltár előtt nem azt kérdezi a házasulandóktól: úgy érzed- e, hogy holtáig hűséges leszel a férjedhez vagy a feleséged­hez? A kérdés így szól: aka­rod-e a házasságot? Akarod-e a gyerekeket? Az ember ma így érez, hol­nap úgy. Gondoljunk bele, az elhíresült Clinton-botrányról az embereknek naponta más volt a véleményük. Mikor mit tápláltak a fülekbe a kommu­nikációs agytrösztök. Támadások kereszttüzében- Önt az elmúlt időszakban sok támadás érte, mert amint átvette az egyházmegye veze­tését, elkezdte a papokat he- lyezgetni. A döntései ellenér­zéseket, sőt ellenállást váltot­tak ki a hívek és a papok ré­széről is.- Támadás nélkül nincs ve­zetés. Őszintén mondom: nem azért küldöm új feladatra a munkatársaimat, hogy meg­mutassam a hatalmamat. A hívek sajnos igen gyakran csak azt látják, hogy elvittem tőlük egy papot, akit szeret­tek. Ha ők ismernék az én szempontjaimat vagy az egy­házmegye gondjait, biztos va­gyok benne, hogy másként vélekednének. Én soha nem jókedvemből írom alá a disz­pozíciót. Léktömést csinálok. Sok időmet elveszi egy-egy döntés alapos előkészítése.- Néha úgy tűnik, régebben sokkal könnyebben mentek az áthelyezések...- Sokkal több pap volt és nagyobb volt az egyházfegye­lem. Sok évig szolgáltam káp­lánként, illetve lelkipásztor­ként. Minden helyemről fájó szívvel mentem el, amikor a püspököm új feladatot adott. De olyan nem volt, hogy ma­gyarázatot kértem volna a fő­pásztoromtól, vagy nemet mondtam volna a kérésre. A híveknek meg megmondtam: ne tiltakozzanak, ne men­jenek az elöljárómhoz. Értsék meg: amikor papok lettünk, engedelmességet fogadtunk. Ma sokszor tapasztalom, hogy a régi fegyelem megla­zult. Nem töri el a megrepedt nádat- Önt szeretettel fogadták itt. Nem tart attól, hogy intézke­dései miatt veszít a népsze­rűségéből. ..- Döntéseimnél nem az a mérce, hogy általuk népsze­rűbb leszek vagy sem. Nem vágyok olcsó sikerekre. Sze­retnék úgy szolgálni, hogy a hívek elégedettek legyenek a munkámmal, de aki minden­kinek kedvezni akar, az igazá­ból senkihez sem jó. Amikor hosszas kérlelés után elvállal­tam (magasabb beosztás ese­tében lehet önmagunk elégte­lensége miatt szabadkozni) ezt a feladatot, tudtam, hogy attól a perctől kezdve nekem békém nem lesz. Ennek elle­nére hiszem, hogy fáradozá­som gyümölcse beérik. Leg­főbb feladatomnak most az egyházmegye alaposabb meg­ismerését tartom. Tehát a jövőben is látoga­tom a hívek közösségeit. A magam esendőségét is ismer­ve, „nem töröm el a megrop­pant nádat, a pislákoló mé­csest nem oltom el”. Kölcsö­nösen megismerve, megsze­retve egymást könnyebben hordozzuk a ránk mért ke­resztet. ISTEN ORSZÁGÁÉRT ! Farkas P. József Karl-Josef Räuber érsek, apostoli nunclus hozta el dr. Bábel Balázsnak, a főegyházmegye első papjának II. János Pál pápa ajándékát, a metroplltal lelki hatalmat jelképező palllumot. Augusztus 20-a az ikrek napja Az idén már az Ikrek napja­ként is ünnepelhetjük au­gusztus 20-át, ugyanis az or­szágos ikertalálkozó szerve­zői hivatalosan is levédették ezt a napot a természet külö­nös „ajándékainak” tiszte­letére. Dr. Métneki Júlia humán­genetikus 1971 óta foglalko­zik az ikrek vizsgálatával, a veleszületett rendellenessé­gek kutatásával. Ez a válasz­tás talán nem véletlen, ugyan­is maga is egypetéjű iker. „Ha­sonmása” fogorvosként dol­gozik, Salgótarjánban.- Már az orvostudományi egyetemen, Czeizel doktor szárnyai alatt elköteleztem magam a humángenetika mellett. Jelenleg a Johan Béla Országos Közegészségügyi Intézetben foglalkozom iker- kutatással.- Mit sikerült eddig kiderí­teniük?- A legérdekesebb talán az ikerszülés örökletességének a kérdése. A mi esetünkben például sem a testvéremnek, sem nekem nem születtek ik­reink. A kutatások során kide­rült: tévhit az, hogy az ikrek születése minden második ge­nerációban ismétlődik. Bebi­zonyosodott viszont az, hogy a kétpetéjű ikrek születésé­ben szerepe lehet az örökletes hajlamnak, s a külső, hormo­nális hatásoknak.- Gyakran épp a meddőség ellen alkalmazott hormonális kezelések „gyümölcseként” születnek ikrek.- Igen, ez valóban így van. Jó példa erre a Kiskunfélegy­házán, 1983-ban született ötös csapat. Ebben az esetben többszörösen is megtérült a hormonkezelés.- Hányán élhetnek ma Ma­gyarországon kettő vagy több „példányban”?- Pontos nyilvántartás nincs az ikrek számáról. Orvosi szempontból azt lehet monda­ni, hogy átlagosan minden 93. szülésre esik egy ikerpár világ­ra jötte. Ennek alapján jelenleg 90 ezren lehetünk.- Milyen rekordokat tarta­nak nyilván az ikerkutatók?- Az életben maradtak re­kordját egy Amerikában világ­ra jött nyolcas ikerpár tartja. Európában az angliai hatos ikrek vannak a legtöbben. Ötös ikerből több is van. Euró­pában 1968-ban a lengyelor­szági Gdansk városában szü­lettek az elsők. Az amerikai kontinensen persze már ebben is előttünk jártak, hiszen a ka­nadai ötös ikrek 1934-ben jöt­tek a világra. Aki ikreknek ad életet, kétszeres annak a boldogsága. A kicsik minden bi­zonnyal kiváló csapatot alkotnak majd egész életükben. FOTÓ: KOVÁCS JUDIT

Next

/
Oldalképek
Tartalom