Petőfi Népe, 1994. március (49. évfolyam, 50-76. szám)

1994-03-01 / 50. szám

1994. március 1., kedd PETŐFI NÉPE 5 MINDIG MEGÁLLTAK A MAGUK LÁBÁN Nem kell félteni a kocsériakat Barátságosak a kocséri embe­rek. Akárkit megszólítok a falu­ban, készséggel beszélget velem. Rusvai István például érdeklő­désemre így tudósít a kocséri vi­szonyokról.- Csendes, békés falu ez. Könnyebb itt az élet, mint a vá­rosban. Ha mondjuk átmegyek a szomszédba kenyérért, nem tes­sékelnek ki, jószívvel adnak. Jó emberek laknak itt. A 69 éves Szőke Béla, aki unokájával éppen az ebédért in­dul a szövetkezetbe, hallva Rus­vai István szavait, egyetértőleg bólogat.- Nincs veszekedés. Sok be­vándorló telepedett meg a falu­ban, és nem mennek el innen. Bi­zonyára azért, mert jól érzik itt magukat. Abban már eltér a két ember véleménye, hogy szegényebbek, vagy inkább jómódúak a kocsé­­riak. Szőke bácsi elégedettebb, mint mondja, ha szerényen is, de mindig megéltek, soha nem nél­külöztek, szomszédja viszont hümmög: - Fogy a pénz - ma­gyarázza -, az az igazság, a tarta­lékokat éljük. Urbán Tibor és Demeter Lő­rinc, mindketten karbantartók és fűtők az iskolában, éppen az ut­cán gereblyéznek. Az a baj, pró­bálják röviden megfogalmazni a kocséri gondokat, hogy kevés a munka. Ami van, azért is keveset fizetnek. Szerintük ez lehet az oka annak, hogy az utóbbi évti­zedekben Kocsér lakossága a felére csökkent. Valamikor ötez­ren éltek itt, most alig haladja meg a kétezret a lakók száma. • Barabás Ferenc- Amikor a tízéves osztályta­lálkozónk volt - meséli Demeter Lőrinc kiderült, hogy a hu­szonnyolc tanulóból csak né­gyen, öten maradtunk Kocséron. A fiatalok nagy része elköltözött innen. Damó István földrajz-rajz szakos tanár viszont, akivel ugyancsak az utcán találkozom, feleségével együtt nemrég jött a faluba. Erdélyben éltek, onnan Pestre költöztek, majd a főváros­ból vidékre.- Jobb nekünk itt, könnyebb a megélhetés - magyarázza. Igaz, Kocséron laknak, de mint sokan mások a faluban, ők is ingáznak. Damó István Nagykőrösön is ta­nít, felesége pedig Kecskeméten dolgozik. Nem csak a munkahely, de más szálak is kötik a kocsériakat Bács megyéhez, pontosabban Tiszakécskéhez, Szentkirályhoz és Kecskeméthez.- Semmi bajunk nem lenne - állítja Barabás Ferenc polgár­­mester -, ha a megyehatárt elé­­bünk tették volna, és nem utá­nunk. Közigazgatásilag így Pest megyéhez tartozunk, de egyéb kapcsolataink elsősorban a Bács megyei településekhez kötnek bennünket. Kecskemétre járunk vásárolni, színházba is oda me­gyünk, és sokan inkább a kecs­keméti kórházat választják a ceg­lédi helyett. A hivatalos ügyein­ket, persze, Pest megyében kell intézni. A földhivatal Nagykőrö­sön van, szerencsére, az nincs messze, a bírósági és rendőrségi ügyek is Pest megyéhez tartoz­nak, az adóhivatalhoz pedig a fő­városba járunk. Nem mondom, milyen terhet jelent ez az itt élők­nek. Kocsér azonban hiába Pest megye községe, ahhoz túl mesz­­sze van a fővároshoz, hogy ész­revegyék. A polgármester sze­rint elmaradott térség az övéké, • Szőke Béla négyéves unokájával, Ritával az ebédért indul. hiszen Szentendre, Visegrád, Vác, a Csepel-sziget mind „le­szívja” az állami pénzeket, Ko­­csérra a világon semmi nem jut. A múlt rendszerben egyszer kap­tak támogatást, akkor, amikor a szülők tiltakozása ellenére meg­szüntették a négy tanyai iskolát, és a faluban újat építettek. Mindettől függetlenül nem kell félteni a kocsériakat. Ahogy Barabás Ferenc mondja, szor­galmas jász nép lakik ezen a vi­déken, makacsak, szívósak, ön­álló gondolkodásúak a kocséri puszta lakói, olyanok, akik meg tudtak állni saját lábukon, nem kellett őket irányítani. Ezek az emberek, bizony, nem tudták el­fogadni a diktatórikus módsze­reket, a szemléletükkel szem­benálló gondolkodásra nem le­hetett őket kényszeríteni, a mó­­dosabbja és a fiatal értelmiség ezért inkább elhagyta a falut. Hátrányos helyzete ellenére mégis boldogul Kocsér. Két éve építettek egy modem tornacsar­nokot, tavaly bővítették a tele­fonhálózatot, s most a gázt sze­retnék bevezetni a maguk erejé­ből. Eddig kétszázan fizették be a lakásonkénti 50 ezer forintot, ha háromszáznál több lakásba kötik be a gázt, akkor enyhül az ön­­kormányzat gondja. A tervek közt szerepel annak az útnak a megépítése is, amely az óriási ta­­nyavilágon át vezetve Kocsért és Szentkirályt kötné össze. Ezzel 17 kilométerre rövidülne a 27 ki­lométeres kecskeméti út, melyet most Nagykőrös felé tesznek meg az utazók. A beruházást Ko­csér és Szentkirály együtt kez­deményezte, s a Bács-Kiskun megyei önkormányzat is segíti. Amennyiben pályázatuk által ál­lami támogatáshoz jutnak, akkor saját erőből a költségek 30 száza­lékát, azaz több mint 10 millió forintot kell a helyi önkormány­zatnak fizetnie. Ami egy kis köz­ség esetében - ha jól meggondol­juk - nem kevés pénz, hiszen az egész évi költségvetés 55 millió. S miből élnek az emberek? Legtöbben a Petőfi Szövetkezet­ben, kétszázötvenen, háromszá­zan, dolgoznak, de a tagság 10 százaléka kivált s a föld 50 száza­léka egyéni művelésbe került. A háztájit művelők mellett megje­lentek az új földtulajdonosok. Noha nem gazdagok itt az embe­rek, mégis többen már mezőgaz­dasági kisgépet vásároltak, és Barabás Ferenc szerint legalább 40-50 kisgazda, farmerjelölt az állami támogatást veszi igénybe, s mintegy 15-17 vállalkozó új traktort vesz az idén. A kocséri földművelés és állattenyésztés valaha a kisbirtokrendszerre épült. A polgármester úgy véli: most is parcellázni kell, a homo­kot megkötni. Az ősök földművelő szokásai­ról igazán Antal Domokosné tudna mesélni, hiszen ő nemcsak a földrendező bizottság elnöke, de feldolgozta a falu történetét is. Ismeretes, hogy Kocsér-puszta felosztásakor a dűlőutak mentén a jászok kötelezővé tették a faül­tetést. Ezeket a fasorokat az el­múlt évtizedekben a táblásítás során kiirtották, szabad utat en­gedve ismét a futóhomoknak. Az önkormányzat most szorgal­mazza a külterületi faültetést: aki a közutak mellett fákat telepít, költségeinek 50 százalékát a helyhatóság fizeti. Kocséron egyébként már há­rom árverés volt, a földalap 98 százaléka elkelt. Antalné és Szarvas Sándor, a földkiadó bi­zottság elnöke szerint minden talpalatnyi földnek művelője van. A részarány-tulajdonosok részére is az ideiglenes földkia­dás már tavaly megtörtént, most folyik a telekkönyvezés. Van tehát tennivaló Kocséron, talán ezért nincs idő veszeke­désre, pártoskodásra. Igaz, nincs is nagyon párt. Mint megtudtam, a 10 tagú elöljáróságba is 8-an a Nemzeti Parasztpárt színeiben jutottak be, egy képviselő kis­gazdaként, egy pedig független­ként. A falunak alig van működő pártja. Annál több viszont a kocsma, amelyek - a falubeliek szerint - nem egészen pártatla­nok. A Boros-féle az ellenzéki, vagy ahogy Kocséron nevezik, a Fidesz-kocsma, ezzel szemben a Vadász csárda inkább kormány­­párti. Ha tehát többféle megvilá­gításban akarom tudni, mi törté­nik a faluban, a legközelebbi lá­togatásomkor ne a polgármesteri hivatalba menjek, hanem a kocsmákba - tanácsolták a ko­cséri emberek. Benke Márta • Sipos Istvánná a fatelepítésről érdeklődik a földkiadóknál. Egyházi segítséggel a morális megújulásáért A Kalocsa-Kecskeméti Fő­egyházmegye főpásztora, dr. Dankó László érsek nemrégiben érkezett haza arról a háromhetes konferenciáról, amelyet a csa­lád éve alkalmából rendeztek az örök városban. Az úgynevezett pápai bioetikai nemzetközi kongresszuson nemzetközi hírű orvosok, biológusok, jogászok, szociológusok egyházi szem­pontból keresték a választ a csa­ládok jelenlegi erkölcsi válsá­gára, a morális megújulás lehe­tőségeire. Érsek úr a nagy jelen­tőségű konferencia tapasztala­tait összegezte lapunknak. get éppen az egyház adhatja. A család, amely az emberi közös­ség legkisebb, s jelenleg talán a legelhanyagoltabb sejtje, most olyan válságban van, mint ed­dig soha. A különböző, szaba­dabbnál szabadabb felfogások hirdetői elfelejtik, hogy Isten férfinak és nőnek teremtette az embert, akik nemcsak pár-, ha­nem szeretetkapcsolatot is léte­sítenek. A család nem más, mint szeretetközösség, ahol az apa és anya, nagyszülők, keresztszü­lők Isten munkatársai abban, hogy a gyermekek Jézus taní­tása szerint nevelkedjenek. A katolikus egyház funda­mentuma tehát a család, amely az abortuszkérdés, az anyaság elhomályosulása, a fogamzás­­gátlás kérdése, egy sor más, a családtagok közötti szeretet­kapcsolatot romboló tényező miatt válságban van, segítségre szorul. Többé-kevésbé mindenki e­­lőtt ismert, hogy a római kato­likus egyháznak mi a vélemé­nye az abortuszról, az azonos neműek közötti - sajnos egyes civiltársadalmakban már elis­mert - házasságról, a mind na­gyobb méreteket öltő öngyil­kossági hullámról, a homosze­xuálisokkal való foglalkozás mikéntjéről. Mindemellett az egyházi lelki gondozásnak fon­tos területe a szegények ügyé­nek felkarolása, a gyermekek és az ifjúság felé fordulás, hogy a betegek, a földi életből távozók e nehéz időszakban ne maradja­nak magukra. Hiszem, hogy a megújuló egyház, a megújuló hitélet ebben az esztendőben, s azt követően is képes lesz Is­tennek tetsző válaszokat, -s kiu­tat találni a jelenlegi válságból. A főegyházmegyékben, a pápai útmutatások szerint, tavasszal rendezzük meg az úgynevezett családkongresszusokat Kalo­csán, Baján, Kiskunmajsán és Kecskeméten amelyeken a harmonikusan élő családok szó­lalhatnak meg. A plébánostól az érsekig minden egyházi sze­mély segíti a családok megúju­lását. Zs. F. • Dr. Dankó László érsek- A tudományos fórum a há­zasság, az élet tisztelete és a családdal kapcsolatos legújabb kutatások eredményeit tárgyalta a katolikus ember nézőpontjá­ból. Szembetűnő volt, hogy a természet- és társadalomtudo­mányokban bekövetkezett vál­tozások olyan nagy mérvűek, amelyek immár elkerülhetet­lenné teszik, hogy a hagyomá­nyos értékítéleten túlmutató kérdésekkel is foglalkozzunk. Ezek közé tartoznak a szervátül­tetések, az eutanázia, a homo­szexualitás, azonos neműek kö­zötti házasságkötés problemati­kájára adandó egyházi vála­szok, amelyek a hívő ember el­igazodását segíthetik a 20. szá­zad végének hétköznapjaiban. A kábítószer-fogyasztás, az élet különböző területein jelentkező deviancia, az AIDS megjele­nése mind-mind jelen van a magyar társadalomban is, amelynek megoldásában az egyik leghatékonyabb segítsé­• A biztos alapokra épült házasság nem kártyavár. A fülöpszállási földfórumról Itt a tettes, hol a sértett? Megtalálták a tettest, de hiá­nyoznak a sértettek - mondták el tegnap a kecskeméti rendőr­ség heti sajtótájékoztatóján. Nevezetesen: őrizetbe vettek egy személyt, aki több jármű lopásáról is beszámolt a kihall­gatásakor. Novemberben pél­dául a kecskeméti Kullai közön egy zöld Simson motort vitt el, a Bem utcában pedig egy kiste­herautóból vett ki egy számzá­­ras diplomatatáskát. Januárban a Hajma vendéglő előtt parkoló barnás színű Wartburg gépkocsi ajtaját nyitotta ki és egy video­kazettát vitt el. De visszaemlé­kezett régebbi ügyére is: 1992 tavaszán a Nyíri úti Táncsics Mihály kollégium udvaráról lo­pott egy kék Simson motort. A sértettek a kecskeméti kapitány­ságon Gyapjas Sándor zászlóst keressék az 565-ös irodában. A fiatalkorú T. L. és társai Kecskeméten, a Széchenyivá­­rosban és a Petőfi Sándor utca környékén tartották rettegésben a ladásokat. A kocsikat feltörték és különböző holmikat szedtek ki belőlük, de nem kímélték a tükröket, az ablakokra szerelt műanyag szélterelőket sem. Ebben az ügyben is várnak még sértetteket: a kapitányságon Ur­bán Attila főhadnagynál. Azok jelentkezzenek, akiknek Ladá­­jából(ról) eltűnt valami szep­tember és január között. Dr. Pohankovics István or­szággyűlési képviselő küldte lapunkhoz az alábbi levelet. Mint a 6. választókörzet or­szággyűlési képviselője, kíván­csian vártam a megyei napilap pénteki tudósítását a február 17-ei - dr. Józsa Fábián belügyi politikai államtitkár által veze­tett - fülöpszállási „földfórum­ról”! A fórumon meghívottként részt vett Tarján Lászlóné poli­tikai államtitkár (Környezetvé­delmi és Területfejlesztési Mi­nisztérium), valamint jómagam is, igaz én nem a szervezők jó­voltából! A fő téma a jelzett 9 községben ma: a Kiskunsági Nemzeti Park gyepterületeket kárpótlásba nem enged vinni! Egy és féléves „harcom” ered­ményeként már részarányba hajlandók „kiengedni” szántót, kertet, gyüntölcsöst, gyepet a Kiskunsági Nemzeti Park veze­tői. Azonban a hosszú távú ál­lattartás számára nem hajlandók több községben (Fülöpszállás, Fülöpháza, Izsák, Páhi, Akasztó, Tabdi, Bócsa) 400— 500 ha gyepeket árverésre bo­csátani. Hivatkozik a Környe­zetvédelmi és Területfejlesztési Minisztérium és hatósága a kü­lönösen védett (nemzetközi egyezménybeli) területekre, azok fontosságára! Nos, a fó­rumon felolvastam az 1993. évi XLII. tv.-t (a szocialista állam által 1971-ben, az Indiai Ram­sarban - a vadvizekről és azok védendő állat- és növényvilágá­ról szóló - aláírt, 1982-83-ban módosított ‘ nemzetközi szerző­désének múlt évi parlamenti jó­váhagyása), mely mellékletek (községek, helyrajzi számok, te­rületek) nélküli! Ez két pontban kínálja a megoldást: 2. cikk, 1. pont: csak a vadvi­zek part menti része a kiemelten védett terület, ezzel szemben Izsákon, Páhin a Kolon-tóvál nem határos, 3-5 km-re lévő ré­szeket tart vissza a tulajdonba adástól a Kiskunsági Nemzeti Park, miként ugyanezt teszi Fü­­löpszálláson (még szántóval is), Akasztón, Tabdin, Bócsán, stb. 2. cikk, 5. pont: állami ér­dekből csökkenthető a korábban védetté nyilvánított terület. Bízom abban, hogy a felelős vezető politikai erők eddigi ér­zéketlensége gyorsan megvál­tozik, talán azért is volt meg­hívva két képviselő a két állam­titkár mellé. A jelenlegi ellen­zéki pártok is talán „felocsúd­nak”, mert az eddigi időhúzás nem az önkormányzatok, „föld­osztó bizottságok” bűne. Fenti problémakör mellett banki jelzálog gátolta az árve­rést Izsákon, míg a hartai bünte­tésvégrehajtást felügyelő mi­nisztérium sem akar „földet adni” az árverésekhez! Erről „talán fontos” írni 10-14 nap múltán is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom