Petőfi Népe, 1994. március (49. évfolyam, 50-76. szám)

1994-03-15 / 62. szám

Lovassági pisztoly Az 1848/49-es forradalom és szabadságharc ideje alatt szám­talanféle lő- és szálfegyvert használtak a honvéd huszárez­redek katonái s tisztjei. Volt, amit a szabadságharc során állí­tottak elő, volt, amit a harcok során zsákmányoltak, más ré­szüket pedig külföldön szerez­ték be. Az én fegyvergyűjtemé­nyemben van egy 1844-es min­tájú, osztrák gyártmányú, Au­­gusztin-rendszerű gyutacsos, lovasságnál rendszeresített pisz­toly. Ez a fegyver a császári ez­­redek lovasalakulatainál volt rendszeresítve 1844-1859 kö­zött, s az átszervezések során került valamelyik magyar hu­szárezred birtokába. A pisztoly 17 mm-es űrmé­retű, kovás típusból lett átala­kítva gyutacsos fegyverré. A gyutacsos pisztolyok mint hadi­fegyverek, a kovásokhoz hason­lóan, a huszárezredek fegyverei közé tartoztak. A honvéd huszá­rok a közvetlen harcban, közel­harcban - a szükség és az egyéni belátás szerint - használ­ták. A pisztoly gyutacsos elsütő­szerkezetű, előtöltős kézi lő­fegyver volt. A markolatkupak, az elsütőbillentyű foglalata, s az első csőfoglalvány-karika sár­garézből készült, míg a pisztoly fémrészei faágyazatban nyug­szanak. Teljes hossza: 423 mm, súlya: 1550 gramm. A tömegé­hez viszonyítva elég nehéz volt. Az elsütés után a cső végét megfogva még ütésre is alkal­masnak bizonyult. A leírt lőfegyver a szabad­ságharc dicső korszakát idézi. A magán- és a közgyűjtemények nagyon féltett darabjai közé tar­tozik. Kenyeres Dénes BÜSZKÉK LEHETÜNK ELŐDEINKRE Baja a forradalom ügye mellett Ügy érzem, mintha a bajai emberek kicsit restellnék, hogy 1848/49 viharai elkerülték a Duna-parti várost. Pedig szó sincs erről, csak az itteni ese­mények feledésbe merültek. Én azt állítom: büszkék lehetünk elődeinkre! Arra, hogy egy ilyen kisváros - Bajának csak tizenötezer lakosa volt akkor -, azonnal kiállt a forradalom ügye mellett. De nézzük az eseményeket! Miután a dunai hajók hoz­­ták-vitték a híreket, a bajaiak már március 16-án értesültek a pesti történésekről. Alig két napra rá eljutott üzenetük a Közcsendi Bizottmányhoz. A város üdvözölte a kinevezendő első felelős magyar kormányt, „amelynek törekvéseit támo­gatni szent kötelességének • Mészáros Lázár tartá”. Alig egy hét múlva, már­cius 27-én ünnepi tanácsülést tartottak, melyen a városatyák úgy döntöttek, hogy „a 12 pon­tot a tanács és a község ünnepé­lyes egyhangúsággal magának fogadva felkarolja”. Hogy a történelmi napok mily nagy hatást gyakoroltak a város közönségére, a legjobban talán az április 9-én kibocsátott nyilatkozat bizonyítja, melyet a közgyűlés, átirat formájában, el­juttatott Batthyány Lajos miniszterelnökhöz. De nem csak szavakkal, tet­tekkel is bizonyították a bajaiak a forradalomba vetett hitüket. Októberben besorozták az első száz bajai honvédet a nemzeti őrseregbe, az év végén pedig felajánlották a város 9 harangját Kossuth Lajosnak, a Közcsendi Bizottmány elnökének. Gál Zoltán A méltatlanul mellőzött Táncsics Budáról a hajóhídon keresz­tül, a fogatból a lovakat ki­fogva, a lelkes pesti fiatalok húzták Táncsics kocsiját Pestre. Útba ejtették a Nemzeti Színhá­zat is, ahol a forradalmi má­morban felhevült tömeg rá akarta venni, hogy foglalja el a király helyettese, a nádor dísz­páholyát. A börtönből frissen szabadult író ennél fontosabb­nak tartotta, hogy a forradalom vezetőivel találkozzon. A bi­zottmány tagjai azonban csak addig örültek Táncsicsnak, amíg meg nem szólította őket.- Kendtek - kezdte beszédét és nem értette, hogy a forra­dalmi bizottmány tagjai miért néznek rá olyan hidegen. Tán­csics ezzel a bevezetéssel akarva-akaratlanul is vérig sér­tette a testület többségében ne­mesi származású tagjait, akiket tekintetes uraimnak kellett volna szólítania. Az utca népe azonban változatlanul éltette Sztáncsicsot, mert eredetileg így jegyezték be az anya­könyvbe. Az ünneplés sodrában jutott néhány perce a családnak is. Aprócska lánya sehogy sem tudta családi nevüket kimon­dani. Ezt hajtogatta: Táncsics. S e nevet őrizte meg az utókor. Táncsics Mihály tevékenysé­géről viszonylag keveset tud a lakosság, legfeljebb annyit, hogy 1848. március 15-én a fel­lelkesült ifjak kiszabadították budai börtönéből, és diadalme­• Táncsics Mihály netben hozták Pestre. Táncsics különös ember volt. Görög pél­daképéhez, Szokratészhez ha­sonlóan, bátran vállalta az el­­ítéltetést, amikor fellépett a Habsburg-menarchia diktatú­rája ellen. Nézeteivel a magya­rok többsége egyetértett, a Habsburg-ház ellenében nyil­vánosan mégis kevesen álltak ki mellette. 1846-ban külföldön adta ki, majd itthon is terjesz­tette Hunnia függetlensége című munkáját. Ezért a hazai cenzúra megkerülése, a fennálló rend elleni izgatás, a nyílt láza­dásra való felbujtás vádjával perbe fogták. A forradalom győzelmének mámorában a nép kiszabadította börtönéből, így valóra válthatta régi álmát: ki­adta saját lapját, a Munkások Újságát. Ebben bátran támadta az országgyűlési képviselőket. . A szabadságharc után ismét börtönbe vetették, s általános amnesztiával, 1857-ben szaba­dult. A magas kort megélt, há­nyatott sorsú Táncsicsot nem­csak kortársai, hanem az utókor is méltatlanul mellőzte. Keresztszentelés a nyíri kápolnánál Idén ötödik alkalommal ren­dezik Kecskemét-Hetényegy­­házán, a nyíri erdészháznál a március 15-ei megemlékezést. A gyönyörű környezet, a jó le­vegő egyébként is vonzó, nem véletlen tehát, hogy több százan keresik fel évről évre a Szu­­lyovszky-féle erdészházat. A hely - szerencsére - nem tűri a semmitmondó protokollt, így mindig méltó, de fesztelen az ünnepség. Ma 11 órakor kezdődnek az események. Megtekinthető az 1848-49-es szabadságharc­gyűjtemény és a Szent Huber­­tus-kápolnánál lévő keresztet megszentelik. A nemzeti ünnep tiszteletére a prédikációt dr. Dankó László, Kalocsa-Kecs­­kemét érseke, az ünnepi beszé­det pedig dr. Józsa Éábián, a Belügyminisztérium politikai államtitkára mondja. Meghívott díszvendég lesz Bessenyei Fe­renc, Kossuth-díjas színmű­vész, Mészáros József mester­• Bessenyei Ferenc a nyíri erdészháznál az 1991. már­cius 15-ei nemzeti ünnepen. edző és Dalnoki' Jenő. Az ün­nepségen részt vesznek és ta­lálkoznak olvasóival a Petőfi Népe és a kiadó munkatársai is. • Az 1848-49-es szabadságharc-gyűjtemény egy részlete. 1884-BEN ÍRTÁK MÁRCIUS 15-ÉRŐL Petőfi hiteles arcképe Viszonylag sok Petőfi-ábrá­­zolást ismerünk Magyarorszá­gon, de a festmények, szobrok között nagy ellentmondások, el­térések vannak. Ez abból adó­dik, hogy az alkotók általában egy-egy, már elkészült mű után dolgoztak. Létezik Petőfiről egy hiteles arckép is, melyet a költő 1847 körül készíttethetett magáról Pesten, s menyasszonyának, Szendrey Júliának szánta. A kép hosszú időre eltűnt, s csak fárasztó kutatómunka után sike­rült kideríteni hollétét. Végül 1948-ban a Beliczai család pad­lásáról került elő. A 7x10 cen­timéteres dagerrotípia borzal­mas állapotban volt, ezüst fe­lülete feketére oxidálódott, sej­teni sem lehetett, hogy kit ábrá­zol. A dagerrotípia tisztítását Escher Károly fotóművész vé­gezte el. Először egy hasonlóan rossz állapotú lemezt hozott rendbe, s a szennyeződés alól Kossuth Lajos egy addig isme­retlen képe tűnt elő. Ezután még két évig nem nyúlhatott a felté­telezett Petőfi-képhez, mert meg kellett várni, hogy a Kossuth-kép hogyan reagál az időre. A kép állapota nem rom­lott. A dagerrotípiát ugyanazon módszerrel tette láthatóvá, mint az előzőt. A tisztítás után kide­rült, hogy sikerült megmenteni az egyetlen és egyben hiteles Petőfi-ábrázolást. Mester B. László • Petőfi hiteles, megmentett képmása. Kossuth félegyházi beszéde Van-e magyar ember, ki e napot ne ismerné? Egy 95 éves félegyházi öreg­ember 1934-ben azt mesélte egy újságírónak, hogy ő még hallotta Kossuthot beszélni egy kocsmaasztal tetejéről 1848- ban a Hattyú épület előtt: „[...] a nagy ember gyújtó szónoklatára Félegyházáról is minden épkéz­láb ember katonának ment, aminek aztán meg is lett a foga­natja, mert verték az osztrákot az ország minden táján, mint a záporeső [...]”. De járt-e valóban Kossuth Félegyházán, s ha igen - mikor? Szerelemhegyi Tivadar 1882-ben Nagykőrösön megje­lent Kis-Kun-Félegyháza város monographiája című művének első lapján ez a két sor olvas­ható: „Üdvözlöm a csatákban megbámult haragos kuno­kat...!” Alatta a magyarázószö­veg. „Kossuth Félegyházán tar­tott lelkesítő beszéde.” Bár az idézet az eltelt közel másfél évszázad alatt legen­dássá vált, további konkrétu­mok Kossuth állítólagos fél­egyházi látogatásáról nem sze­repelnek szerelemhegyi monog­ráfiájában. Ugyanilyen bizony­talanok azok a későbbi utalások is, amelyek ezzel kapcsolatosan a különböző tanácsi, illetve közgyűlési jegyzőkönyvekben vagy a helyi sajtóban jelentek meg. A valódi bizonyítékot Bánkiné Molnár Erzsébet: Járt-e Kossuth Félegyházán? című, 1987-ben megjelent ta­nulmánya adja. Bánkiné kitartó levéltári kutatásai során olyan dokumentumokra bukkant, a­­melyek alapján ma már bizto­san állítható, Kossuth valóban járt Kiskunfélegyházán. Az első bizonyíték egy kora­beli pénzügyi kimutatás, a­­melyben 1848. október 6-án a következő bejegyzés szerepel: „Pólyák kocsis vitte Kosutot Kecskemétre atam 1 porciót”. Tehát a Szegedről Pest felé utazó Kossuthot félegyházi ko­csis szállította Kecskemétig. Ezt a tényt más forrásdokumen­tumok is igazolják, amelyek alapján immár biztosra vehető, hogy az emlékezetes félegyházi látogatást második toborzóútján tette a nagy hazafi. A második, döntő jelentő­ségű dokumentum az a kocsmá­­rosi számla, amelyet a hajdani félegyházi nagyvendéglő nyúj­tott be megtérítésre a város elöl­járóságához. A nyugtaként szolgáló számlán a következő beírás szerepel: „Dattum októ­ber 7, szeméi 18, Ebéd méltósá­­gos Kossut Lajos miniszter ur 26 ft”. A számlán, amelyet nyilván az ebédet követő napon készítettek, a kocsmáros részle­tesen felsorolta az elfogyasztott ételek és italok árát, egyben a szolgák ebédjét is. Tehát Kossuth Lajos valóban volt Félegyházán, amelynek nagy vendéglőjét, korabeli ne­vén Duttyánt, az idő tájt Böhm Antal bérelte. A vendéglő szembe nézett a Hattyú.kocs­mával, míg a két épület közti tér egyik oldalán a görögök boltja (a mai Halászcsárda épülete), szemben vele pedig a városháza állt. A félegyházi öregek emlé­kezetében ezen a téren, vagy ha még inkább pontosítani aka­runk, a Petőfi téri díszkút kör­nyékén hangozhatott el az em­lékezetes beszéd. Bár a beszéd szövege nem maradt fenn, figyelembe véve a történelmi helyzetet, valamint Kossuth szónoki eszközeit, jog­gal feltételezhető, hogy nem hagyott ki egy olyan lehetősé­get, amely toborzóútjáról haza­térve Félegyházán kínálkozott, hogy polgárait a szabadság­­harcban való részvételre szó­lítsa, s gyújtó szavaival a haza védelmére hívja a „csatákban megbámult haragos kunokat”. Szász András „Van-e magyar ember, kinek szive nagyot ne dobbanna, ha emlittetni hallja? Bizonyára nincs! Sokat tanult a nemzet elfe­ledni, sokra fátyolt borítani, a mi sebet okozott, sebet, mely oly lassan tudott beformi, de e napot elfeledni nem tudta, em­lékét, mint szebb jövő zálogát, szivében hordta a száműzött bujdosó, szivében a honában hontalan magyar. Milyen jól esett egykor füzé­nél melegedni, felejteni, a mi fájt s remélni boldogabb jöven­dőt, mely minden magyar szi­vének titkos, rejtett vágya volt. E nap tudott melegíteni, sebet begyógyítani, reményt, bizal­mat emberbe önteni, tudott fél­énket hőssé, gyermeket férfiúvá tenni. E nap tudott megmozdítani egy mozdulatlan földdarabot, melyről a világ csak annyit tu­dott, hogy ott egy magyarnak nevezett kis nép álmodozik szá­zadok óta. E nap fel tudott ébreszteni egy alvó nemzetet, melyei köl­tői, tudósai örökre elsirat­tak. És e nap milliókat tett polgá­rokká, becsületes, munkás ke­zeket adva a nemzetnek: a jö­vendő Magyarország támaszait; és e nap szabaddá tette a gondo­latot.” (Idézet a Kecskeméti Függet­lenségi Párt politikai és közmű­velődési közlönyének, amely minden csütörtökön és vasár­nap jelent meg, 1884. március 16., vasárnapi ünnepi számá­ból.) • A szabadságharc hőseinek emléktáblája a kecskeméti Nagy­templom homlokzatán látható.

Next

/
Oldalképek
Tartalom