Petőfi Népe, 1988. december (43. évfolyam, 286-311. szám)

1988-12-19 / 301. szám

— Ne tegyük próbára az egyszerű párttagok hitét, akiknek erkölcsi nor­máitól idegen a hatalommal való visz- szaélés. — mondtia befejezésül. Dr. Fáy Ferenc (Kecskemét): Főként ■ a népgazdaság helyzetével, valamint az építőipar és ezen belül a Dutép Vállalat lehetőségeivel foglalkozott. Mint mondta: — Gazdálkodásunkban bizo­nyos mértékig kapkodás, az intézkedé­sek hiánya, a valós helyzettel túl elnéző szembenézés lett úrrá. ■— Hogyan képzeljük él a szerkezet- váltást fokozódói vállalati elvonások, általános pénzhiány mellett? — tette fel a kérdést. Az előző hozzászólóhoz csatlakozva hangsúlyozta, hogy átfogó, érthető, kövéthető gazdaságpolitikai koncepci­óra van szükség, ha a párt meg kívánja , őrizni vezető szerepét. Konkrét példákat is hozott a lakás­építés területéről, a jelenlegi helyzet el- lentmondásOsságára. A megrendelők a pénzügyi és egyéb nehézségeket látva sorra lépnek vissza a korábban jelzett építési igényektől. Az emelkedő lakás­árak pedig azt eredményezik, hogy egy­re kevesebben lesznek képesek fizetni a 6000-9000 forintos havi törlesztőrészle­teket. EGYPERCES HOZZÁSZÓLÁSOK: Széli Péter: r-j- Nekem úgy tűnik, néhányan összekeverték pártértekezle­tünket egy termelési tanácskozással. Mintha nem ugyanarra a rendezvényre kaptunk Volna méghívót. — mondta és vitába szállt Fáy Ferenccel: — Hamis­nak érzem'azt a gondolatot, melyet a vezérigazgató elvtárs fejtegetett az imént. Véleménye,. szerint, először te­gyük rendbe a gazdaság dolgait, majd utána ráérünk az ideológiával, erkölcs­csel, szellemi élettel foglalkozni. Szerin­tem, alapvető gazdasági problémáink nagy része a szellem, az erkölcs és az ideológia zavaraiból, problémáiból adódik. Nincs tehát halogatnivaló időnk! Nagy Sándor: Javasolta, hogy a párt­értekezlet foglaljon állást: támogassák a fiatalok első lakáshoz jutását, s ezt kérjék a kormánytól. Az építőipari vál­lalatok pedig oldják meg a feladataikat önállóan. Dr. Juhász Antal (Kiskunfélegyhá­za): Először a jogszabályok nem meg­felelő érvényesüléséről beszélt, majd a helyi politikai tájékoztatás és az ideoló­giai munka hiányosságairól. — Mostanában gyakrabban beszé­lünk a párton belüli válságról, amely elsősorban a politikai morál válságát jelenti. A megújulás, stílusváltás min­denekelőtt morális megújulást jelent |4- mondta. Hangsúlyozta, hogy egy- egy vezető. személyes munkastílusa POZSGAY IMRE: nem nyomhatja rá bélyegét egy-egy tes­tület munkájára olyan meghatározó mértékben, mint ahogy ez az utóbbi évtizedekben történt. Beszélt a munkásőrség szükségességéről, s töb­bek között felvetette azt is, hogy szük­ség van-e a pártszervek újraválasztásá­nál végrehajtó bizottságra. — A pártéletben legyen meghatáro­zó az alapszervezetek tevékenysége, s az irányító pártszervek vegyék figye­lembe az alapszervezetek igényeit, jel­zéseit. — mondta többek között. A megyei pártértekezleten délután az első felszólaló dr. Farkas Kálmán (Kunadacs) volt.-T- Hagyjon már fel végre a párt a nyilvános bűnbánattal —1 javasolta, majd kijelentette, hogy véleménye sze­rint az idős párttagok már kétségbe vannak esve, mert nem tudják eldönte­ni, hogy most lépjenek ki, vagy várják meg, míg felszólítják rá őket...(?) Né­mi derültséget keltett az a megállapítá­sa is, hogy országunk a nyolcvanas évekre a fejlett országok szintjét elérte. A baj ott van, hogy míg egykor a há­rommillió koldusé, most a tízmillió elé­gedetlené ez az ország. Beszédének további részében dr. Farkas Kálmán is kifejtette elégedet­lenségét, mégpedig a munkásőrök je­lentős feladatait, munkáját illető rend­szeresebb, alaposabb tájékoztatás hiá­nyával szemben. Mert, véleménye sze- . rint, a sajtó is oka annak, hogy ma már * sokan megkérdőjelezik e szervezet fenntartásának hasznosságát, jogossá- gát. Szakmájához híven, a társadalom­ban mutatkozó pesszimizmust mint be- . tegséget vizsgálta, mint a depresszió előjelét. Holott — mutatott rá —^ nyi­tott, egészségesen derűs csak az opti­mista társadalomban lehet az ember. Lezsák Sándor (Lakitelek) a Demok­rata Fórum Ideiglenes Elnökségének . tagja.', ....! ...... ,. --------­— Lehet, hogy egy újabb történelmi csapda áldozatjelöltje áll önök előtt mindazok nevében, akik ma a Magyar Demokrata Fórumot jelentik Bács- Kiskun megyében és Magyarországon. Itt elhangzott egy felszólalásban, többen is utaltak rá, hogy bizony pasz- szív a közvélemény, passzív a magyar­ság. Tanúsíthatom, hogy ez nem így van. A Magyar Demokrata Fórum ép­pen azt bizonyítja, hogy előhivható a társadalomból a jószándékú közbátor­ság, a gondolatok, hogyha hiteles he­lyen, hiteles környezetben érzik magu­kat, egy pici esélyt lát az ember arra, hogy valami történhet, jófelé mozdul­hat éz az ország. Tulajdonképpen a Demokrata Fó­rumnak, és minden hazáját szerető em­bernek az a kívánsága, hogy a kénysze­rítő körülmények hatására a párt való­ban rendezze a sorait, élni tudjon hatal­mával, minden eszközrendszerét moz­gósítsa, hogy programot — valóságos programot — adjon ennek az ország­nak. A tézisekben is megfogalmazódik, e pulpitusról is elhangzott és másutt is sokat hallunk ma a nemzeti összefogás­ról, az alternatív szerveződésekkel való kapcsolatról. Meg kell, hogy mond­jam, a Magyar Demokrata Fórum egyelőre nem hajlandó addig kapcsola­tot fölvenni, amíg ennek nem terem­tődnek meg törvényes garanciái. i Ha Önök alternatív szerveződésekről beszélnek, nagyon kérem Önöket, mondják meg, melyik szervezetről van szó, ne mossák el a szerveződéseket. Vé­gezetül: itt megszólalt Terbe Dezső a njépfront titkára. A tézisekben is olvas­hatjuk, hogy a népfrontlesz a szervezője az alternatív szerveződésekkel való kapcsolatfelvételnek. Stílúst kell válta­niuk! Ne üzengetéssel—mint ahogy ezt teszik mostanában — kérdezzenek rá, > hogy hajlandók vagyunk-e párbeszéd­be. Ilyen stílusban, ilyen szervezeti, sze­mélyi feltételekkel erre nem vagyunk hajlandók. A beszédet ellentmondásosan fogadták — rögtön két egyperces felszólalás is elhang­zott —, ám a küldöttek végül ázzál értettek egyet; ne az MDF programjáról vitázzanak, hanem a pártértekezlet dokumentumairól. Karcsúk László (Homokmégy) min­denekelőtt elnézést kért zavaráért, megilletődöttségéért, mondván, hogy ilyen jelentős fórumon most van alkal­ma véleményt nyilvánítania először. ■-“i Különben is, nekem dolgoznom kell otthon is, nem beszélnem — ma­gyarázta, majd a személyi jövedelem- adó, a nyugdijak és a fiatalok lakásépí­tése, lakáshoz jutása terén mutatkozó ellentmondásokat részletezte, kifogá­solta. Rámutatott, hogy az építkezésre vállalkozó, többgyermekes fiatal csalá­dok többsége, a havi hitelterhek mel­lett, jóval a létminimum alatt tengődik. Babinszki János (Kecskemét) felszó­lalását azzal kezdte, hogy egy korábbi rossz gazdasági, társadalmi politika következménye a mai válságos helyzet. S azt a politikát a pártvezetés csak sztá­linista módszerekkel tudta fenntartom, egészen addig, míg a népharag és a párton belüli feszültség összetörte a ko­rábbi modellt. Ám a szilánkjai itt talál­hatók közöttünk még mai is. Új, de­mokratikus szocializmus csírázott e szilánkok között, s védenünk kell ezt a friss hajtást. Elsősorban emberek vagyunk, má­sodsorban magyarok, s csak harmad- sorban párttagok -B mutatott rá Ba­binszki János. — Vagyis pártmunkán­kat mindig alá kell rendelnünk az előb­bi kettőnek. Hibásnak minősítette azt a mentalitást, gyakorlatot, hogy egy- egy vezető tévedéseire, súlyos károkat okozó rossz döntéseire csak akkor mu­tatunk rá, amikor meghal, vagy más okból távozik a vezetői székből. Holott olyan társadalmi, gazdasági mechaniz­must kellene kialakítani, amellyel eleve megelőzhető, hogy rossz döntések szü­lethessenek. * Ezt követően lépett a szónoki emel­vényre Pozsgay Imre. A pártnak lehet önszemlélete és jó is, ha van. Ezt elvária a társadalom is. Tehát itt nem arról van szó, hogy mi önfeladással készüljünk fel — ezt Le­zsák Sándor sem mondta — a plura­lizmusra. Ellenkezőleg: szövetséget, együttműködést — és en ezt olvastam ki a külső vitákból-és Lezják barátom szavaiból is — csak ott fogadnak el, ahol tudják, hogy mit akarunk. Mert itt erről van szó, csak néha érdesek, néha fülünknek szokatlanok a szavak és nehéz másfajta politikai gyakorlat után ezekre a szavakra indulatok nél­kül reflektálni. Mint ahogy vitapartne­reinkben is hasonló intolerancia ta­pasztalható. Nem lehet véletlen az, hogy Lezsák Sándor attól fél, hogy csapdába hívták ide és csapdába sétált ide. Az ő barátainak, mozgalma részt­vevőinek tudniok kell, hogy Lezsák Sándor nem árulta el őket, amikor itt megjelent ezen a fórumon. Hozzá kell szoknunk ahhoz a po­litikai magatartáshoz, ahol a nyíltság — ha kell, az érdes és kritikus beszéd —7 nem a lelki kizökkenést hozza, hanem az önbizalmat erősíti _meg, mert kénytelen leszek érveket gyűjteni és ezentúl szellemi vívótéren részt ven­ni. A hatolom fölöttébb kétes értékű vívópást és a XX. század embere nagy teljesítményekre hatalmi eszközökkel nem mozgatható. Ez az őrök ta­pasztalata ennek a századnák, s „A kritikát továbbítani fogom” Ha nyílt társadalomban a vezető szerepet, azt a /r 0 m m *9 vívjuk ki nép hitelesíti A Központi Bizottság nevében kö­szöntőm a Bács-Kiskun megyei párt­értekezlet minden résztvevőjét. Alapo­san tanulmányozhattam az értekezle­tet dlőkészítő dokumentumokat, meg­hallgattam. a beszámolót, éberen es nagy-nagy figyelemmel követtem az eddig lezajlott vitát. Mind a dokumen­tumokból, mind a vitából, a beszámo­lóból számomra az volt a legfonto­sabb információ, hogy ez az értekezlet nagy-nagy elhatározó képességgel és elszántsággal, ’ önismeretre törekedve, önellentmondásaiba is néha belegaba­lyodva, de keresi az új meghatározá­sokat, az új lehetőségeket ahhoz, hogy ar MSZMP a modellváltás idején a demokratikus szocializmus megformá­lásának programjával léphessen a ma­gyar társadalom, a magyar közvéle­mény elé. Én ezt a magatartást tartom a leg­fontosabbnak, és ez a lényege, úgy hiszem, ennek a pártértekezletnek is, meg a többi hasonló pártkezdeménye- zésnek. E tekintetben azt sem tartom csodálatosnak, hogy nagyon határo­zottan megfogalmazzák az igényt: a Központi Bizottság tisztázza saját he­lyét, szerepét ebben a folyamatban, ezek között a körülmények között. Nos, itt, önismeretünk gyarapítása közben, az igényelt új program előké­szítése közben el kell gondolkodnunk azon, valóban eléggé határozotton, meggyőzően, a nép számára is elfo­gadható módon szembenéztünk-e ma­gunkkal. Én megértem, hogy néme­lyek elvtársaink közül — éppen, mert a párt korábbi szervezete nem terem­tette meg számukra a tájékozódás lehetőséget — csak a szorongást, az elbizonytalanodást érzik, s ebben a bizonytalanságban joggal kérik szá­mon az iránymutatást. Amikor ilyen igényeket fogalmaznak meg, akkor valamit hadd javasoljak: ne az önámí­tás és öntömjénezés felé szorítsák visz- sza a pártot, mert a valóság nem fogja igazolni ezt a magatartást. Szembenézni a tényekkel f Ebben a vitában éppen az előttem szóló szavaiból is, sokakéból, közvet­len élmények hatására más információ­kat is szerezhettünk. Azt, hogy a dol­gok a régi módon nem mennek tovább. En ezt olvastam ki, ezt hallottam ki az eddigi felszólalások többségéből. _ Ezt tartom a leglényegesebb információ­nak, amely nélkül nem boldogulunk. Itt nem az a kérdés, hogy optimisták leszünk-e, vagy pesszimisták, hanem, hogy szembe merünk-e nézni bizonyos tényekkfel. S mivel az ősforrásokat és az alapitó atyákat, meg az elődöket emlegettük, meg emlegetjük közösen, úgy hiszem, hogy nem jól idézzük az elődöket. Gyakran önigazolásul idézzük őket, holott, ha a marxizmustól valami ma­radandó marad, akkor az, mint min­den emberi mű, alá van vetve a történe­lem kritikájának. Ami maradandó, ta­lán éppen a marxizmus kriticizmusa és kritikai módszerei. Amikor például azt mondja, hogy a kommunizmus szá­munkra nem valamiféle elvónt cél, amelyre szakadatlanul törekedni kell, hanem válóságos mozgalom, amelyben • naponta kritikailag meghaladjuk a már elért helyzetet. Ez nem pesszimizmus vagy optimizmus kérdése, hanem egy önellenőrzésre képes párt kérdése és egy társadalmi ellenőrzést eltűrni képes párt kérdése. Ez a lényeg, hiszen ez a- kriticizmus a legjobb óhajok mellett sem működött, es visszatérően, önké­nyes, a vágyakat a valósággal összeté­vesztő döntések sorozatából állt. Ne a régmúltban keressük, hanem a mai me­chanizmusokban nézzük meg ennek az okát. Antonio Gramsci, az olasz párt megalapítója azt mondta: bizonyos helyzetekben az optimizmus a legna­gyobb gyávaság, azok magatartása, akik nem mernek szembenézni a válság tényeivel és a válságból adódó konzek­venciákkal. így tehát nem tudunk fel­készülni és ilyen alapon nem készülhe­tünk fel. Nem a párt sorait kell szétzi­lálni, a pártot egységessé kell tenni ab­ban is, hogy hogyan látja a valóságot és hogy látja-e ezt a valóságot. Erre gondoltam én, miközben a vitát hallgattam és okos tanácsokat és na­gyon megszívlelendő tapasztalatokat hallgattam. Ez felveti azt a kérdést, hogy valóban értelmes dolog-e válság idején demokráciáról és nyitásról be­szélni. S okkal-joggal, mert a magyar történelemben élünk, és felvetődnek a tragédiák rémképei, az anarchia és más dolgok riadalma és én nem tartom alaptalannak, ha ilyeneket mondanak. De akkor ehhez megintcsak önismeret­re van szükség. Hogy ti. az ilyesmik pontosan akkor és azért fordultak elő a párt történelmében, mert nem lépett időben, nem volt kellő önismeréte és helyzetismerete és elmulasztotta a meg­felelő döntéseket. Ez is hozzátartozik tehát a mi belső önismeretre és önren­deződésre törekvő szándékainkhoz. Ha már a forrásoknál keressük újra a kiindulópontokat, akkor Jiadd idéz­zem a tömegpártokról is bőséges ta­ezért buknak meg Európában a dikta­túrák, s ezért teljesítőképesek a de­mokráciák — politikai kultúráról be­szélve és nem rendszerformációk kö­zött válogatva. A tények tények. Magyarország és Görögország között 1960-ban olyan volt a viszony, hogy egy főre számítva fele volt Görögország nemzeti jövedel­me Magyarországénak, Finnországé ’60-ban azonos volt a magyarral. Ma Görögországban kétszerese a nemzeti jövedelem Magyarországénak, Finn­országban háromszorosánál is na­gyobb az egy főre jutó nemzeti jövede­lem. ä S az nem hisz a szocializmus felemelkedést és nemzeti haladást ho- *zó erejében, aki ezeket a vaskos ténye­ket nem meri regisztrálni és ezekkel nem mer szembenézni. Én ezt is hoz­zátartozónak tekintem a mai politikai vitánkhoz. Végül, ám nem utolsósor­ban —, a jogállamiság és plurális poli­tikai berendezkedés viszonyai között — Magyarország megőrizheti stabili­tását. Mert jó külső körülményeket és jó nemzetközi megítélést ad az ország­nak — mint egy civilizált országnak ;—, hogy nyílton tudja kezelni konflik­tusait. Önbizalmat ad a népnek, hogy meg tudja' vívni konfliktusait. Mert itt konfliktus lesz, itt az elmúlt korszakok mulasztásának az árát nieg kell fizet­niük, és nincs más, aki fizessen, csak a nép! És valóban ez lesz a kérdés, hogy kinek ad ehhez a nép bizalmat, hogy megfizesse ezt az árat — mert ez az ár itt van már letéve az asztalunkra. S ha erre gondolok, akkor azt kell mondanom, hogy — bár kényelmetlen és torzsalkodást is hordozó, kínos, vitáknak nézünk elébe— ezek a kínos viták még mindig olcsóbbak a nemzet jövője szempontjából, mint egy szerve­zetek nélküli, szétfolyó, balhitbe süly- lyedt nép lázadásszerű megnyilvánulá­sa. Én ezt tartom fontos vívmánynak, eredménynek, hogy ebben a pohtízá- lásban az MSZMP májusban egy de­rengéssel elkezdte felismerni és azóta a politikai programjába kezdi be­építeni, ahogy mondani szokták: a demokrácia csomagtervbe, a jogalko­tásba épp úgy, mint a gazdaságpoliti­kába. S végül én is azt mondom — köz­gazdász barátaimmal is egyetértésben pasztalatokat szerzett Engelst: „a párt­nak lehet milliónyi tagja, de ha abban a pártban nincsenek áramlatok, és nin­csenek késhegyig menő nyílt, tisztázó viták, annak a pártnak lehet millió tag­ja, akkor is csak szekta.” S egy szekta legfeljebb oligarchiát tud létrehozni az ország élére, nem pedig a nép által jó­váhagyott vezetőséget. Ezt is be_ kell kalkulálnunk jogos önvédelemből is, mert ha a küldetésünk tudatában élünk, akkor,ehhez a küldetéshez ter­mészetesen ez az önkritika is hozzátar­tozik. A XX. század embere hatalmi eszközökkel nem mozgatható Háromféle uralmat produkált a tör­ténelem, hogy ha olyan nagyon- nagyon szigorú kategóriákban akarnék beszélni. Az egyik az isten kegyelméből való uralkodás. Ez teljesen legitim, mert hisznek benne az emberek, amíg ez van. A másik a nép jóváhagyásával való uralkodás. Ez az újkornak meg az ókor klasszicizmusának egyik nagy eu­rópai értéke. JS van a harmadik, ame­lyik valójában egyikre sem tart igazán igényt — bár bizonyos ködburkolatot rátesz erre az uralomra — ez az ön­kény. S afcok, akik a gazdaságban a demokráciától félnek, azokat hadd em­lékeztessem valamire. Az nem demok­rácia, amit ezen a címen tapasztaltak és —, hogy persze ez, nem váltságdíj a gazdaság teljesítményeinek elmaradá­sáért. Gazdasági reform nélkül nem lesz tartós politikai reform sem. Ilyen, önszemléletre és vitára való, érvgyflj- tő, a párt belső szervezetét, a pártde- mokrácia és a társadalmi demokrácia követelményeihez hozzáigazító nyílt társadalomban fogunk élni, és ha itt kivívjuk a vezető szerepet, az a nép által hitelesített vezető szerep lesz. Én azt hiszem, ez a tanácskozás és ennék a tapasztalatai efelé mutatnak. ígérni pedig azt tehetem: elmondom, hogy -egyetlen kritikus szót, a Politikai Bi­zottságot, a Központi Bizottságot és a kormányt érintő kritikai észrevételt nem engedtem el a fülem mellett. Ajnározó beszámolót erről az érte­kezletről sem fogok tartani és füstkö­döt nem fogok ezekben a testületek­ben eregetni, a kritikát továbbítani fogom. akkor nem fognak megriadni, hogy ha jövendő demokráciáról van szó. Áz a demokrácia helyettesítése a termelési szervezetekben. És oda valóban anar­chiát vitt be, mert nem mertük kimon­dani, hogy van egy civil társadalom, amelynek szabadnak kell lennie, az in­nen megvont szabadságokat visszavit­ték az emberek a termelési kapcsola­tokba és ott verték szét a termelési szer­vezeteket, ahol valóban rendnek és fo­lyamatos termelésnek, piacnak, koor­dinációnak kell lennie. Ezek is hozzá­tartoznak az emberiség és a magyarság • közös tapasztalataihoz. A szakemberek, ha fenntartásokkal beszélnek a demokráciáról, ne felejt­sék: az önkény mindig maga mondja meg, ki a szakember, soha nem a szakmai tudás és a hit parancsolja meg a tudásnak, mit kell tudnia. Ilyenről is volt élményünk, azt hiszem. Görcseink, meg a bajaink — ha már itt a válságról beszélünk — ezt is hordozzák, ezt a tapasztalatot, tehát én azt ajánlom, erre is gondoljunk, mikor a közös magatartásunkat ala­kítjuk. Minderről nem más szándék­kal beszélek, mint azzal, hogy a Köz­ponti Bizottság a májusi pártertekezlet után — bár hasonló tétovaságokkal — s hasonló problémákkal küzdenek, mint elvtársaink Bács-Kiskun megyé­ben és ‘bárhol másutt az országban, egy valamiben, úgy hiszen, eltökélten halad. Ahhoz, hogy a társadalommal való együttműködés valóságos legyen, és ne csak egymásnak tetsszünk —-' itt ebben a teremben és bárhol, ahol összejövünk —, hanem annak a nép­nek is, amelynek vezetésére hivatko­zunk, ehhez bizony szembe kell némi egy új alkotmánnyal, a jogállammal, a jogállamiság európai konzekvenciái­val -iy ami. bizonyos értelemben rend­szerközömbös politikai kultúra dolga. Ebben a politikai kultúrában ez azt jelenti, hogy a plurális és toleranciára építő berendezkedést kell' elfogad­nunk. Hiszen vereségeink egyik alap­vető oka az volt, hogy a mindentudás és a mindenhatóság jegyében idegen­nek és riasztónak éreztünk mindent, ami kívülről jött és elbizonytalanod­tunk tőle. Ezt az önbizalmat kell ne­künk megerősíteni. Pártdemokrácia, társadalmi demokrácia A párt és az így most keletkező moz­galmak, társadalmi kapcsolatok viszo­nyáról néhány szót hadd szóljak. Bencze Károlyné (Kalocsa): A család és az iskola kapcsolatát ecsetelte felszó­lalásában. Mégpedig azért, mert véle­ménye szerint ma, amikor az emberek egyre idegesebbek, fáradtabbak, elége­detlenebbek, amikor ilyen hatalmas te­ret hódít az alkoholizmus, igen aggasz­tón alakul ez a kapcsolat. Pedig az is­kolai oktotó-nevelo munka mindenek­előtt a családi nevelésre épül. Ha ott­hon nem kap, nem lát szeretetet, meg­becsülést a gyermek, akkor a pedagó­gus munkája csaknem reménytelem A továbbiakban is az iskolát érintő kérdésekkel foglalkozott a felszólaló, az oktatási intézmények nyitottságá­nak, demokratizálásának jelentőségét hangsúlyozva. Ferenczi Imre (Kiskunhalas): Meg­erősítette a közösségért munkálkodó emberek felelősségét. És megállapítot­ta: nagy felelősséget visel a tömegkom­munikáció is. Persze, a felszólaló által is ellentmondásosnak ítélt jelenségek­kel együtt, nevezetesen, hogy nem iga­zítja el minden kérdésben a tagságot a pártsajtó, nem ad átfogó ismertetést egyes eseményekről, azok hátteréről, s esetenként a szenzáció a kelleténél na­gyobb teret kap, lévén, hogy el is kell adni a lapot. • • Ezután az ifjúság mellett érvelt, mi­után a fiatalok megnyerése létkérdés a jövő szempontjából is. Nincsenek fiata­lok a vezetésben, nem megoldott a kép­viseletük, még itt a pártértekezleten sem — mondotta, s hozzátette: — Ha elrontottunk valamit, ami miatt a fiato­lok bizalmatlanná váltak, nincs jövő­képük, rosszak a lehetőségeik, akkor fokozott mértékben kell segítenünk őket. Mi, idősebbek még mindig többet tudunk vállalni a terhekből — hangsú­lyozta, majd ő is csatlakozott a felaján­láshoz. Ugyanezt tette a meghívottként je­lenlévő Pintér József is. Kifejtette: örömmel hallotta Pozsgay Imrétől, hogy a dolgok a régi módon nem me­hetnek tovább. A változást és a fiatolok ügyét segítendő, a keceli Pintér Művek nevében 200 ezer forintot felajánlott az alapítvány javára. Lénáit István (Kecskemét): először saját gyárának, a kecskeméti MMG Automatika Műveknek termeléséről, a folyamatos szerkezetváltásról szólt, majd általánosabb ügyekre térve kije­lentette: a gazdasági helyzet romlását a költségvetés készítőinek nem megfelelő tájékozottsága okozta. A jövőben el kell kerülni a szűk körű döntést a nagy horderejű kérdésekben. A hibás dönté­sek esetében pedig meg kell állapítani a Személyi felelősséget. A májusi orszá­gos pártéttekezlet óta nem tapasztalni a szükséges fordulatot, nem enyhültek a feszültségek. A költségvetési hiány visszaszorítására elsősorban a hivata­lok létszámát kell csökkenteni — java­solta. A pártnak szüksége van korszerű ideológiára, korszerű szervezeti sza­bályzatra, s olyan vezetőkre, aldk hite­lesen képviselik a politikát. Dr. Morva László (Tataháza): A körzeti főorvos kandidátus az egész­ségügy, az egészségmegőrzési társadal­mi program fontosságáról szólt. Ebben kifejtette az alapellátás meghátározó szerepét, a bácsalmási térségben beve­zetett sürgősségi betegellátási rendszer tapasztalatait. Majd e kérdést boncol­gatta tovább, amikor felszólalását a résztvevők türelmetlen tapsa megszakí­totta. Komáromi Attila (Kecskemét): Az indulatok kiterjedése idején — fogal­mazta meg a felszólaló — nagy szükség van á türelemre. Erre itt is volt tapasz­talat. Most nagyon fontos az emberi és a társadalmi szolidaritás, a politikai,', a kulturális megalapozottság. Május óta már jól tudjuk, nem az ifjúságnak, ha­nem az ifjúsággal együtt kell építeni a jövőt. Nyitottobbak és őszintébbek let­tünk. Lehet-e regionális, megyei politi­ka? Lehet —- válaszolt a kérdésre.— Fel kell mérni az új helyzetet, s eldönte­ni: nemcsak mit akarunk, hanem mit lehet tenni a kibontakozás érdekében. A továbbiakban az agrárágazat fejlő­désének feladatairól, szólt, hangsúlyoz­va: ez a szektor éltette korábban a vál- 5 lalkozó szellemet, szövetkezni tanította az embereket, gazdálkodni ésszel, érze- leihmel. Az értelmiséggel kapcsolatban kifejtette: az érdem tegyen a meghatá­rozó. Molnár Mihály (Kecskemét): Tisztelt ifjúságpárti értekezlet! — kezd­te a hozzászólását, majd feltette a kér­dést: miért javasolták a KISZ-fiátolok a pártértekezlét megtartását? A KISZ tagjainak meggyőződése, hogy a rae- gyei pártértekezlet előreviszi az ifjúság ■ ügyét, tud tenni érdekükben. Már-már kínos folyton azt emlegetni, hogy mi­lyen nehéz a fiatalok lakáshoz jutása, • pályakezdése, családalapítása, de ezt nem elég ismételni, a megoldást még kell találni. Az elkövetett hibáért nem­csak a pártot marasztalják el a fiatalok, de a KISZ-t is, mert miközben utasítá­sokat adtak, határozatokat hoztok,: a fiatalok otthagyták a szervezőteket, más platformra léptek, vagy ami még ennél rosszabb, közömbösek marad­tak. Gyökeres átalakulás kell tehát. Hangsúlyozta: a szellemi tőkét működ­tetni kefl, tudatosabb politikára van szükség. Lovrity Ernöné (Bácsalmás): A fel­szólaló kijelentette, hogy minden dön­tést hozó testületnek át kell gondolnia a pedagógusokkal kapcsolatos határo­zatát. Átfűtött szavakkal szólt arról, hogy miért szükséges anyagilag és er­kölcsileg is elismerni az ifjúság nevelő­it. Áz iskolák között meg kell oldani a helyes arányt, jó, ha van elit iskola, de a jo felszereltség máshol is szükségelte­tik. Igényes, kulturált, gondolkodó em­bereket akarnak nevelni a pedagógu­sok a mai gyermekekből. A nagyobb • eredményeket azonban a szülők ne romboljak te, ugyanis nemcsak a peda­gógus bűne, ha analfabéták hagyják el az iskolát. Személy szerint nem értett . egyet a pedagógusok tüntetésével és sztrájkjával. Mészáros József (Baja): A felszólaló elöljáróban elnézést kért, hangsúlyoz­va, nem termelési tanácskozásra ké­szült, hanem olyan politikát meghatá­rozó tényező felvázolására, amely nem nélkülözheti a számokat. A Bajatex ön­állóan találta meg a kibontakozás út­ját, teljes szervezeti átalakítást, profil- váltást hajtottak végre, s kialakították a piacra orientált termelést. Ötszáznál kevesebb munkás százmillió forintnál több termelési értéket állított elő. „Bol­dog elégedettség van a gyárban? Szó sincs erről, hiszen ott is dolgoznak fia­talok, pályakezdők, nagycsaládosok. Számukra kilátástalan a jövő, elég ha csak a legutóbbi rendelkezésre, az ■ OTP-kölcsön kamatemelésére utalok. A pénz egyre kevesebbet ér, s a párttag­ság egyre türelmetlenebb. A partonkí- vüíiek is a párttól varjai a megoldást." (Folytatás a 4. oldalon) A

Next

/
Oldalképek
Tartalom