Petőfi Népe, 1988. február (43. évfolyam, 26-50. szám)

1988-02-03 / 28. szám

4 • PETŐFI NÉPE • 1988. február 3. BAJAI TAPASZTALATOK A pedagógusképzés lehetőségei Olyan korban élünk, amikor a szű- kebb szakmai, de az egész pedagógiai, sőt a tág értelemben vett közvélemény is kulcsszerepet tulajdonít nevelési­oktatási rendszerünknek, az iskolának és magának a nevelőnek. A tanító sze­mélyisége mindig is meghatározó volt az oktatás-nevelés során, ám ez nem minden korban érvényesült azonos módon. Marx a fejlődést úgy képzelte el, hogy „az új nemzedék az előzőnek a vállára lép.” A köznyelvben, némileg leegyszerűsítve úgy jelenik meg ez a gondolat, hogy a tanítvány túlnő a mesterén. A kérdés most már csak az, hogy milyen a mester, vagyis adott esetben milyen a pedagógus, mik a vele szemben támasztott igények? A mesterségről A gyémántcsiszoló precíz, igen apró­lékos, hozzáértő munkájához lehetne leginkább hasonlítani a pedagógus te­vékenységét. Mert rendkívül értékes „anyagot” kell megművelnie nagy hoz­záértéssel. A pedagógusmesterség gyakorlása éppen bonyolult, rendkívüli körülte­kintést megkövetelő mivoltából eredő­en, számtalan hibázást, tévedést is ma­gába foglalhat. így például a nevelés paradoxonéval állunk szemben akkor, amikor a nevelő saját arcára akarja formálni növendékeit. Sajnos, nem ke­vés iskolában megfigyelhető ez a jelen­ség. Ami nem is lenne elvetendő akkor, ha nem öltene általános jelleget egy-egy pedagógus tevékenységében. Az termé­szetes, hogy vannak olyan tanulók, akik olyanok akarnak lenni, mint a tanítójuk. De nem mindenki! Bennük azt az egyéniséget kell kifejleszteni, ami belőlük a leginkább megvalósulhat, a társadalmi érdekrenddel mért fokon. Már Makarenko megmondta, hogy egy tantestületnek nagyon sokféle pe­dagógusból kell állnia. Ennek megfele­lően a gyereket sokféle hatás érheti. És sokoldalúnak kell lennie magának a pedagógusnak is. A múltban egy ci­pész- vagy egy szabómester addig nem kapott mesterlevelet, amíg a nagyvilág híres mestereivel nem találkozott, s ki nem tanulta szakmájának minden csín- ját-bínját. A külföldi tapasztalatcserék Egyre több, az oktatás-nevelés terü­letén dolgozó szakember vesz részt napjainkban valamilyen külföldi tanul­mányúton, részképzésen. A bajai Eöt­vös József Tanítóképző Főiskolán pél­dául két olyan oktató dolgozik, akik Le'ningrádban, az Állami Zsdanov Egyetemen, ötéves tanulmányaik befe­jeztével kaptak diplomát. Filozófia és orosz szakon szerzett ismereteiket ka­matoztatják a fiatal szakemberek. Igyekeznek az általuk elsajátított szel­lemiséget is megosztani hallgatóikkal, a tanítójelöltekkel. Napjainkban, ami­kor a felsőoktatásban lényeges formai és tartalmi változások mennek végbe, ezen oktatók szovjetunióbeli tapaszta­lataira, a tanítóképzésben történő fel- használására igen nagy szükség van. Hiszen a mai gazdasági, kulturális helyzetben semmilyen szellemi tartalék nem maradhat kihasználatlanul. A szakemberek külföldi képzése jól át­gondolt oktatáspolitikai döntés ered­ményeként valósult meg: a hazatért, magasan képzett pedagógusok, az ok­tatás világot járt szakemberei az okta­tási-nevelési folyamat kulcsemberei —, irányítóként kell, hogy kamatoztassák tudásukat. Vannak még oktatók, akik több­kevesebb időt töltöttek a Szovjetunió­ban, az NDK-ban és más országokban. Egyikük az NDK-beli társintézmény szakembereivel együttműködve szerzi meg tudományos fokozatát. A hallgatók tanulmányűtjai A bajai tanítóképző főiskolán a 60- as évek végén kezdődött meg a nemze­tiségi oktatás. Ennek a keretében első­ként a szerbhorvát nyelvi részképzés megoldása vált szükségessé. Az intéz­mény a meglévő testvérvárosi kapcso­latrendszeren belül a Jugoszláviában lévő Zombori Tanítóképző Akadémiá­val és a Szabadkai Pedagógiai Akadé­miával létesített munkakapcsolatot. Ezt követte az NDK-beli Kötheni „Wolfgang Ratke” Pedagógiai Főisko­lával és a Potsdami Pedagógiai Intézet­tel történő kapcsolatteremtés. Az NDK és Magyarország közötti kultu­rális csereegyezmény nyújtotta lehető­ségeket kihasználva, így lehetséges a leendő pedagógusok német nyelvi rész­képzése is. A lehetőségek kihasználása mind minőségben, mind mennyiségben egyre javul ezen a téren. Évente általá­ban 5-15 hallgató utazik az említett országokba, hogy egy fél éven keresztül gyarapítsa ismereteit. Immár két éve vesz részt a szomszé­dos Ausztriában, Eisenstadtban és Ba- denben egy-egy hallgató az ott folyó két féléves német nyelvi részképzésen, s az intézmény előkészítő tárgyalásokat folytat az NSZK-ban is hasonló kap­csolat kiépítésének ügyében. A Szovjetunióban immár több évti­zede rendszeresen, Ogyesszában vesz­nek részt a hallgatók hathetes nyelvi képzésen, amelyre egy-egy oktató is el­kíséri az orosz nyelv tanítására specia­lizálódott csoportot. Lehetősége nyílik ily módon az oktatónak arra is, hogy fölfrissítse nyelvtudását, illetve kutatá­sokat végezzen választott témájában. Nemegyszer hazai és külföldi szakla­pokban is megjelennek azok a dolgoza­tok, amelyek születését az ilyen külföl­di tartózkodások tették lehetővé. A bajai intézmény vezetői az elmúlt év végén írták alá a Szimferopoli Álla­mi Frunze Egyetemen azt a tudomá­nyos együttműködési megállapodást, ami újabb lehetőségeket teremt a hall­gatók részképzésére, és lehetővé teszi az oktatók évenkénti csereutazását, sőt, a közös tudományos munkát is. Ez év szeptemberében indul a szovjet part­nerhez az első csoport. Az 1987-es év jelentős állomás volt az intézmény életében már csak azért is, mert megváltozott a képzés struktú­rája. A nemzetiségi orientációnak meg­felelően a német és szerbhorvát szakos óvópedagógusok képzése is elkezdő­dött a főiskolán. Ennek megfelelően a bajai vezetők a napokban tárgyaltak a Hallei Ovodapedagógusképző Intézet szakembereivel, Anette Mischellel és a Potsdamból érkezett Sigrid Senkhallal. A tárgyalások eredményeképpen lehe­tőség nyílik arra, hogy leendő német nyelvi óvodapedagógusaink tanulmá­nyaik második félévében az anyaor­szágban tanulmányozhassák a nyelvet. A részképzés ideje alatt nem kevesebb, mint heti 30 órát töltenek majd nyelv- tanulással. Ezen kívül sor kerül majd óvodák,' iskolák látogatására, kéthe­tente pedig országjáró kirándulást tesz­nek. Az oktatók és a gyakorló iskolák szakvezetői is mindent megtesznek an­nak érdekében, hogy a leendő pedagó­gusok a képzés befejeztével sikeresen tegyék le a pedagógus mesterségre jo­gosító „mestervizsgát”. Magocsa László HATÁRHELYZETBEN Beszélgetés Grendel Lajos szlovákiai magyar íróval A szlovákiai magyar író, Grendel Lajos regényei az őszinte fölismerés erejével hatottak a szlovák nyelven olvasók számára. Ottani szokás, hogy kerekasztal-beszélgetést szerveznek egy-egy könyvről az író jelenlétében. A kritikusok, irodalomtörténészek Grendel művei alapján döbbentek rá arra, milyen keveset tudnak a szlovákiai magyarságról, a szlovákiai ma­gyar értelmiség gondolkozásáról. Csehszlovákiában nagyon kevés ott szü­letett magyar művet fordítanak le szlovák nyelvre, ezért az író három regénye -— Éleslövészet, Galeri, Áttételek — küldetést is teljesít. — Az Áttételekben olvastam: „Magyar nemzetiségű csehszlo­vák állampolgár”. Ez az államjo­gi szempontból kifogástalan megállapítás mit jelent most az ön számára? — Ugyanazt, amit akkor: államjogi- lag kifogástalan meghatározást. Ebben azonban benne van minden olyan kér­dés, amely a csehszlovákiai magyarok azonossági zavaraiból származik. Ho­gyan kell viszonyulni a nemzeti kisebb­ségi helyzethez? Mit jelent a magyarság' az államalkotó többség számára? És mit jelent magyarnak lenni az identi­tászavarokkal nem küzdő kisebbségi értelmiség számára? — Mit mond önnek az a Kö- zép-Európában gyakran hasz­nált kifejezés, hogy identitás? Nekem azt jelenti, hogy én mint magyar értelmiségi, tisztában vagyok azokkal a történelmi előzményekkel, amelyek miatt kisebbségi magyar hely­zetbe kerültem. Amennyiben ez lehet­séges, ismerem azokat a kulturális ha­gyományokat, amelyek arra szoríta­nak, hogy ezt vállaljam, hogy ne akar­jak beolvadni az államalkotó többség­be. Vállaljam tehát azt az értékrendet, azt a kultúrát, amely miatt érdemes magyarnak maradni. Sőt érdemes azért is tenni valamit, hogy még az unokáim is azok legyenek. — Hősei őszinte moralizálok az őszintének nem nevezhető kö­zegben. Tragikusnak tartja ezt a helyzetet? — Filozófiai értelemben maga az emberi létezés tragikus. A mi számunk­ra ezt a kisebbségi státus hozza felszín­re. Ha az emberi sors paradoxonait ez a kisebbségi helyzet tudja kifejezésre juttatni, akkor erről kell beszélnünk. Tehát az emberi sors tragikus, felold­hatatlan ellentmondásairól kell szól­nunk — egyedi helyzetünkön keresztül. Nagy esélye az összes kisebbségi ma­gyar irodalomnak, hogy az általánosat ragadja meg ebben a tartalomban. Ilyen. értelemben akár jó dolog is ki­sebbséginek lenni, mert ha ebből a kö­zegből szólunk, akkor a legelvontabb, legáltalánosabb kérdésekről is hitele­sen beszélhetünk. Ilyen módon lesz többértelmű az az egyszerű tény, hogy határhelyzetben vagyunk. — Véleménye szerint van esély értékközpontú irodalmi életet létrehozni ott, ahol már az érték megnevezése is nehézsé­gekbe ütközik? — Van. Azzal a feltétellel, hogy en­nek a kisebbségnek az értelmisége tisz­tázza magában, hogy mit tart értéknek. Ezt az értéket azonban nem lehet föl­építeni illúziókból, vágyálmokból. Ha a valósággal való szembenézésre alkal­mas a kisebbségi értelmiségi, akkor ki fog alakulni ez a tudat. Idestova két évtizede az a dilemmája a felvidéki ma­gyar kisebbségnek, hogy mi a járható út számára. Egyre többen látjuk, hogy a reális feladat: megalapozni egy olyan értékrendet, amely tíz-húsz év múlva már hagyományként funkcionálhat. Nem a holnapról, hanem a holnapu- tánról kell gondolkodnunk. Unokáink számára is mondanunk kell valamit, sőt azoknak is, akik nem tagjai egyet­len kisebbségnek sem. — Tavaly Franciaországban járt, találkozhatott harmadik re­génye francia olvasóival. Milyen tapasztalatokkal tért haza? — Tisztában vagyok azzal, hogy a franciák — és általában a nyugat-euró­paiak — mennyire felszínes ismeretek­kel rendelkeznek kontinensünk közép­ső és keleti részéről. Éppen ezért lepett meg, hegy az ottani kritikusok nem­csak az Áttételekről, hanem e régió po­litikai, történelmi eseményeiről is mi­lyen alaposan tájékozódtak. Úgy tű­nik, válságosnak ítélik prózájukat, ezért az intelligencia egyre inkább a közép-európai irodalmak felé fordul. — Készülő regénye munkací­me: Szakítások. Ha tehetné, mi­vel szakítana leginkább? — Mindennel, ami nem igaz, ami vágyálom, ami előítélet, ami illúzió. Mindazon erőkkel, amelyek visszahúz­zák az embert abban a természetéből adódó elemi igényében, hogy szabad­nak érezze magát, hogy megteremtse a tartását, méltóságát. Az ember legfőbb értéke az a joga, hogy mindenről kiala­kíthassa a maga álláspontját. Ma ép­pen ez van veszélyben, hasonlóan a szabadsághoz és a méltósághoz. — Szlovákiai kritikusai föltet­ték a kérdést: kié Grendel Lajos? Én is ezt kérdezem: kié? — Szeretném remélni, hogy a ma­gyar irodalomé. Ezen belül pedig azé a kis közösségé, amelyből jöttem. Dlusztus Imre HAZAI TÁJAKON Hajdúk tanyája, Kereki A hajdúkról még csak- csak tudjuk, hogy kik vol­tak: eredetileg marhapász- torkodással foglalkoztak, de előbb a Dózsa-féle paraszt- felkelés idején, majd a XVI. századi magyar—török villongásokban már jobbára gyalogos katonákként hada­koztak, mégpedig a keleti országrésze­ken. A bécsi udvar a függetlenségi har­cok idején ugyan zsoldjába fogadta őket — ekkoriban már tizenöt—húsz­ezer lehetett a számuk -—, ám aztán 1604-ben Bocskai István híveivé lettek, s az ő oldalán verekedtek igen vitézül. • Érdemeik díjaként 1605-ben Bocskai tízezernyi hajdút nemessé emelt, és a mai hajdúság területén telepítette le őket. Ez a népesség alkotta aztán a hat hajdúváros — Böszörmény, Dorog, Hadház, Nánás, Szoboszló és Vámos- pércs — lakosságát. Eddig a bátor és nehezen zabolázha­tó pásztorutódok története. Ez a histó­ria azonban nem lenne teljes, ha kima­radna belőle Ártándtól mintegy tíz ki­lométernyire északra meghúzódó Nagykereki fölemlegetése, hiszen a tör­ténelmi Biharnak ez a helysége még a föntebb emlegetett hajdúvárosoknál is erősebben kötődött Bocskai fegyvere­seihez. Az ottani, XV. században épült vár­ban lakott, szervezett csapatokat s kö­tött híveivel Habsburg-ellenes szövet­séget maga István fejedelem! Az 1214- től emlegetett település 1590-ben került adományként a kezére, s lévén straté­giailag igen kedvező helyen, az akkor már ott magasló várat még tovább erő­sítette, s kedves hajdúinak is szállást rendezett be falai között. A csákányos, harci bárdjaikat forgató vitézek úgy hálálták meg ezt a tisztességet, hogy amikor 1604. október 3-án a császári hadak ostrom alá vették Nagykerekit. Örvéndy Pál kapitány vezetésével a várnép ellentámadásba lendült, és a jól fölszerelt támadókat megfutamította. (A korabeli följegyzések szerint a Köle­sérről betelepült háromszáz férfiú tűnt ki igazán abban az ütközetben, amely­nek végén — így az egyik irat —1 „vesz­teséggel és szégyennel” vonult el a csá­szári had.) A kereki vár nem is került soha a Habsburgok kezére. Részleges romlá­sát a törökök okozták, akik 1660-ban dúlták fel egy bizonyos Szejdi pasa ve­zetésével. A hódítók kivonulása után már nem kapta vissza régi szerepét, hanem az épebben megmaradt részei­ből Csanády Sámuel hajdúkerületi fő­kapitány barokk stílusú kastélyt építte­tett. Némi alakítgatással — 1850-ben például klasszicizáló bejáratot kapott — ez a kis palota máig áll. Sőt, egy dicséretesen alapos műemléki helyreál­lítás után jelenleg múzeumként őrzi a hajdúk emlékét, mutatja be híres urá­nak, védelmezőjének, Bocskai István­nak a pályafutását. Hogy mi minden látható ebben a pompás történelmi környezetben? Nos, a tárgyak sokasága éppen úgy, mint iratok, oklevelek s a régi képek —java­részt metszetek — a nemesi rangra ér­demesített hajdúkról. Azok a marcona legények, meglett családapák néznek vissza a látogatóra, akiknél — így az egyik méltatás — „ ... testi erőre, gyorsaságra, a munka, az éhség, a szomjúság, a fagy és a meleg tűrésé­re . ..” senki nem volt kiválóbb náluk, és akik „ ... puszta területeket szálltak meg, szorgalmukkal a farkasok és a medvék tanyáját jól megművelt és bő­ven termő vidékké alakították át.” Roppant erejüket pedig akkor tisztel­• Bocskai István szobra Nagykcreki- ben. • A kastély és az egyik körbástyája. • Nagykere­ki kastélya — ma. hetjük igazán, ha azok előtt a tárlók előtt állunk meg, ahol a föntebb már említett csákányok, harci bárdok lát­hatók a szintén vasmarokba illő szeges buzogányok, szablyák, valamint pus­kaportartók és pisztolyok társaságá­ban. Noha a hajdúknak ez a történelmi tanyája kiesik a nemzetközi, sőt a hazai forgalom főbb irányaiból —- Ártándról is, Kismarja és Hencida felől is kitérőt kell tennie az utasnak —, azért elég sokan látogatják. Vendégkönyvében például a párizsi Sorbonne egyetem egyik jeles tudósának a dicsérő bejegy­zése éppen úgy megtalálható, mint a bihariságát oly büszkén vállaló Szabó Pálé, a népi irodalom biharugrai illető­ségű kiválóságáé, akinek nagy örömére még alkalma nyílt megtekinteni ezt a valóban nagyon érdekes és tanulságos gyűjteményt. Mindazután pedig, ha a Bocskai- kastélyt már jól bejártuk, pihentető sé­taként végigballaghatunk még Nagy­kereki egy-két utcáján is, ahol több régi parasztház őrzi a népi építészet stílusje­gyeit. , A. L. KÉPERNYŐ A heti krimi, vagy valami más Aligha csal emlékezetem, ha azt állí­tom, hogy hosszú ideig hetente egy kri­mit engedélyezett a tévé műsorszer­kesztősége. A nézői kívánságlevelek­ben is ritkán követelnek több fojtoga- tást, rablást, nyomozást, bűnügyi ta­lányt. Azt hiszem, éppen negyedszáza­da hozta először lázba kis hazánk tévé­tulajdonosait, szomszédságukat, baráti körüket krimisorozat, Az áldozat köz­beszól című, az NDK-ból vásárolt al­kotás. (Ha már emlékezünk: huszonöt esztendeje rendezték meg először a vi­déki színházak fesztiválját, befejező­dött az első Ki miben tudós? vetélkedő, elkészült az első hazai tévéoperafilm, a Saint-Exupéry—Dallapiccola Éjszakai repülése és az üzletekbe kerül az egy- milliomodik hazai tévékészülék.) A krimik bemutatásáról mindazonáltal az első pillanattól megoszlottak a véle­mények. Még a romantikus szabadság­hősről forgatott angol filmsorozat, a / Teli Vilmos miatt is sokan elmarasztal­ták a tömegkommunikációs intéz­ményt: országszerte, utcán, lakásban, udvarokon nyilaztak a kamaszok . . . Mintha kicsit visszakanyarodnánk krimiügyekben a régebbi szokásokhoz. Az elmúlt héten a képernyő, este sze­rencsére csak kétszer csöpögött a vér­től, bűnügyi történet jóvoltából. El­dönthetetlen, melyik volt bárgyúbb, melyik rúgta föl látványosabban a mű­faj elemi szabályait. A Kétarcú gyilkos egyenesen visszaélés a nézők jóhisze­műségével. Az Illúziók stábja sem so­kat törődött a bűnügyi filmeket egye­dül elfogadtató logikával. A legócs­kább dramaturgiai sablonokkal pró­bálták izgalmasítani a bugyuta történe­tet. Hétfői számunkban a Kodály Társa­ság közgyűléséről írt tudósításban hi­vatkoztam Fasang Árpás felszólalásá­ra. Szemléletesen bizonyította, hogy a rossz, a téves, a satnya csak jóval, az igazzal, az erőteljessel szorítható ki. Fi­zikai példákra hivatkozva elmondta, hogy a hideget csak a meleg szüntetheti meg, a sötétséget a fény. Esetünkben következésképpen a színvonalas, széle­sebb közönségre számító műsorokkal távolíthatók el az ízlésficamos, silány filmek, tévéjátékok a képernyőről. Nyilván ezért tűzték a legfőbb csúcs­időben — szombaton este nyolc órakor - műsorra Szigligeti Fenn az ernyő, nincsen kas című játékát. A roppantul szorgalmas színdarabgyártó értett mes­terségéhez. Az élete delén írt házassági történetről sokáig hihetnők, Kisfaludy Károly írta. De korára érzékenyebb, és már a bontakozó, pénzhajhászó kapi­talizmus világában szemlélődő Szigli­geti kicsúfolja a nagyzoló, a fenn az ernyő, nincsen kas, az adja a bankot törtetőket. Kardos G. György forgató­könyvíró — akinek Szigligeti-Szath- máryhoz hasonlóan ujjábán van a szakma minden csínja-bínja —• inkább tompította, mint erősítette az 1858-ban bemutatott vidám játék tévéváltozatá­ban a szatirikus vonásokat. Kosztolá­nyival ő is úgy érezte, hogy a szorgal­mas színházi ember neve és világa „fris­sen és kedvesen csilingel a múltból”. Gondolom, a jeleneteket olykor szegé­lyező tünékeny homállyal is a történet meseszerűségét óhajtotta kifejezni. Sze- retetre méltó mindenki, még a ravasz hozományvadászra sem haragudha­tunk igazán. Még messze volt a nagy Kiegyezés, de az élet és a boldogulás köznapi ügyeiben már megköttetett számos alku, hódított a hagyj élni, én is hagylak kényelmes, jól jövedelmező okoskodás. Hálás szerepeiért kedvelték koráb­ban a színészek a Nemzeti Színház ala­pító tagját. Moór Marianna, a két ked­ves főiskolás, Földesi Judit és Csömör Csilla is vidáman lubickolt pompás szerepében, akárcsak a Donátfi ügyvé­det kisujjából kirázó Szilágyi Tibor, vagy az udvarlók koszorúja: Mácsai Pál, Rubold Ödön. Heltai Nándor

Next

/
Oldalképek
Tartalom