Petőfi Népe, 1986. május (41. évfolyam, 102-127. szám)

1986-05-24 / 121. szám

4 0 PETŐFI NÉPE • 1986. május 24. Felelősséggel, szeretettel KÖNYVESPOLC Május első vasárnapja aa édesanyáké, a mindig meg­újuló éiöté. Az életadóké, akiknek minden világra szü- tatielit ember hálává!, szere­tettel adós És május a gyermeknappal köszön el az utolsó vasárna­pon. Ilyenkor nálunk a felnőt­tek minden figyelmes szere- tete, örömet jtdó c'itóete ia gyermekeké okét köszönti a félnőtt társadalom a földinek azokon a szerencsés táljain, ahol tudatos érték, kincs a gyérmek, ahol adottak a gondtalan, vidám és harmo­nikus felnőttéérés feltételei. Szülők, nevelők, tanárok — programok, játékok, mű&onok szervezői — igyekeznek már jó előre 'készülvén, hogy emlé­kezetessé tegyék, felejthetet­lenné varázsolják a rájuk bí­zottak számára ezt az értük való napot. Azt a májusi vasárnapot, ameilv immár huszonhét esz­tendeje, az ENSZ 1959-es nyi­latkozatának értelmében vi­lágszerte az övék. „Az em­beriségnek kötelessége a gyermekeknek önmagából a legjobbat adni” — fogalmaz, az ENSZ nyilatkozata. Mert, hogy milyen lesz a hóin api világ, a mai gyermekek fel­RAJZOK, MŰSOROK... Kisdobosok bemutatója Felnőtt egy nemzedék, amely­nek tagjai szerencsések csak te­levízióból, illetve olvasmányai k- bóf ismerik a háború borzalmait. Minden bizonnyal elhiszik a lá­tottakat, mert számtalan jelét ad­ják egy világégéstől való félel­müknek, fe mindent elsöprő bé­kevágyuknak. Őrizzük a szerkesz­tőségbe érkezett leveleiket, me­lyekben folytonosan visszatérő mondat: ne legyen háború, és rajzaikat, amelyeken megjelenítik az égő városokait, sovány, rongyos nőtt társadalma, azért a fe­lelősség a miénk, maii felnőt­teké, Szülőké és gyermekiteie- meké, közügyekben munkál­kodó és magukba húzódóké, politikusoké és tudósoké, kö­zösségi embereké és mások sorsa iránt közönyöseké. Há- rommilliárd mai felnőtt em­beré. Felelősség* a szerétet és gondoskodás felelőssége a másfél milliárd mai gyerme­kért. Merit szomorú tény — már- már szomorú közhely —, hogy a Föld mostohább vidé­kein évente húszmillió kis­gyermeknek kell meghalnia álért, hogy nem jut számára elég élelem, tiszta ivóvíz, életmentő orvosság. Hiányoz­nak életéből a legelemibb létfeltételek. Tudjuk- a nyomorúság­nak, a társadalmi mellőzött­ségnek, a tudatlanságnak és a háborúknak legtragikusabb kiszolgáltatottjai a védtelen kisgyerekek. De nemcsak az anyagiak hiánya, a szeretet- hiánv is pusztító veszedelem. S ez utóbbitól olykor szen­vedniük kell a mii, anyagi nyomorúságtoli megkímélt gyermekeinknek is. A meg nem ént eb.ség, a nemtörő­dömség, az önzés is lehet a mai gyerék .holnapi sorsát tragikusan meghatározó ve­szedelem, A gyerek a mindenkori társadalom legdrágább érté­ke, a jövőhordozó. Ezt talán senki nem fogalmazta meg szebben és pontosabban ma­gyar nyelven, mint Ady Endre: „A gyermek, a gyermek, ez a mi korunk legszebb dala. A gyermek, a gyermek, ő lett az emberiség új szerel­me, bizalma, mindene, ... A gyermek a jövő, a gyermek a mi halálunk után a mi he­lyünkre áll. A gyermek foly­tatja azt, ami bennünket el- kpDtatott, az életet,.. iNaigyon büpösek a nagyok, amikor elfelejtik, hogy ők is voltak kicsinyek Meg kell érteni a gvermeklelket, s óvó, bizalmas társul kell odaadni neki a mi voltaképpen egy­azon, csak éppen terjedelme­sebb feinőttlelkümket.” Ady a századelőn írta eze­ket a sorokat. Máig érő a fi­gyelmeztetés: túl az ünnep­napokon, a figyelmes kedves­kedés pillanatnyi gesztusain, a gondoskodó, felelősségtel­jes szeretet gyermekeink min­den hétköznapjára érvényes, természetes joga U. R. N. gyerekeket Megjelenítik a békét is: virágzó fákat, napsugaras ker­tekét, mosolygós, gyümölcsöt evő gyermekeket vidám táborokat ábrázolva. — „Ez a béke” — írta rajzára egy kisdobos. Hogy mennyire megértik, a há­borúban élő szenvedők' sorsát, azt egy tanítónő mondta el: ni- caraguai gyerekeknek gyűjtöttek tanszereket. Pontosabban: 1 ce­ruzát és 1 füzetet kértek az isko­la minden kisdobosától másnap­ra. A (kék nyakkendősök pedig sorra nyújtották át tolltartóik legszebb darabjait, és keresték táskájukban az. üres füzetet, hogy­ne várjanak holnapig, hanem máris küldjék el a csomagolt. . , Hogy békében élni, tiszta ruhá­ban iskolába járni, .nyáron tábor­ba indulni jó dolog — tudják. Apendi meg a kapzsi hodzsa Élt a hajdani időkben Apendi, meg egy kapzsi ho­dzsa. Egy napon beállít Apen­di a hodzsához: V— Add már ide a kondé- rodat — azt mondja —, hadd főzzek ételt magamnak. Miután az ételt megfőzte, a hodzsa kondérjába még egy kis kondért rak ráadásul, s úgy megyen a hodzsához: — Hallott-e már ilyet, ho- dzsám — azt mondja —, Isten hatalma folytán megellett a kondérja. íme itt van, ha nem hiszi — s mindkét kon­dért a hodzsának adja Hízott a mája a kapzsi hodzsának, hogy Apendi két kondért adott vissza, s öröm­mel elfogadta. Nap telt nap után, s Apen­di egyszer ismét elment a hodzsához: 'Ó. hodzsám — kérte —, adia még ide a kondérját Hazafelé mentében azon­ban széttörte és elhajította. Kirgiz népmese Megy másnap reggel a ho­dzsához, mondván: — Aj. hodzsám. a kondér­ja nem bírta ki az eilest, biz meghalt. — Ugyan miért is halno bele egy kondér az elles be! — szól felbőszülve a hodzsa. — Akármint is van, kerítsd elő. Ha elő nem keríted, a tör­vénybe hívatlak! A bíró a dzsigitjeit küld- vén érte, hívatja Apendit, — Hodzsa — mondja —, halljuk, mi a panaszod? AA hodzsa nyögve, köhécsel- ve térdre ereszkedik: — Uram, a dolog úgy kéz­Kirgizből fordította: Buda Ferenc dödött. hogy jött egy napon Apendi, s elkérte a kondéro- mat. Másnap reggel meg azt mondta, hogy eltört, s nem adta vissza. — No, Apendi, most te be­szélj — szólt a bíró. Apendi ekkor így szólott: — A hodzsa kondérját el­hoztam ugyan, de másnap reggel a kondér megellett, s úgy vittem vissza, párostul. Aztán még egyszer elhoztam a kondért, ám az nem bírta ki az ellést, és belehalt. — Ej, hodzsa — kérdezte ekkor a bíró —, igaz-é, hogy a kondérod megellett? — Igen — felelt a hodzsa —, igaz. hogy a kondérom megellett, — Akkor hát — mondja a bíró —, ha a kondér ellése igaz. a megholta is igaz —, s ezzel Apendi szavái hagyta jóvá. Ekképpen járt túl Apendi a hodzsa eszén. P.C. JERSILD A Gyermekek Szigete értik ezt a legkisebbek is. Csep­pek sem véletlen, hogy ebben a hónapban rendeztek Mélykútira békefórumot az úttörők és a helyi KISZ - a] apszer vez.e t (tagjai. Közösen énekeltek, majd galam­bokkal küldtek üzenetet a Béke- tjanácsnak. Seregszemlét tartottak a béke jegyében Bátmonostoron is a gyerekek: néptáncot, népi játékot mutatták be. Baján pedig a zenét tanuló úttörők rendeztek — A békéért címmel — négyke­zes zongoraversenyt. Az elmúlt napokban Kecskemé­ten, az Otthon moziban, a Lánc­híd utcai iskola kisdobosai — el­sősök és másodikosok — mintegy kétszázotvenen „Gyerekek a bé­kéért” címmel tartottak bemuta­tót. Az, eseményben az is nagy­szerű volt, hogy valamennyien színpadra léptek — vaev pedig nézhették társaikat, amint azok mesejátékot, közös gimnasztikái gyakorlatot mutattak be. mond­tak verset, prózát, tudatosítva ez­zel is, hogy ilyesmire csak ott kerülhet sor, ahol nem szólnak a fegyverek. Képeinken a nagy sikert aratott •mesejáték, A táncos lábú bárány egyik jelenetét, és a bemutató kö­zönséget örökítettük meg. (Tóth Sándor felvételei.) sel— Reine Agne Larsson tizenegy éves svéd kis­fiú, a nyári vakáció idején úgy dönt, hogy nem megy el a Gyer­mekek Szigetére, ha­nem otthon marad stockholmi lakásukon, és egyedül próbál tájé­kozódni a felnőttek vi­lágában. Az első napon azon­nal komoly gondot je­lent az a felfedezése, hogy az útra kapott pénzt csaknem az utol­só őréig megette Kifogy a tiszta fehér­neműje, nagyon magá­nyos, de azért megpró­bál boldogulni. Lődör- gései köziben egy sza­lagfestő műhelybe té­ved. és sikerrel próbál­kozik meg a pénzkere­séssel. Közben folyton éhes, csapódik egyik gyors­büféből a másikba;, és otthon is több-keve­sebb sikerrel kutat a kamriapölcon: ha mást niem. hát kétszersültet talál . Észrevétlenül osiszo- ilódik emberiismörete. Bár folyamatosan cso­dálkozik a felnőttek önző világiínak furcsa­ságain, Reime nem ve­szíti el optimizmusát: tud örülni a virágok­nak. a reggel felragyo­gó Napnak, és ponto­san tudja, mikor kell otthagyn a a hozzácsa­pódó új és új ismerő­seit. Nem marad meg a fólyton vándortó „mű­vészek” között, és ami­kor anyja elől kerék­párra! (!) mégis elin­dul a Gyermekek Szi­getére, ösztönösen érzi, hogy a rockerek. akik mellé csapódik, nem az ő világát jelentik. A vakbélműtét, amin még ezen a nyáron át­esik, meggyőzi arról, hogy anyja, akit annyi­ra öregnek tart — „már van harminc­éves” — nagyon sze­reti őt A kiskamasz sokat lát, tapasztal a felnőt­tek között. De maga is tudja, hogy jó, és szá­mára is megnyugtató lesz, ha újra iskolába jár majd, vele egykorú, a világot hozzá hasonló optimizmusLsal látó gyerekek közé. P. C. Jersild A Gyer­mekek Szigete című regénye Kertész Imre fordításában, s az Ár­kádia gondozásában jelent meg a hazai könyvpiacon, S. K. BÓK KON GÁBOR: Kék-arany sorok a kürtről Az aranyló űrt Kitölti a kürt — Sóvárgó medve Társra nem lelve — Hangja: csörgő méz — Alomba igéz — Fénytükrü tenger Moraja elnyel Szikrázó lándzsa Napfénybe mártva Metszőn és zúgva Könyörög újra Hívogat búgva Azúrba fúlva — Lovak,ha hallják Tépik a zablát — Esengve henceg Rivall és reszket Horizontnyi penge Szélben szól zengve . — Kitölti a kürt A hallgatag űrt. TÖRŐ ISTVÁN: Nyár Az ágról piros cseresznye csüng alá. lila inget rgtt magára a szarkaláb, arany-mezőben sétál, tündököl forrón a Nap, rigófüttyöt kerget légen át a pillanat, barack hízik, szétcsattan, oly kövér, madárfészket ringat hátán a déli szél, kertek alatt gyerekek kezéből léggömb illan el, égő pipacsmező búcsúzán utána énekel. ÁSZÉN BOSZEV: A papagáj A papagáj ennyit már megtanult: „Ez az igazság." Egyszer eladták, és a gazdája egy százast kért érte. A vevőt otthon szidta a házon épe: — Lóvá tettek, Nem ér annyit ez a madár! „Ez az igazság." — mondta a papagáj. (Fordította: Migray Ernőd) SÍÍSÍXvX XőXv.y.y /7Í gy óra körül tört rá az álmosság. De nem fekhe- tett le; még el kellett ol­vasnia a könyvet. Nem volt rossz könyv; jó sem; egy más világ­ban íródott egy más világ szá­mára. Gondolta: letusol. Előtte még beosont a gyerekekhez: a takarója persze mindkettőnek a földön volt. Nézte őket egy kis ideig: megint megfogadta, hogy holnaptól nem lesz türelmetlen, nem lesz ... Szóval megfogadta azt, amit az ember mindig meg­fogad egy alvó kisgyereket néz- ‘ ve. lyiajd betakargatla őket. Haza akarok menni. A mondat megütötte. Gyom­rát összerántotta a fájdalom; de ugyanakkor egész testében is ér­zékelte az idegek gyors reakció­ját. Mintha valamennyi idegszá­la érzékeny vevőkészülékként egyszerre fordult volna a hang felé: nem is a kiejtett szavak je­lentésére figyelve először, csak azok rezgésére. A parmsz, a fáj­dalom hullámhosszán érkeztek a jelek. Haza akarok menni. Anna sóhajtott fel, kétségkívül álmában. Talán a takaró érinté­sére; talán csak véletlenül pont ebben a pillanatban. Talán ál­mában szólt valakihez; talán álmából kiáltott ki valakikhez: menekülve lidércek, boszorká­nyok elöl. Vagy talán nem is a képzelet szörnyei fenyegetik? Hi­szen mindössze három és fél esz­tendős; s alig három hete jár óvodába. Haza akarok menni. A mondat hullámverése nem csitult- benne. Ott zúgott, ott dörömbölt a fülében; csattanva, robajlásszerűen érkezett szívébe, agyába. S az érzelmek hatalmas lavináját indította el. Az óvoda. Ügy tűnt pedig, hogy Anna boldogan vetette bele magát új életformájába. Imádta a gyere­keket, imádta a társaságot; már a játszótéren is folyton a gye­rekközösséget kereste. Ügy tűnt: _ megváltás neki aZ óvoda. Egyet­len pillanatig sem tétovázott so­ha; még a legelső reggelen sem kellett nyugtatni, vigasztalni. Alig várta, hogy mehessen. Vissza sem pillantott a folyosóról; s azóta sem mondta, egyetlenegy­szer sem, hogy nem akar óvodá­ba menni. Haza akarok menni. Gondolatban végigszaladt te­kintete a néhány tucat négyzet- méteren, Hazája lett-e e lakás, e pár esztendő alatt? Nem a fala­kat, s nem a bútorokat faggatta. Nem a falakon feszülő tapétát, ami után oly hosszú ideig tal­TÁM A Sí OROSZ JÁNOS: Haza akarok menni Haza akarok menni. Talán csak most szól, álmában; mert koravénen, annyi tiltás meg­tapasztalása után már tudja: élni kötelesség!? Hogy mindent meg kell szokni; az életet is. Hogy hiába is mondaná ébren ugyan­ezt; csak türelmes, vagy türel­metlen meggyőzést, rábeszélést kapna; esetleg néhány jutalom ígéretének illúzióját. Jutalmat a szófogadásért, ju­talmat a lemondásért, jutalmat a beletörődésért. Haza akarok menni. De honnan szól valójában ez az üzenet? Nem kibúvó-e rögtön az óvodára gondolni? Hazája lett-e három és fél év alatt e né­hány tucat négyzetméter annak, akit úgy vártak ide!? Tilalom­fák, korlátok, a szabad tér szű­kítése; s a feltételek kölcsönha­tásának kialakulása. Mindmeg­annyi átértékelődése a fogalmak­nak. Sok-sok leépülésből épül fel a jellem. És te...!? Koppant, ütött a gondolat. Persze. Hiszen lehet: már régen önmagára gondol. A gyermek létére saját létét tük- rözteti; s a különbség csupán az érzelmi tartományok leszűkü­léséből adódik. Már alig van le­hetőség a végletekre; egy kibo­rulásnak itt már rituáléja van: idegösszeroppanás, gyógyszerek, rácsos ágy. Esetleg csak alkohol, csontmerevségig. paltak együtt: s amelyen még a felragasztás friss mámorának napjaiban megjelentek a gyer­meki kéz hieroglifái; a zsírkréta és a filctoll erővonalai. Es nem a bútorokat faggatta; nem a bőrgarnitúrát, s nem a csillá­rokat, amelyek oly hosszú hónapokig szinte egyetlen beszéd­témát szolgáltattak: felhívtad-e őket; nem kellene-e többet ad­ni; mikor érkeznek már meg? Haza akarok menni. Futottak, nyargaltak gondola­tai, vissza-visszaverödve a fa­lakról, a bútorokról. Nem őket faggatta; a választ máshol keres­te; máshonnan várta. De gondo­latainak rezgése minduntalan tárgyakba ütközött; s a tárgyak lassan elnyelték, beszippantottak azokat. Még érzékelte valahol, az árnyékon túl, azt a kapcsolatot, amely megadhatta volna a vá­laszt; amely talán meg is adta, de jeleit elnyelték ugyanazok a tárgyak. S lehet: már az is csu­pán kérdéseket sugárzott. Haza akarok menni. Az órára pillantott. Négy per­ce áll a sötét szobában. S e négy percbe egy teljes élet látomása belefért. No lám — mosolyodon _ ilyesmit nem csak a halál közelgése válthat ki. Vagy...!? — rázkódott meg újra. egész testében, elkomorodva. Hol és mikor kezdődik a halál!?

Next

/
Oldalképek
Tartalom