Petőfi Népe, 1984. október (39. évfolyam, 231-256. szám)
1984-10-02 / 231. szám
V 1084. október 2. PETŐFI NÉPE • 8 Könyvek - falun (Zárójellel kezdem. E sorok írójának kerek negyedszázadon át volt alkalma közelről figyelnie a könyvek falvainkban való jelenlétét. Immár obsitos szövetkezeti könyvterjesztőként igyekszem tehát tájékozódni: hol tart ma könyvkereskedelmünknek ez az ága.) Beszélgetésünk színtere a Könyvértékesítő Vállalat Visegrádi utcai központja. A beszélgető társak: Pataki Istvánné, a beszerzés si és értékesítési főosztály vezetője, és Szabó Gyula, a szövetkezeti osztály vezetője. — Jól tudom, hogy a fogyasztási szövetkezetek a városokban — a fővárosban is — árusítanak könyvet, viszont a faltisi könyv- terjesztés vonatkozásában sincsenek monopolhelyzetben. Mindezeket figyelembe véve: hol tart ma a szövetkezeti könyvkereskedelem? — Ha visszanézünk a megtett útra, akár büszkélkedhetünk. A szövetkezeti könyvíorgalom, amely 1972-ben 158 millió forint volt, az elmúlt évben 590 millióra növekedett, s ez azt jelenti, hogy hazánkban minden ötödik könyv a szövetkezeti könyvkereskedelmi hálózaton keresztül kerül az olvasókhoz. Ennek része a falusi könyvfongalom, amely az 1972. évi 61 millió forinitrói 289 millióra nőtt. A Kiadói Főigazgatóság adatai szerint a teljes, tehát az állami és a szövetkezeti együttes falusi könyvforgalom hazánkban 497 millió forint volt, pontosan annyi, amennyi könyvet 1959-ben az egész országban, azaz a fővárosiban és vidéken, a városokban, a falvakban eladtak. — Bizonyárra nem érdektelen, ha megtudhatjuk: mit jelent napjainkban az a fogalom: „szövetkezeti könyvkereskedelmi hálózat". A Könyvértékesítő Vállalat 180 olyan könyvesboltot, illetve áruházi osztályt lát el könyvekkel, amelyek áfészek tulajdonában vannak. E könyvesboltok a falusi könyv terjesztés bázisai, ők látják el könyvekkel a bizományosokat. Azt pontosan tudjuk, hogy melyik könyvesboltnak hány bizományosa van, arról azonban, hogy hány olyan település van az országban, ahol állandó könyvterjesztés jelenleg nem folyik, bizony nincsen tiszta képünk. Csupán azt vagyunk kénytelenek tapasztalni, hogy némely áfész készletezési és jövedelmezőségi meggondolásból visszafogja a bizományosi, ezen belül a falusi könyvterjesztést. — Pedig valaha (emlékezetem szerint úgy tizenöt évvel ezelőtt) büszkélkedtünk azzal, hogy az ország legkisebb falujában is lehet könyvet vásárolni. — Ma is valljuk, hogy a falvak „népességmegtartó képességének” az is egyik tényezője, hogy az ottlakók szükségletüknek vagy ízlésüknek megfelelő szakirodalomért és szépirodalomért ne legyenek kénytelenek a városba utazni, hogy tehát a könyv — közgazdasági nyelven szólva — a falu alapellátásához tartozzék. Ezt azonban eddig sajnos nem sikerült általánossá tenni: napjainkban sajnos még 1—2 ezer lélekszámú községek is vannak, alhol nem lévén állandó könyvbizományos, az emberek nem tudnak könyvet vásárolni. — Említették az egyes áfész- eknél tapasztalható jövedelmezőségi meggondolásokat. Hogyan alakulnak napjainkban a falusi könyvkereskedelem közgazdasági szabályozói? — Talán éppen e vonatkozásban a legörvendetesebb a változás. A művelődési kormányzat a falusi könyvforgalom után jelentős mértékű (a forgalom 6 százalékát kitevő) árréskiegészítést ad, s az áfészeknek a könyvkereskedelemben törvényszerűen jelentkező leülepedés fedezetén kívül a KÖNYVÉRT visszáruzá- si lehetőséget is ad. Nem tagadjuk, a szövetkezeti könyvkereskedelem- viszonylag jelentős ösz- szegű forgóalapot köt. le (ahogy mondani szokás: eszközigényes), ennek ellenére, éppen a kedvező közgazdasági feltételek eredményeképpen jövedelmező „üzletág”. Még akkor is ez a helyzet, ha egyes áfészek, a könyvszakmával járó készletezési problémák elkerülése miatt, lemondanak á könyvforgalomról és ennek nyereségéről. Talán éppen ez a magyarázata annak, hogy a jelenleg működő 282 áfész közül -több mint száz azoknak a száma, amelyeknek nincs könyvesboltja, vagy önálló áruházi könyv osztálya. — Annak idején elég gyakran hangoztattuk, hogy a falusi könyvterjesztés nem lehet a fogyasztási szövetkezeti mozgalom magánügye. Történt ez irányban változás, fejlődés? VI. NEMZETKÖZI KISPLASZTIKA! KIÁLLÍTÁS Yilt Tibor szobrai A műhely szerepét tölti be az a jó hagyomány, hogy kamaratárlaton mutatják be tanulságul egy- egy jelentős magyar szobrász életművét a triennálé nyitányaként külföldi törekvésekkel egybevet- - ve, s. természetesen az egész világnak szóló üzenetként. Ilyen mérték ma Vilt Tibor — a leleményt, a bátor kezdeményezést, a felkészültséget tekintve. Az ő nyelve a szobrászat, hiánytalanul ismeri szókincsét és grammatikáját, sőt gyarapítja. így alakul az a vonzó eredmény, hogy művészete olyan előőrs; olyan új érték, melyet sokan most közelítenek meg az egyes égtájakon őt ismerve vagy tőle függetlenül, hiszen szobrai a világ új szellemi önarcképét jelentik. Innen a találkozások sora, de úgy, hogy az első felderítők csoportjában tárta fel a helyes irányt. Ehhez csatlakozik'értékrendje, -mely a szakmai felkészültséget tekintve: hiánytalan. Vilt Tibor a szobrászat egyik új világnyelve r- az osztrák Erwin Wurm, a kubai Juan Ricardo Amaya, a svájci Georges Jaquier is ezen a nyomvonalon halad —, vele kapcsolatban és tőle függetlenül, hiszen amit Vilt Tibor kisplasztikáival érint, az a világ jelen állapota. Egyetemesen az. Vilt Tibor 1905-ben született Budapesten 1925-től kiállító művész. Először a neoklasszicizmus • Szorongás tisztázott zártsága hatott rá, később ezt a szobrászi alaphangot mélyen átfűtött expresszioniz- mussal fokozta mindig új hatásokra és szellemi térhódításokra törekedve. Így a Ketrec Camus Közönyének szobrászi testvére. Minden műve kezdeményezés, minden szobra valamilyen új lehetőség nyitánya. Ez sugárzik a Háborúról, ez jellemzi Madách- portréját, a székesfehérvári Do- rottya-portrét; és a. tiszalöki vízierőmű Genius alakját, a Délpesti kórház előtt felavatott Laokoonját. Munkácsy-díjas, kiváló művész volt. 1966-ban Párizsban mutatkozott be — gyűjteményes anyaggal szerepelt az 1968-as velencei Biennálén. Mostani kamaratárlatán huszonöt kisplasztikája szerepel az 1944—68 közötti korszakából, mely különös állomása művészetének. Mi jellemzi ezen időszak törekvéseit? Mindenekelőtt az együttérzés. Ez nyilvánul meg a Bohóc gitárral csapzottan is fenséges alakjában, mely zaklatottságával egyetemben maga a rend. A Búcsú integető embert jelez, másik kezével széket fog — magányát. A szék humánus attribútum, 1947-ben alkalmazza elsőként Vilt, később Schaár Erzsébet fő motívuma lesz. A Kakas a holnap energiáit hirdeti megnyúlt alakjával, nemcsak a szája, minden tagja rikolt. A Fekvő nő áttekinthető hálózat, a gondolat ég az élet tisztázott labirintusa. Mivel minden szobra rendszer, ezért a látvány rejtvénye soha nem megoldhatatlan. A Közöny című szobrát 1952-ben mintázta, ez is Camus művének szuggesztív szobrászi műfbrdítása, ugyanúgy világot tár fel, mint a francia regény. A Szorongás csontvázra vetkező figurája körkörös állványzatával szintén egy állapot szobrászi jele, mint a Kentaur halála, mely elhagyva a mitológia terepét, mindenki önarcképét villantja fel. Ezen organikus fogalmazásai mellett szerephez jut a szerkezetté átalakított geometrikus formarend. Annak egyik töredéke, a Tüske, az élet egyik részletére utal. Az Ülő alak és a Satu hasonlóan a Madonnához, szintén felszínre l>oz valami lényeges mozzanatot az ember rejtett valóságából. Az Orfeusz lanttal 1965-ben keletkezett; sűrített in= tegrációja életművének egyik jelentős alkotása. Egyáltalán az egész itt látható Vilt-kollekció a világ új kisplasztika! termésének hátterével az európai szobrászat egyik kezdeményező mesterének mutatja, aki a jövőben is mérlegét, haladási irányt jelez az új szobrászatnak. Losonci Miklós A kentaur halála — Bizony nem sok. Az olyan tanácsi szerv vagy pártbizottság, mint például a nagykőrösi, da- basi, siklósi, hajdúsámsoni, amely erre odafigyel, még mindig kivételnek számít. A többinél úgy tűnik, hogy üléseik napirendjén, ha a kereskedelem témája szerepel, a mi munkánk azért nem kap helyet, mivel úgy ítélik — helyesen —, hogy ez csak félig kereskedelem, a másik felében a közművelődés kategóriájába tartozik. Ha pedig a közművelődés kérdései állnak a figyelem középpontjában," hirtelen e tevékenység kereskedelmi vonásait helyezik előtérbe. Amint tapasztaljuk, a párt- és tanácsi szervek az áfészek tevékenységében elsősorban a lakosság alapellátásának helyzetét kísérik figyelemmel, a könyvet pedig — mint említettük — nem sorolják ebbe a kategóriába. De hát valljuk be, a könyvkereskedelem szervezése a falun főképpen mégiscsak elsősorban a szövetkezeti- mozgalom aktivitását igényli. Persze a Könyvértékesítő Vállalatnak is megvannak a maga feladatai. Akit érdekel, ellenőrizheti, hogy a könyvújdonságok jó idő óta a fővárosi könyvesboltokkal egy időben ott vannak a szövetkezeti könyvesboltok és áruházak könyvosztályainak kirakatában, polcain; vállalatunk igen jelentős összegeket költ a színvonalas szövetkezeti könyvpropagandára. Mindez persze nem pótolhatja maguknak a fogyasztási szövetkezeteknek az aktív szervező- és propagandamunkáját annak érdekében, hogy a könyvkultúra . terjedésének még mindig meglévő fehér foltjai minél gyorsabban zsugorodjanak, majd eltűnjenek. Hadd mondjuk itt el: a SZÖVOSZ elnöksége *a múlt év novemberében fogadott el egy ajánlást „a fogyasztási szövetkezeti könyvterjesztés korszerűsítési, továbbfejlesztési feladatainak megoldásához”. Ha a fogyasztási szövetkezetek megszívlelik az ebben foglaltakat, az eredmény nem fog elmaradni. Az obsitos szövetkezeti könyv- terjesztő ehhez csupán annyit tehet hozzá: ebben pedig a városi emberek majdnem annyira érdekeitek, mint abban, hogy milyen a búzatermés. V. S. A NYILVÁNOS BESZÉD MESTERFOGÁSÁN A tekintetekbe fogódzva Én magam közel harmincöt esztendeje veszek részt, kis'ebb megszakításokkal közéleti, társadalmi tevékenységben. Azonban még mindig zavarban vagyok, izgulok egy-egy beszámoló megtartása előtt. Sőt, ha hozzászólásra készülök, és magamban többször is átgondoltam mondanivalómat, el akar fogyni a lélegzetem, a torkomban érzem a szívem, mielőtt felszólítanak. Aztán az első néhány mondat után megnyugszom és folyamatosan mondom elképzelésemet. Főleg megnyugtató, ha a hallgatóság figyel, vagy valamilyen jellel — fejbólintás, egy mosoly — biztatást ad. (Szekér József kiskunmajsai olvasónk leveléből.) 21. Hogyan győzhető le a lámpaláz? Sokféle módszert ajánlanak a lámpaláz leküzdésére. A tapasztalatok szerint a leghatásosabbak a következők: A hozzászólás megkezdése előtt: ha eldöntöttük, hogy beszélünk, írjunk rövid vázlatot és fogalmazzuk meg a nyitó mondatokat. Miután ezeket emlékezetünkbe véstük, tereljük el figyelmünket a ránk váró szereplésről. Lényeges, hogy .beszédünk elkezdése előtt „kapcsolódjunk ki”, lazítsunk. Ha ez nem sikerül, mondogassunk olyan'mondatokat (önszuggesztióX) melyek magabiztosságunkat, bátorságunkat erősítik. A kezdés pillanatában: mielőtt felállnánk, nézzünk végig magunkon, hogy ruhánk rendiben van-e. Kerüljük a kapkodást, a sietséget. Derűsen, a sikerben bízva emelkedjünk szólásra. Mielőtt beszélni kezdenénk, nézzünk végig a hallgatóságon, hogy megteremtsük a kapcsolatot, s a figyelő szempárokból erőt merítsünk. Az első szavaknál: a megszólalás döntő jelentőségű. iBiztos, határozott hangon szólaljunk meg. Lendületesen mondjuk el a begyakorolt nyitó mondatokat. Ha az első pillanatban úrrá tudtunk lenni a helyzeten, hallottuk saját hangunkat, akadozások nélkül beszéltünk — megnyugszunk. A lámpaláz aznap már nem jelentkezik: 22. Egy kis lámpaláz jót tesz? A legjobb módszer a lámpaláz legyőzésére természetesen a gya- koiiat. Ám bizonyos fokig a legrutinosabb előadók is lámpalázasak. A túlzott, görcsös akarás bé- nítólag hat, a természetes feszültség, a lámpaláz minimális foka viszont szükséges a maximális telj esítményhez. 23. Nemcsak a szavak számítanak? Az élőszó éppen azért hatásos, mert nemcsak nyelvi eszközökkel közöljük mondanivalónkat. Régen megfigyelték, milyen fontos a külső: a jó megjelenésű^ rendezett külsejű emberre jobban hallgatnak a többiek. Hasonló a testtartás szerepe: tartásunk ne legyen se túl merev, se túlzottan 26. Többféle nyelven beszélünk magyarul? (Várjuk válaszukat utolsó kérdésünkre! Írják meg azt Is, mire kíváncsiak a továbbiakban? Kérjük, hogy a leveleket legkésőbb a hét végéig, vasárnapig adják fel címünkre. A borítékra írják rá: „Beszéljük meg!” Beküldött válaszaikkal 200 forintos Centrum vásárlási utalványt nyeritek: Bauer Erika, Baja, Stromfeld u. 64., MSZMP Oktatási Igazgatóság I/A osztály, Kecskemét, id. Szemes Miklós, Csátalja, Jókai U. 40. Az utalványok az ország bármely Centrum Áruházában bevált, hatók. A folytatást, benne a választ és a nyertesek nevét egy hét múlva olvashatják.) lezser, mindkettő mosolyra in- gerli a hallgatóságot. Lehetőleg állva beszéljünk. Ne kizárólag az elnökséghez intézzük szavainkat, mintha 'leckét mondanánk. Arcjátékra, gesztusokra hozzászólás esetén általában nincs szükség, annál fontosabb a szem. Általában vonzóbbnak tartjuk azokat, akik 'beszélgetés közben hajlandók tekintetet is váltani, mint a „félrenéző” beszédtársakat. A tekintet a kapcsolattartás kiváló eszköze, alkalmas a hatás állandó ellenőrzésére. Keressük tehát beszéd közben szemünkkel a tekin- tetókel! 24. Hangosabban vagy halkabban, gyorsabban vagy lassabban? Nyilvánosság előtt a hangunkkal is másképpen bánjunk! A követelmények: beszédünk legyen érthető, változatos, a körülményekhez képest hangos. Természetes, hogy minél többen vannak jelen, annál hangosabban kell 'beszélni. A hangerőt a főiünk legtávolabb ülőkhöz igazítsuk, ők is értsék, amit mondunk. Ha sokan vannak, nemcsak hangosabban, hanem a szokásosnál lassabban, tagoltabban is beszéljünk. A leggyakoribb hibák: a rossz, kapkodó beszédtempó és a kántáló, véghangsúlyos hanglejtés. Még egy tanács: a lámpaláz általában lenyomja a hangot, és a mélyebb hangú beszéd nehezebben érthető. Ezért inkább a szokásosnál egy gondolattal magasabb hangon mondjuk az első szavakat. 25. Milyen előadói magatartást válasszunk? Az ajánlott viselkedési szabályok a jobb megértést szolgálják. Nem jelentik azt, hogy amikor mások előtt beszélünk, pózolnunk, szülés zkednünk kellene. Viselkedjünk természetesen, egyéniségünkhöz illően, de hétköznapi le- zserségünket ajánlatos kissé visz- szafogni, fegyelmezni. Személyünk így ‘lesz legtöbb ember számára megnyerő, s elérhetjük, hogy szavaink úgy jussanak el másokhoz, ahogy szeretnénk. Mert akármilyen tisztán és érthetően fogalmazunk, nem biztos, hogy a hallgatóság megérti, amit mondunk, ha nem a megfelelő nyelven szólunk. AZ IDÉN: ÖTSZÁZNYOLCVANHAT... Húszán, két keréken Mecsker Józsefnek. a nagykőrösi Toldi Miklós Élelmiszeripari Szakközépiskola közművelődési munkájáért frissiben kitüntetett tanárának, egy biciklizésre teljesen alkalmatlan, hideg, ködös, borongós tavaly novemberi napon ötlött fel először, hová is kellene elkerekezniük jövőre (vagyis az Idén). Először is, mivel az osztálya zömmel Bács-Kiskunból való, ide kell menniük. Utána pedig Baranyába, a déli határszélre, mert ott még nem jártak.-Aztán — majd csak lesz' valahogy... Másfél mázsa konzerv Aki ebben az utolsó mondatban valami kivetnivalót talál, nehogy hebéhurgyasággal vádolja a vállalkozó szellemű osztályfőnököt! Július 16-ára ugyan kialakultak a dolgok, de az a megmondhatója, aki volt már ilyen 'túrán: egy útiterv akikor a légjobb, ha nem kezelik minden betűjét-sorát holmi szentírásként... A húsztagú , csapat július tizenötödikén gyülekezett. Az osztályfőnök felesége rábeszélés nélkül vállalkozott az útra — a két gyereket erőnek erejével sem lehetett volna otthon tartani. Herta saját géppel, Milán anyja járművén vág majd neki a távnak. Megérkezett a lajosmizsei Bódog Hajnalka, Bujdosó Anikó és Papp László, az izsáki Rehó Julianna, a majsai Révai Anita, az ifjúsági dzsúdóbajnak Balogh Levente, valamint Szlávik Anikó és Bán Zsolt Kecskemétről, Tóth Éva Hetényegyházáról, Hálák Borbála Kerekegyházáról. Dudás Attila ■ Jánoshalmáról, Gonda Zoltán Mezőtúrról, Szabó Róbert Szolnokról, Gyüre Judit Szobról, Na- csa Tibor Ceglédről futott — azaz kerekezett — be. V. Faragó Ágnes Nagykőröst képviselte. Még mindig az előkészületeknél tartva: a nyárlőrinci Olympos- üzem sátrakat, pólókat bocsátott a csapat rendelkezésére, a Nagykőrösi Konzervgyár konzerveket adott, úgy másfél mázsát, kedvezményesen, és építőtáborozói pólóiból is felvehettek az útra. Tolva, szembeszéllel Nem tudni, mi járt Mecsker József fejében, mikor elalvás előtt még egyszer végignézett a rögtönzött táboron, háza udvarán. Az mindenesetre tény, hogy másnap reggel a gyerekek rekord- döntést emlegettek, célozva az 1983-as teljesítményükre, a megtett 799 kilométerre. De akkor már úton*voltak, méghozzá rossz időben, majdhogynem viharos szélben. Olyan szakasz is akadt, ahol tolni kellett a gépeket, amelyekről még nem esett szó. Normál Csepelek, iskolai tulajdont képeznek. És ennél többet aligha érdemes tudni róluk. Azért kettőkor megérkeztek Soltvadkertre —. a tó ki volt száradva... Két napot vártak az idő jobfo- rafordulására, de szerdán elhatározták, nem vacakolnak tovább; irány Kecel. Aztán: Hajós, az egyedülálló pincefalu; Miske. Fajsznál ismét szembeszéllel hajtottak, de elérték az u,tolsó kompot Fadd-Domborinál. A melegvizes kemping gyógyír volt a hangulatra is. Másnap, Szekszárd felé Mőzs után már napfényben mentek. A városiban irigykedtek a rémek ellátásra és sóhajtozva nézegették a szebbnél szebb — és jobbnál jobb — versenybicikliket. (Hát még, hogy alkatrészek is vannak hozzájuk...!) Bonyhádtól Soltvadkertig A saját gépeik közül az egyiknek a hátsó agya ugyanis máris felmondta a szolgálatot, és a 14 százalékos emelkedő is könnyebb lenne sebváltóssal. Később húsz- centis agyagporba és földútra merészkedtek. Nagy nehezen megérkeztek Bonyhádi», ahol a közgázosok kástélykollégiumát nyitották ki nekik. Copf stílus kinn; . vaságy, matrac nélkül — benn. Hogy mégis milyen jót aludtak! Másnap Mecseknádasd, az István-korabeli kápolna. S míg a következő dombra gépeiket tolva beszélgettek, egy kerékpár össze- csuklott. Segítőkész teherkocsi vitte be tulajdonosát kereket venni Pécsre. Innen tovább, és az addigi leghosszabb adag, 102 kilométer után végre megérkeztek Harkányba. Pár nap pihenő, szakmai kirándulás Pécsre, a sörgyárba — ugye, az iskola, az mégiscsak iskola fés a sörgyár az is csak sörgyár). Majd elérték Be- remendet, az ország legdélibb pontját, ahonnan Mohácsra haj- . tottak. Kiderült a csatatéren —, hogy az egyik fiúnak valami baja van. Irány a kórház, segítettek. Mikor továbbmentek, a „modem” útjavítás (értsd: egy teherautó nyitott platójáról szórd le a követ, és majd csak lesz valahogy) defektet akozott. Így értek Bajára, ahol, mint állítják, a legjohb a kemping. Rengeteg külföldi, szalagfékes, tárcsafékes, tizenöt sebes séges bringákkal. Ok csak sóhajtoztak... Július 26-án egész nap esett az eső. Mindenkinek rossz volt a kedve. Még az is felmerült, adják fel a bicikliket, s vonattal térjenek haza... Este moziba mentek, másnap mégiscsak hűségesek maradtak á kerékpárokhoz. Lehet, hogy ötször is átkozzák magukat, szélvihar, szembeszél, mi (rossz) kell még? Alig jutottak el Soltvadkertig. v * Július 28., az utolsó nap. 11 óra: irány Nagykőrös. Az égen újra sötét felhők. Bocsa után Matkó- , pusztáig esett az eső, de 16.30-ra hazaértek. Leolvasták a 'kilométerszámlálót: 586. Nem rekord — csak egy újabb út vége. B. O.