Petőfi Népe, 1983. május (38. évfolyam, 102-127. szám)

1983-05-01 / 102. szám

MŰVELŐDÉS . IRODALOM • MŰVÉSZET NAGY LÁSZLÓ: Májusfák Hajnalban állnak már vitézül, szökik az égről a felhő, haragos fejükön vigyázva szalagot ingat a szellő. Ünnepi ruhádat vedd elő, danolhatsz, fütyülhetsz békén, rögökön kapavas ne csengjen, gyáron se füstöl a kémény. Mióta a mezők nyugodtak s nem ragyog fű között töltény, azóta viruló ünnep ez, minekünk eleven törvény. Pernyévé égett a papiros, amire tilalmat írtak, májusfát magasat állítunk, szegfűink szabadon nyílnak. Májusfák'suhogják magasan az ember szabadult kedvét, tövükben a táncot ne járják sarkantyús csizmájú medvék. Név és példakép A költő és a földiek (Részlet) Hasznos esőt hoz a nyári vihar, hasznos munkát végeznek a nagy vas-állatok is, melyeket a számító ész dob a világ sínéire, de becstelen kufár a szó, mely csak a léha önzésnek hízeleg, és haszontalan gyermek a szellem, ha testtelen káprázatok szépségei felé mutat s csak a szórakozást nemesíti. Legyen a költő hasznos akarat. Tisztelegjen a kéz előtt, mely az élet ős igényeit elégíti ki termékeivel s mint a hétköznapok istene mindennap újra megteremti a lét föltételeit: ez a kéz, a munka millió keze, szent, szent, szent, tisztelegjen előtte a költő, s célja legyen a maga munkáját testvérként e millió kéz munkája mellé állítani. A SZAKSZERVEZETI titkár gyorsan sorolja a kecskeméti nagyüzem szocialista' brigádjait: Dimitrov, Március 21., Juhász Fe­renc, Ságvári Endre, November 7., Katona József, Vásárhelyi Pál, Martos Flóra, Móra Ferenc, Kun Béla, Tóth László, Május 1, Mar­keting és így tovább. A város má­sik végén települt nagyvállalat­nál egyebek között van Petőfi, Jó­zsef Attila, Haladás, Info, Minősé­gi, Export, Katona József, Inter- ker brigád. A fővárosi központ­hoz tartozó bajai gyárban ilyen neveket jegyeztem föl: Május 1, Zipernovsky, Felszabadulás, Szi­lágyi Erzsébet, Orion, Arany Já­nos, Raffai Sarolta, Egyetértés, Olimpia, Radnóti Miklós ... Jelzett és helyszűkében most nem említhető tapasztalataim sze­rint sok brigád tiszteli meg ma­gát egy—egy jeles író nevével. Huszadik századi alkotók is szép számban szerepelnek gyűjtemé­nyemben, ami mindenképpen ör­vendetes. (Élő költőkről is nevez­tek el néhány kis közösséget, ami talán nem túlságosan szerencsés.) NEMZETI, társadalmi ünne­peinket hirdeti sok brigád nevé­vel is. Gyakoriak az olyan lelke­sítő fogalmak, mint Egyetértés, Haladás. Történelmi személyisé­geket is szívesen választanak név­adónak. Üjabban a munkájuk jel­legét, a közösség összetételét tük­röző nevekkel is találkozhatunk. SAJNÁLATOSAN és meglepően kevés a helyi kötődés. A cikkben szereplő bácskai üzemben csupán a Sugovica-név utal a telephelyre. A munkásmozgalom itteni jelesei közül nagyon keveset érdemesítet­tek tisztelgő figyelemre. Még ab­ban az üzemben sem tudnak az egykori harcosról, ahol az dolgo­zott, amelynek hírét növelhetné. Nincs Horváth Ambrus brigád an­nak a vállalatnak a jogutódjánál, ahol másfél évtizedig hirdette az új igazságokat „a kecskénjéti munkásság tanítómestere”. Nincs tudtommal az agrárproletariátus mártírhalált halt kecskeméti har­cosáról, Berényi Pálról elnevezett brigád egyetlen mezőgazdasági nagyüzemben. A hiányokat tanú­sító felsorolás más kecskeméti, továbbá bajai, kiskunfélegyházi, kiskunhalasi, kalocsai, kiskőrösi és falusi példákkal folytatható lenne. MAGUNKAT szegényítjük, ha nem hasznosítjuk életművük ta­nulságait. Mennyivel büszkébb lenne az a nyomdász munkahe­lyére, aki tudná, hogy olyan sze­dők álltak a regáloknál hajdanán, mint Dobos József. A szocialista című színdarabját Kecskeméten és Cegléden is bemutatták. (Kel­lő törődés hiányában a színdarab értékes kézirata néhány esztende­je elkerült Kecskemétről. Minél többen ismernek valakit, annál valószínűtlenebb, hogy elveszelőd- jenek emlékei. Forrásértékű fel­jegyzések, dokumentumok tűntek el az elmúlt évtizedben is.) A legkiválóbb elődök, az üzem jelesei közül is válogathatnának a névadók. Kétkezi munkásról elne­vezett brigádot alig-alig találunk. Dicséretes kivétel a Kecskeméti Baromfifeldolgozó Vállalat Nagy János brigádja. A tragikus körül­mények között elhunyt esztergá­lyos emlékét így is őrzik munka­társai. Heltai Nándor DARVAS JÓZSEF: Viharsarki május A képzetlen földmunk^tö- megek eleinte természete­sen csak ösztönösen vallották ma­gukénak a szocializmusnak nem is a tanítását, hanem inkább a hitét. Ezt bizonyítja az'is; hogy* az 1891. május 1-i orosházi tün­tetés ünnepi zászlajára még a polgári forradalom jelszavát — Szabadság, Egyenlőség, Testvéri­ség — írták. Az ideológiai kép­zetlenség azonban nem akadá­lyozta meg őket abban, hogy a zászló védelmében vérüket is ál­dozzák ... Ezzel a vérbe fullasztott tün­tetéssel azért is érdemes bőveb­ben foglalkozni, mert bevezetője volt egy éveken keresztül tartó forradalmi hullámnak, amelynek sok halott, sebesült és sok súlyos börtönbüntetés a mérlege... A véres dátumra vonatkozólag megpróbáltam falumban olyan embereket találni és megszólal­tatni, akik szemtanúi, esetleg ta­lán résztvevői is voltak a felvo­nulásnak, amelyet csendőrsortűz gyászos szimfóniája rekesztett be. Kevesen élnek már az akkori harcos nemzedékből: kit a világ­háború négyéves járványa vitt el, kft a hivatalosan természe­tesnek mondott, de somosaimnál nyomorúság képében korán ott­kísértő halál. Anyám, akitől sok igaz mesét hallottam a régi vi­lágról, és régi emberekről, ti­zenhárom éves serdülőlány volt még akikor —, de már a tanyán szolgált, mint esztendős cseléd. Ö csak annyit tud, hogy forra­dalomról beszéltek az emberek, és végigszaladt a hír ja tanyák között: visszajött Kossuth Lajos, igazságot tenni a szegények­nek ... Gzaibó József „kiérdemesült” J földmunkás, túl a hetve­nen, talán az egyetlen még élő harcosa 1891. május elsejének. Dolgozni már nem tud, csak buzgó foglalatoskodást mímelve totyog a ház körül, és jó időiben sűrűn kiül alacsony zsámolyán a kapu elé, mintha ennyivel is elébe menne a halálnak, mert a nyomorúság hajszájával körül­vett öregek csak saját haszon nélküli életüket látják, és min­denkivel szemben előzékenyek akarnak lenni. Mikor megkértem, hogy beszéljen a harcaikról, ré­gi fények . elevensége jött vissza a szemeibe, mintha egyszerre tu­datára ébredt volna, hogy azért ő se élt egészen haszontalanul. És ezt ki is mondta, szinte men­tegetve mostani gyámoltalansá­gát: — Hát biz az régen volt. Ha jól számolom, talán negyvenöt éve, de mintha éppen csak teg­nap történt volna. Negyvenöt éve — mondja még egyszer, minthá hitetlenkedne, és meg is csóválja hozzá a fejét. — Hogy (Részlet A legnagyobb magyar falu című regényből.) telik az idő! Akkor még nem vol­tam ilyen teddide-teddoda em­ber! Tele voltam reménykedéssel- meg erővel. De már átadtam a helyem1 • a fiataloknak,- mert d én,1 tőlem télhétőéhf megtettéíh a’teö1^ telességemet, hát folytassák ők. Csak az bánt, hogy már véleked­ni se merek a munkájuk fölött, mert könnyen azt mondhatják: aki nem dolgozik, az ne is be­széljen. Pedig, mondom, mink is megálltuk a helyünket a mi időnkben! A z a dolog meg úgy történt, hogy az asszonyaink ké­szítettek egy nagyon szép, fehér lobogót, ami 91-re kelve lett ké­szen. A lobogó készen volt, de nem tudtuk fölszentelni, mert nem volt pénzünk, amiből födöz- zük a kiadásokat. Ügy határoz­tunk, hogy majd gyűjtünk rá ma­gunk között, és akkor megcsinál­juk a fölavatást. Igen ám, de köz­bejött május elseje, a mi legna­gyobb ünnepünk. Mert akkor mink még nagyon megünnepeltük a május elsejét! Ügy .gondoltuk, ha mán kész a lobogó, miért ne dugnánk ki? Kidughatjuk azt föl. szentelés nélkül is. Korán reggel ünneplőbe öltöztünk, bementünk a földmunkásegyletbe, és kidug­tuk a lobogót az utcarészre. Olyan szép volt, hogy mindenkinek könnyes lett a szeme, és csudájá­ra jöttek az emberek. Majd úgy nyolc óra körül jött kétcsendőr is, és kérte' az engedélyt, ami per­sze nem volt. Erre megparan­csolták, hogy tüstént vegyük be — de mink meg kijelentettük, hogy azt ugyan nem tesszük. So­kan voltunk, hát elmentek, de tíz óra felé újra visszajöttek a szol­gabíró utasításával, hogy ha nem vesszük be, elkobozzák, és az egy­letet is bezárják. Mit volt mit tenni, bevettük az utcarészről, és kidugtuk az udvaron. Gondoltuk, tudunk mink befelé is ünnepelni. Nem tudom, ők látták-e meg, vagy elárulta valaki, de vissza­jöttek, és az utasítás alapján el­vitték a lobogót, az egyletet meg lezárták. Az udvar tele volt ün­neplő munkásokkal, akik meg- botránkoztak ezen az eljáráson. Rögtön bizottságot választottak, és mentek a szolgabíróságra, de nemcsak a bizottság, hanem az összes jelenlevők is. Útközben nagyon sokan csatlakoztak hoz­zánk, és mire odaértünk, már el­leptük az egész uccát. A bizott­ság bement az épületbe, és kérte a lobogót, de a bíró, nevezetesen Ördög Lajos, nem volt erre haj­landó. A tömeg, mikor ezt meg­tudta. zúgolódni kezdett. A bíró kinyitotta az ablakot, és szóno­kolni kezdett, hogy „Emberek, menjenek csak szépen haza, majd én intézkedek, hogy a lobogót hamarosan megkapják”. De azok erre se tágítottak, hanem ilyes­féle szavakat vágtak a fejéhez: — Zászló nélkül nem me­gyünk, inkább itt döglünk meg ... — Az Ördög menjen az ör­dögbe! ... — Ne intézkedjen, hanem a lobogót adja vissza!-.fl! T assan"dél is'1 'elmúlt;"de 'mi' még' mindig nem rriózdul- tunk. Egyre többen és többen let­tünk, mert a tanyákon az a hír terjedt el, hogy a faluban kitört a forradalom, mire a béresek is otthagyták a gazdájukat. Ahogy múlt az idő, mind jobban elke­seredett lett a hangulat, mert az éhség is bántott már bennün­ket. Azért nagyon szép dolog volt, hogy az evés kedvéért senki nem ment haza közülünk, még az asz- szonyok is ott voltak, és ők kia­báltak leghangosabban. A szol­gabíró nem mert semmit csinál­ni, csak kuksolt a lefüggönyözött ablak mögött. Csendőrnek színét se lehetett látni. Ügy két óra táj­ban azután hírül hozta valaki, hogy a Nagy uccáií, az állomás felől egy század katona jön ro­hamlépésben. Először nem akar­tuk elhinni, hogy katonákat hoz­nak ellenünk, pedig csakugyan igaz volt a híradás. Nemsokára feltűnt az ucca végén a század, ahogy szuronyszegezve jött fe­lénk. Az elkeseredés tetőfokára hágott. Nem hangzott el közöt­tünk semmiféle vezényszó, csak egy elkeseredett morajlás zúgott végig a tömegen, mindenki tég­ladarabokat, göröngyöket, kavi­csokat szedett föl a földről, és a következő pillanatban recsegve tört be a járásbíróság összes ab­laka. Mire odaért a katonaság, nem volt egy ép üvegtábla se. A szuronyokkal persze nem le­hetett szembeszállni, mert a te­nyér az csak tenyér, nem puska. Nagy zűrzavar kezdődött, min­denki menekült. A katonák nem is sebesítettek meg Senkit. De egyszerre csak ngay porfelhő kí­séretében három csendőr érkezett meg Apáca felől. Tőlünk nem messzire leszálltak a kiizzadt lo­vakról, megszorongatták a nyer­get, aztán újra fölültek, kirántot­ták a kardot, és fölvágva neki­hajtottak a tömegnek. Ütöttek, szúrtak, tapostak, aki,t csak ér­tek. Különösen az egyik, egy fe­hér lovas csendőr volt kímélet­len. Utánavágtatott a mellék- uccákba menekülő embereknek is, még a kapukban békésen pi- pázgató öreg parasztokon is vé­gigvágott, ha nem kotródtak be idejekorán. Csúnya mesterség volt, mondhatom. Haláleset tud­tommal nem történt. Hogy há­nyán sebesültek meg, azt nem lehetett megtudni, mert senki nem mert jelentkezni. Attól fél­tek, hogy megbüntetik őket. Mint ahogy meg is büntettek közülünk többeket, akiknek részük volt a tüntetésben. Néhány évre rá még­is visszakaptuk a lobogót, , és fölszenteltük. Most is ott van még a földmívelőegylet tulajdonában. így mondta el. Szabó József a tüntetés történetét. ,,Felrepül az égre a vörös sugár...” Walter Crane: Május, 1903. — Májusi em­léklap. Bíró Mihály: 1918. május 1. — Májusi em­léklap. „Május piros harangjai lázadó dalt énekelnek. Erőt a harcolóknak, bízást a csüggedőknek és szent parancsot mindazoknak, akik még némán nézik, mint hull a vér, amelyet a gazok önte­nek, akik a piros katonákkal szemben állnak... Május piros harangjai konganak, s ez a konga- tás végigdörög a véráztatta földön. Felrepül az égre a vörös sugár, s elkergeti a szörnyű éjsza­kát, amely uralkodik ezredévek óta a világ fe­lett, s összegyűjti a forradalmár milliókat, akik letiporva a múltat, megteremtik a Munka sza­bad, boldog hazáját..." (Ligeti Károly) A munkásmozgalom sorsfordulóit május 1-e gazdag irodalma, képzőművészete 1889 óta, a munkásünnep meghirdetésétől napjainkig hűen tükrözi. A korabeli sajtó számos hasonmást és művészi grafikát őrzött meg az utókornak, melyből Remete László gyűjtésében mutatunk be. Ék Sándor rajza. Népszava, 1948. május 1. Bortnyik Sándor: 1923. Magyar május, Társadalmi Szemle, 1969. \ WEÖRES SÁNDOR: A szekér Szénás szekér ökrös szekér égre nem ér mélybe se tér rögös úton billeg halad sose szalad el se marad lassan viszi a sima tér s mikorra kell céljába ér. DÚSA LAJOS: A fecskék álma Reklámfények közt seregekben, növekvő esti áradatban nap után, éj elől vonulnak lent a szárnyatlan madarak. S az álmodozó füsti fecskék nézik a betoneresz alól míg mi cikázunk összevissza könnyű ingekben, színesen; és sajnálják a füsti fecskék, hogy ők csak legyek, bogarak után, éhes családi fészkük miatt röpdösnek egyre monoton. SZABÓ LŐRINC:

Next

/
Oldalképek
Tartalom