Petőfi Népe, 1983. március (38. évfolyam, 50-76. szám)

1983-03-27 / 73. szám

MŰVELŐDÉS • IRODALOM - MŰVÉSZET „Vigyázz az emberre!” A mai színházi világnapon mindenütt megemlé­keznek a Nemzetközi Színházi Intézet fennállásá­nak 35. évfordulójáról. Hazánkban Kállai Ferenc, Kossutih-díljas, kiváló művész, a Magyar Színház­művészeti Szövetség elnökének üzenete hangzik föl valamennyi hazai színházban. Amikor néhány helyén a világnak az emberiség legnagyobb tragédiáját akarják előkészíteni, s e végzetes dráma 'különböző minőségű, stílusú és szándékú rendezői nap mint nap ellentétes instruk­ciókat adnak főszereplőiknek és statisztaként ke­zelnék népeiket — a színház, mint a nagy egész kicsinyített mása, maga is tükrözi a világ félelmét, bizonytalanságait. Sokféle „izmus" elhasznált igaz­ságait olykor új blöffök váltogatják és ezzel sokkol­ják az egyre 'kiábrándultabb, hitehagyott embert. Az embert, az örök csodát, a meofejthéfetlent, aki maga köré építette azt a világot, amelyben álmai szerint élhetne, de imire felépíti álmai világát, meg­mérgezi éltető erőit, a levegőt és a vizeket, s oly­kor önmagát. Hogy van ez?! Miért?! Ez a színház, a művésze­tek örök nagy kérdései közé tartozik. A víz és a levegő megtisztítására már itt-ott ita­lait megoldást. De önmaga megtisztulása, alkotásai alapján méltán várható emperré válása, méUósá- gának érvényesítése nehezebben valósul meg. Különböző körülmények között él az ember, tár­sadalmilag, anyagilag, erkölcsileg. S így különböző hatások érik. De bárhol is éljen, az igaz iemberi pél­dák felmutatására a művészet, a színház a legalkal­masabb. S ezen az ünnepi megemlékezésén hadd mondjak egy fohászt: Színház! Vigyázz az ember­re! Neveld olyanná, akinek méltósága van! Mutasd fel önnön ábrázatát és ne hagyd, hogy tereljék, mint az állatot, ‘esetleg őrült pásztorok! Szeresd azt a társadalmat, amely alkalmat ad arra, hogy bíráld is és harcolj az ellen, amely elfojtja szép akará­said! Ne higgy a társadalom-kívüliséget képviselő hazug álforradalmiságban, de szeresd a felszaba­dult szellem minden formáját. Tudd, hogy a közönség között ülnek fiatalok, kö­zépkorúak és öregek is. És még élnek. S élni alkar­nak. Akard, hogy egymást segítve éljenek a kivált­ságos szellemek gondolat-tüzeinél melegedve, me­lyek izzása a színpadról feléjük árad." PETŐFI SÁNDOR: Színészdal Minden művészetek Fején a korona: A írni művészetünk, Ellen ki mondana? Mi 6zép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. Csak árny, amit teremt A költőképzelet: Ml adjuk meg neki A lelket, életet, Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. Miénk a hatalom A emlberszív felett: Idézni egyaránt Mosolyt vagy könnyeket, Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. Apostolok vagyunk Az erkölcs mezején, Apostoli szavunk Téged kiált: erény! Mi szép, mi szép, mi szép A mi föladatunk! Legyünk büszkék reá, Hogy színészek vagyunk. De amit színpadon A népnek hirdetünk, Ne hazudtolja meg A cselekedetünk. Ha meg nem tesszük azt, Ami föladatunk: Akkor gyalázat ránk, Színészek nem vagyunk! Pest, 1844. szeptember A porcelán új útjai Portrévázlat Szásjz • Sisakos férfi (porcelán). Szász Endre az utóbbi évek­ben újabb meg­lepetésekkel fordította ma­gára a figyel­met. Hollóházi szakemberekkel együttműködve bársonyos fé­nyű, a színek és vonalak szép­ségét évszáza­dokig megőrző porcelánlapokat öntetett ki, amelyekre nem­csak táblaképe­ket, hanem ké­sőbb a győri színház, majd a Hilton Szálló részére hatal­mas, szimboli­kus erejű fres­kókat festett: szórópisztolyok és törlések Segítségével. E technikai újítás bevezetését kémiai és technológiai kísérletek sora előz­te meg. A szakemberek szerint a porcelán felületének eme meg­munkálása nagy jövőt ígér. For­radalmasíthatja az építészeti de­korációt is, mert ellenáll a lég- szennyeződési ártalmaknak, s a kiégett színek évszázadokig meg­őrzik fényüket. Szász Endre több éves szerző­dést kötött a hollóházi gyárral, s minden évben hosszabb-rövi- debb időt tölt el a faluban. Már működik a korszerűen berende­zett stúdió, ahol fiatal szakmun­kásokat is okitat, újabb és újabb lehetőségek után kutatva legfőbb munkatársával: Klein László műszaki vezetővel. Általában az éjszaka csendjében dolgozik: ecsettel, szórópisztollyal, törlé­sekkel, textildarabokkal, ujjal-, val, tenyerével meg még sok más módon. — A technika nagyon1 fontos, de valójában másodlagos — vé­lekedik Szász Endre. — A fes­tésnek úgy kell mennie, mint a helyes autóvezetésnek: reflex - szerűen, de a képen nem szabad látszania az anyaggal való küz­delemnek. En is küzdők az anyaggal, de ez nem tartozik a közönségre. Nagyon fontos, hogy a művész kinek dolgozik. Az absztrakt csak önmagának fest, meg néhány sznobnak, akik azt állítják, hogy értik. Ezek a pik­torok a dekorációt összetévesztik 0 Tanulmány a győri színház porcelánfreskőjához. 0 Padlóváza (1983). a képzőművészettel. Pedig an­nak mások a feladatai. A mű­vészet legizgalmasabb területe, hogy meg kell fogalmaznia az embernek az új morált, s aki erre képtelen, aki ezt nem tudja, az nem művész. Aki csak „de­koratív”, az nem tanít meg sen­kit. Szász Endre szelet nagy felü­letekkel dolgozni. Egy-egy moz­dulatnak, egy-egy hajlatnak jel­legzetes merész iramú vonalak­kal ad kifejező erőt. Lapjain vi­lágítanak a lila, a sárga és a kék színek —, az égetés magas­iskoláját bizonyítva. A tányé­rokra szívesen rajzol virágmotí­vumokat, amelyek többnyire pi­ros és arany szélezésűek, s bel­ső felületüket egy-egy tónusos fej — a fekete és fehér árnya­lataival — díszíti. De találko­zunk teljesen geometrizált, figu­ra nélküli ábrázolatokkal is, amelyek csodálatos színekben szi­porkáznak. Nagy szerepet jut­tat a fehér és a fekete arany­nyal való kapcsolatának. A hollóházi műhelyben látha­tó műtárgyak többsége egyelőre még mintapéldány, de már ké­szülnek (ofszet eljárással) sok­szorosított dísztálak is. Formai­lag is bővülitek a lehetőségek. Láttunk a gyár stúdiójában fi­gurális mintázatokkal ellátott poroelánhegedűket, kávés- és teáskészleteket, kecses és szq- katlan alakú padlóvázákat. Most már idehaza is hallatlanul nép­szerű, bár külföldön jobban is­merik, minit hazájában. Goldblatt Noel chicagói milliomos, aki 28 évvel ezelőtt egy rákkutató in­tézetet alapított, s kifinomult íz­lésű műgyűjtő, Szász Endrét „az évszázad művészének” nevezte. Egyik monográfusa: Raymond S. States Picassóval a (Salvadoré Dalival hozta párhuzamba. Itt­hon két könyv is készült róla. T. E. A SZÍNHÁZ — MA Erőt ad, emberi bizakodást és öntudatot Részlet az MSZMP Bács-Ki&kun megyei Bizottsága Oktatási Igazgatóságának — a szocialista kulturális for­radalom tapasztalataival, eredményeivel és feladataival foglalkozó — tudományos ülésén elhangzott korreferá­tumból. é'. ' Hadd kezdjem egy jól ismert színházi mondással! „A színház — azt mondják — olyan mint a bicikli. Ha halad, akkor áll. Ha áll, akkor eldől.” Az a gyanúm, hogy ez nem­csak a színházra vonatkozik, ha­nem ideológiai- életünk egészére is. Ügy látom, hogy mostanában halad a bicikli, talán kicsit fel is gyorsult, amitől stabilabb né­hány esztendő lassúbb bóklászá- sai után. „Mindennap a közön­ség előtt” — ez a mi napi, szín­házi életünk lényege: minden­nap be kell csábítanunk a nézőt a színházba, hogy — erőnkhöz mérten! — olyan élményt nyújt­hassunk számára, amiért más­nap is eljön. Ha nem ő, akkor a szomszédja, akinek elmesélte, hogy mit látott. A néző érdeklő­désének, és az előadásban nyúj­tott' szellemi értéknek (ia néző kérdésfeltevésének és a színház válaszadásának) találkoznia kell. Mindennapok—számokban < Talán nem felesleges, ha elő­zetesen néhány tájékoztató ada­tot mondok arról, hogy mit je­lent ez a szó „mindennap” a kecskeméti Katona József Szín­ház számára. A színház is terv­vel dolgozik, ahogyan ezt való­színűleg tudják is. A „.minden­nap” számunkra egy évben 290 előadást jelent. Ezekből 203 a nagyszínházi, székhelyi, tehát kecskeméti előadás — beleszá­mítva a gyerekdarabokat is. Évente 24 kamaraszínházi elő­adást tartunk; szintén Kecske­méten, a kamaraszínházban. Ti­zennégy megyén belüli, negyven megyén kívüli tájelőadást kell tartanunk az eredetileg nagy­színházban bemutatott darabok­ból, és kilenc kamaraszínházi tájelőadást. Ez, összeadva a szá­mokat azt jelenti: évente 227 alkalommal kell a közönség elé állnunk Kecskeméten és évente 63 alkalommal a különböző táj­helyeken. Ezek a tervszámok reálisak, teljesíthetők. Erre a 290 „■mindennapra” hét nagyszínhá­zi bemutatót tervezünk, egy gye­rekdarabot és két kamaraszín­házi bemutatót. Kik járnak a színházba? A nagyiszínházi előadások je­gyei nagyobb részben bérletben kelnek el. A kamaraszínházat nem bérleteztük ebben az év­ben. Erre az évadra megváltoz­tattuk a gyerekbérletezési rend­szerünket is. Korábban a gyerek- bérletek öt előadásra szóltak, s ezek közül egy volt a gyerekda­rab, s négy a gyerekek számára érthetőnek, elfogadhatónak ítélt felnőttdarab. Ez természetesen korosztály tekintetében, leszűkí­tette azt a réteget, akik számá­ra a bérleteinket ajánlhattuk, hiszen a négy felnőttelőadás megértéséhez bizonyos életkor már kellett. Megtartattuk, kis módosítással ezt a formát is, de kialakítottunk egy három elő­adásra szóló, kifejezett gyermek­bérletet. Ebben csak az életkor­nak megfelelő, öttől tizennégy éves korig nézhető, érthető és élvezhető darabokat mutatunk be, elsősorban mesedarabokat. Három gyerekelőadás bemutatá­sához nincs erőnk és időnk — ezért szerződést kötöttünk, egy­előre csák a szegedi színházzal, hogy a három közül egy gye­rekdarabot ők hoznak ide, a mi bérletirendszerün'kbe beilleszt­ve. Azért beszéltem erről ilyen sokat, mert erre büszkék va­gyunk. Mi annak idején — még az ősszel — meglepődtünk az ér­deklődés erejétől. Négy és fél ezer, pontosan 4594 ilyen bérle­tet adtunk el. Ez körülbelül négyezerrel töibb, mint ahány gyerekbérlőnk azelőtt volt. Eny- nyi gyerek megy el egy évben háromszor a színházba. Ezeknek a gyerekeknek jelentős része a mi eljövendő felnőtt nézőnk. Meggyőződésünk, hogy az élet­koruknak megfelelő darabok számukra szórakoztatóbbak és pedagógiailag. kulturálódásuk szempontjából sokkal haszno­sabbak, mint az ő életkorukban nehezen, vagy sehogysem ért­hető felnőttelöadások. Ez is a néző és a színház találkozásá­nak kérdéséhez tartozik. A gyerekbérleteket is beleszá­mítva. a különböző — ötfajta bérlettípusumkat összesítve, ösz- szesen 13 042 ‘bérlettulajdono­sunk van. Számításaink szerint a város felnőtt lakosságának 4—5 százaléka jár a színházba. Sok réteg ízlését Visszatérve a kiinduló gondo­lathoz: alapelv, hogy a színház­nak rezonálnia kell a közönség igényeire, mondhatjuk ezt úgy is rezonálni kell a közönség ér­deklődésére. De milyen, és fő­ként hányféle ez az érdeklődés? Hányféle réteg ízlését, művelt­ségét, kulturális igényét kell figyelembe venni? Ebben a vo­natkozásban jelentősen más egy vidéki színház helyzete, mint egy fővárosié. A budapesti színházak — bevallva, bevallatlan — ré­tegszínházak. Van bizonyos törzsközönségük, amely általá­ban azonos ízlésű, kultúrájú emberekből tevődik össze, tehát ennek a rétegnek az igényei sze­rint alakíthatják ki a műsorter­vüket, előadásaik stílusát, sőt még a közönséget leginkább von­zó színészegyéniségeket, színész- típusokat is úgy válogathatják össze, hogy az a közönségük íz­lésének megfelelő legyen. , Két­millió emberből egy-egy réteg is elég sok ahhoz, hogy egy-egy színháznak stabil közönsége le­gyen. Nem — vagy kevésbé ke­rülnek szembe tehát azzal a problémával, hogy sokféle réteg ízlését, érdeklődését kell kitapo- gatniok. A klasszikusok szövetségesek' Egy vidéki színháznak — lé­vén egyetlen azon a területen — egymagának kell kielégítenie a különböző igényeket. Ügy lehet ezt mondani, hogy a szó jó ér­telmében véve eklektikusnak kell lennie. De ez nem könnyű dolog. Nehezíti a helyzetet, hogy a vidéki színház léte — nagyobb részben a bérletrendszerre épül. Akinek tehát eladtunk egy bér­letet, annak elköteleztük magun­kat, hogy hét olyan előadást fog látni, amelynek mindegyike ér­dekelni fogja. Csakhogy a bér­letvásárlók nem egyformák. Van aki hétszer operettet akar lát­ni, van aki mást. Mi az, — tar­talmi és formai szempontból egyaránt! — ami még jó az ope­rett szerelmesének, bár nem könnyed darab, s mi az ami tet­szik — eisetleg formai 'megoldá­sai, ötletei miatt — egy súlyo­sabb problémákra választ kere­ső embernek, bár amit lát, az egy könnyed csacskaság? E két határ között kell mozognunk. A feladat nem érdektelen. Szín­házvezető, de színész számára sem az. Nem túl hálás, de nem érdektelen. Sokszor hallja az ember — megmondom őszintén, ez mindig fáj — hogy —, hát istenem, milyen ez a társulat? Vannak benne jó erők, de ... hol vannak a nagyok?... En 25 éves televíziós múltam alatt na­gyon so'k színészt ismertem meg. Tudom, nem pontos a szám, de valóban van 5—40 olyan szí- nészagyéniség, aki a „nagy”, aki nem sorolható osztályba. De csak ennyi, s van mellettük kö- rülbélül ezer jó, jobb, kevésbé jobb másik színész. Tiszta lelki­ismerettel állíthatom, hogy a mi társulatunk nem gyengébb más társulatoknál.­Vannak az emberi együttélés­nek történelmi korok felett álló, konstans értékei — általános emberi, általános kulturális ér­tékek. Azt hiszem, hogy huma­nitárius szempontból az a tár­sadalmi berendezkedés hala­dóbb, amely lényegénél, szerke­zeténél fogva jobbcin hagyja eze­ket az értékeket realizálódni. Ebben az értelemben tehát nyu­godtan mondhatjuk, hogy bár­mely kor klassaikuisai — akik azért klasszikusok, mert ezekből az értékekből fejeztek ki vala­mit! — a szövetségeseink, a ml kultúránknak az oszlopai. így tehát klasszikust játszani Aischy- lostól Ibsenig, vagy Bemard Shawlg nemcsak kulturális, ha­nem szocialista tett is. Ma is szükség van rá! ■Furcsák ezek a klasszikusok! Shakespeare még a keserű, öreg­kori darabjaiban, az Athéni Ti- monban, a Viharban is felcsil­lantja á reménységet, a szépsé­get. És furcsa a közönség is. Már az európai színjátszás őséhez, a vallási célokkal megtartott gö­rög kecskejátékokhoz is azért ment el, hogy ott megtisztuljon, s nem azért, hogy ott kétségbe- ejtsék. Ráijesztettek, hagyták, hogy együtt éljen a hősök félel­metes sorsával — de mindezt azért, hogy végül hitet és bizal­mat adjanak számukra. Hitet az istenekben, a Végzetben, végső soron önmagukban, hiszen ők voltak azok, akik hittek, bíztak. A közönség nem szereti a dest­rukciót. Igaz képet akar kapni az életről — és erőt az élethez. Ez minden színház lényege. Ez ma is. És most nagyon nagyot sze­retnék ugrani az Időben. Onnan — máig. Akkoriban, egy gyer­metegebb világban, nyilvánva­lóan sok, ma már nevetséges ködös félelem riogtatta az em­bereket — ma meg brilliáns eszünkkel attól félünk, hogy el­szabadulnak az atomrakéták. Ma is szükségünk van önbizalomra és konstruktív eszmékre. A közönség és a színház talál­kozásának sok vonatkozása van. Pihentet, szórakoztat. Szórakoz­tat. (Ez nagyon fontos, hiszen az unalmas színház, nem szín­ház!) De a közönség és a szín­ház találkozásának — az előb­bieket magába foglalva, az előb- biekkel egységben! — a legna­gyobb értelme, szocialista tar­talma az, hogy erőt adjon, em­beri bizakodást és öntudatot. Szőnyi G. Sándor, a kecskeméti Katona József Színház művészeti vezetője • Az évadnyitó Bánk bán előadás próbáján. Rendezte: Szőnyi G. Sándor.

Next

/
Oldalképek
Tartalom