Petőfi Népe, 1982. december (37. évfolyam, 282-306. szám)

1982-12-21 / 299. szám

f 1*82. december SSL © FETÖFK NÉPE © 3 A közművelődés szolgálatában TANTESTÜLET, KÖZÖSSÉG SZABÓNÉ MIKUS EDIT Demokratizmus és iskolai nevelés Tizenkét esztendő óta hivatá­sos népművelő. Az egykori Nép­művelési Tanácsadónál kezdte pályáját, majd az Erdei Ferenc Művelődési1 Központban dolgo­zott. Jelenleg a Kecskeméti Úttö­rő és Ifjúsági Ház iagzgatóhe- lyettese. Tanítóképzőt, majd fő­iskolát végzett, s egyetemen akarja folytatni tanulmányait. Elmondja, hogy először újság- ' író szeretett volna lenni, ám az nem sikerült; így került a köz- művelődésbe. De nem bánta meg. így vélekedik: — Mostanában meglehetősen sok a pesszimista népművelő, aki elkedvetlenedik, hangoztatva, hogy kevés a pénz, a támogatás, csökken az érdeklődés. És persze kicsi a fizetés is, mondogatják. Én hiszek abban, hogy érdemes. Bár szerintem sem fizetik meg érdeme szerint a közművelődési szakembert. Ez igaz, de valami más is kell. Hogy azt csinálja az ember, amit szeret, aminek az értelmét látja, igazi örömét lel­heti. Szerintem a jó népművelői munka elsősorban nem pénzkér­dés. Az is, de más egyéb is. Pó­tolhatja azt a megszállottság, öt­let, igyekezet, Hogy mit jelent népművelőnek lenni? Nehéz erre válaszolni... Elsősorban ta­lán nagy felelősséget. Mások bol_ dugulásáért. És áldozatot is. Hogy képesek legyünk megláttatni má­sokkal azt, amit érteniük, lát­niuk kell. Hogy megéri-e? Ha valaki elsősorban nem a fizeté­sért csinálja, éa ha látja az ered­ményt, a hatást, akkor igen. — Mondana példát? — Vezettem egy klubot régeb­ben. A tagok közül hárman hi­vatásos népművelők lettek. Ne­kem ez öröm, a saját munkám eredményét is látom ebben. — Gyakran van sikerélménye? — Szerencsére igen. Erre is egy példa: szerveztük a pop-rock fesztivált, és akkor sokan óva intettek minket, hogy vigyáz­zunk, baj lesz, jönnek a „pun­kok”, zavar támad stb. Hát re­mekül sikerült, baj, hiba nél­kül. Jó szervezés kellett hozzá. — Miért változtatott munkahe­lyet? — Remekül éreztem magam az előző munkahelyemen is. Ügy adódott, hogy részt vehettem a jelenlegi intézményem előkészítő munkálataiban. Közben hívtak, meg kedvet is kaptam hozzá, hát eljöttem. Szép az épület, a kör­nyezet, és van mit csinálni. Nagy­szerűek a munkatársaim, mit mondjak még? Talán azt, hogy mivel egészen új dologról van szó, sok múlik a kezdeti idősza­kon. Most kell jól alapozni a to­vábbiakra. Sokféle elképzelésünk van. Ide járnak a legkisebb is­kolásoktól kezdve a serdülőkön át egészen a fiatal házasokig. Sokféle igényt kell kielégíteni, számos elképzelést megvalósítani. — Mi a szűkebben meghatáro­zott munkaterülete? A tizennégy éveseknél időseb­beknek szervezem a programokat, a helyettesi munkák mellett. V. M. AHÁNY TÁRSADALMI ala­kulat, aranyi arculata van a ne­velésnek. Csupán egy vonás tér vissza következetesen évszázado­kon keresztül az intézményes ok­tatásban: az iskola minden kor­ban a társadalmi munkamegosz­tásban való részvételre kívánja fölkészíteni a fiatalokat. A kép­zés formái és módszerei termé­szetesen változhatnak, de minden esetben ehhez a célhoz igazodva. Miként a szocialista társadalmi viszonyok gyökeresen különböz­nek minden korábbi társadalmi berendezkedéstől, akként a szo­cialista nevelés is messze túlmu­tat a régi pedagógiai hagyomá­nyokon. Magától értetődően meg­őrzi a humanista örökség időálló értékeit, ezeket beépíti a maga nézetrendszerébe, melynek köz­ponti gondolata a közösségi esz­me. Aforizmaszerű rövidséggel ez így hangzik: közösségi embere­ket csak közösségben lehet nevel, ni — Makarenkónak, a neves szovjet pedagógusnak szavaival — „nem az egyéni boldogságra, hanem a köz javára”. AZ ISKOLAI közösségek ki­kovácsolásának sikere mindenek­előtt a nevelőtestületeken áll, vagy bukik. Ahhoz persze, hogy a pedagógusok közösséggé for­málhassák a gondjaikra' bízott gyerekek csoportjait, a tanári karnak is közösséget kell alkot­nia. Vajon napjainkban milyen az iskolai tantestületek közösségi életének színvonala? Általános ér. vénnyel nehéz volna felelni erre a kérdésre. Vannak iskolák, ahol példamutató csapattá forrt össze a testület, náluk hasonlóképpen elevenek a diákok különböző kö­zösségei is, másutt viszont alig észlelhető az igazi közösségi élet pulzusa. Vagyis ahol a közösségi eszme nem divatos szólam, ha­nem igazán éltető elem, mint a levegő, ott a pedagógiai munka is sikeres. Számos ismertetőjegye van az összeforrott tanári közösségeknek — miként bármelyik munkahelyi kollektívának —, ezek közül két. tőről külön szólunk. Az első a testületi egység, amely az ered­ményes pedagógiai tevékenység­nek nélkülözhetetlen feltétele. Mivel az iskolai nevelési-képzési folyamatokat egyértelműen meg. határozott célok és normák ve­zérlik, ezért csak akkor lehet egy­séges a tanári kar, ha az alapve­tő pedagógiai célok értelmezésé­ben és valóra váltásában min­den tagja egy húron pendül, együtt cselekszik. MOSTANÁBAN időről időre elhangzik az ellenvetés — isko­lákban, nemegyszer a sajtóban is —, hogy az egység hangoztatá­sa a pedagógiában idejétmúlt kívánalom, el is kell távolodni tőle, mert uniformizálja az em­bereket, elszürkíti a személyisé­get. Amikor ellenlábasai Maka- renkónak is nekiszegezték ezt a kérdést, ő azt válaszolta rá, hogy ettől igazán nem kell tartani, mert a közösség sohasem törli le az arcokról az egyéni redőket, sőt: az egyéni képességek igazán csak a harmonikus közösségben teljesedhetnek ki. Minél sokszí­nűbb sziemélyiségekből tevődik össze egy-egy tantestület, annál nagyobb sikerekre számíthat a tanulók nevelésében, személyisé­gük fejlesztésében. Torzó maradna a kép, ha nem ejtenénk néhány szót a tanári közösségek másik sajátos jegyé­ről, a demokratizmusról. Az is­kola nem sziget a társadalomban, hanem annak szerves része, ki­csiben maga a társadalom, hi­szen belső viszonyai — ahogy a szociológusok mondják — ponto­san leképezik a társadalmi mo­dellt. Az iskolai élet demokrati­zálása sem elszigetelten megy végbe, hanem a szocialista de­mokrácia társadalmi méretű to­vábbfejlesztésének részeként. TÖRTÉNELMI tapasztalatok intenek rá, de éppenséggel saját élményekkel is igazolható, hogy nem lehet jó az az iskola, amely rideg parancsuralomra épül, ahol mereven vezetőkre és alárendel­tekre szakad szét a közösség. Ha tanulóinkat önállóan gondolkodó, a társadalmi haladás ügye iránt el­kötelezett, alkotó, sokoldalú sze­mélyiségekké akarjuk nevelni, akkor demokratikus iskolai vi­szonyok nélkül nem számítha­tunk eredményre. Demokráciára csak demokratikus eszközökkel lehet nevelni* és ehhez kitűnő gyakorlótér az iskola. Jelentősen megnőtt iskoláink önállósága az 1971-es tanácstör­vény óta, és sok helyütt a min­dennapi élet fokról fokra demok- ratikusabbá vált. Az igazgatók meghatározott időre szóló, úgyne­vezett ciklikus megbízatása is je­lentősen hozzájárult |az iskola belső világának demokratizálá­sához. Ez idő tájt eredmények és si­kertelenségek egyaránt szegélye­zik az iskolai demokrácia kiszé­lesítésében megtett utat. Szép számmal vannak derűs, jó isko­láink, másutt viszont ma is fül­ledt a levegő. Még az élen haladó oktatási­nevelési intézményekben is gye­rekcipőben jár a diákönkor­mányzat, mindössze egy-két is­kola és kollégium próbálta meg kiépíteni. Némelyek szerint az a magyarázata a lemaradásnak, hogy voltaképpen nem értek meg ennek a társadalmi feltételei, ezért az iskola nem lát maga kö. rül követhető mintát. Ez persze igaz, de azt is nehéz volna elvi­tatni, hogy ma még a. felnőttek, a pedagógusok sem bíznak na­gyon a gyerekekben, ha önállósá­gukról esik szó. Ez az a holtpont, amelyről kinek-kinek el kell moz­dulnia, mert életkorának megfe­lelően minden ifjú, minden gye­rek tárgyalóképes. P. K J TUDOMÁNYOS DIÁKKÖRI KONFERENCIA A vízhozamszámítástól a hallgatók közérzetéig A Pollack Mihály Műszaki Fő­iskola bajai Vízgazdálkodási In­tézetében a tanév egyik jelentős érdeklődéssel várt eseménye a tudományos diákköri konferen­cia. A pályázati rendszer minden évben felkelti a hallgatók érdek­lődését: a házi konferencián rend­szeresen 12—16 dolgozatot is­mertetnek. A témaváltás széles körű. A speciális vízgazdálkodá­si tárgykörök mellett találkozunk előrejelző modellvizsgálattal, víz- hozaimszámítással, a számítógép egy-egy speciális területre törté­nő alkalmazásával, környezetvé­delemmel. A társadalomtudomá­nyi témák helytörténettel, élet­módváltozással, szociológiai vizs­gálatra épülő helyzetelemzéssel foglalkoznak. A közelmúltban le­bonyolított diákköri konferencián a hallgatók 15 pályamunkával vettek részt. A szélesedő érdek­lődés és a fokozottabb önkéntes munkavállalás mellett ez — az intézmény is létszámához viszo­nyított nagyszámú dolgozat — tanári szervező munka eredménye is. A pályaműveket a szerzők a témává lasz táspak megfelelően két szekcióban adták elő, a vé­leményező bizottság és az érdek­lődők jelenlétében. Külső szak­értők előzetes véleményezése és a zsűri állásfoglalása alapján a műszaki tudományok szekció győztes pályamunkája Rung At­tila—Mester Zoltán: Kísérletek a spline függvénnyel, »/a marxiz­mus—lenihizmús szekéié első he­lyezettje pedig Szélesi Lajos: A hallgatói közérzet vizsgálata és főbb tapasztalatai a PMMF Víz­gazdálkodási Intézetben. Ez év. ben első alkalommal készítet-, tek levelező hallgatók is színes, szociografikus töltésű pályamun­kát. (Dobrovoczky József: Csalá­di szokások, emberi kapcsolatok, Kreutle Pál: Életmódváltozás környezetemben.). Különösen nagy érdeklődést és hallgatód aktivitást váltott ki Szélesi Lajos dolgozata. A dol­gozat ugyanis a Vízgazdálkodási szooiológiai felmérés alapján Intézet hallgatói körében végzett vizsgálta a hallgatók közérzeté­re ható tényezőket, a tanár—diák viszonyt, a munkamorált, a hall­gatók önértékelését stb. Figye­lemre méltó, hogy a pálya­művek közül több Bács-Kiskun megyei témakörrel foglalkozott. Az intézet három hallgatója vett részt pályamunkával 1982. no­vember 27-én a KISZ megyei Bi­zottsága által rendezett megyei diákköri konferencián. A zsűri minősítése és sorrendezése alap­ján az intézet az országos tudo­mányos diákköri konferenciára 9 hallgatói pályamunkával je­lentkezett. A főiskola több éves tapasz­talata azt mutatja, hogy azok a tárgykörök váltanak ki nagyobb érdeklődést, és hoznak országos elismeréssel találkozó színvona­lasabb eredményt, amelyék meg­felelnek a főiskolai hallgatóság érdeklődésének, felkészültségé­nek. amelyekhez az anyag- gyűjtés és -feldolgozás feltétele adott, vagy megteremthető, és amelyekből a gyakorlat az alkal­mazhatóság számára is hasznos eredmény születik. Ez évben először a társadalom- tudományi szekció pályamunkáit az SZMT oklevéllel és könyvvel jutalmazta, és a munka elismeré­seként a dolgozatokat saját kia­dásában megjelenteti. F. G. Zsindelyezik a tatai óratornyot • Felújítják Tata ismert műem­lékét, a XVIII. században épült óratornyot. A szakemberek felül­vizsgálták a torony egész faszer­kezetét, majd tízezer fenyőzsin­dellyel borítják be. JELKÉPE A BOROSTYÁN Litván Szocialista Szovjet Köztársaság A balti-tengeri partvidék egyik csodálatos fekvésű köztársasága — Litvánia. Területe 65 200 négy­zetkilométer. Szimbóluma Lett­országhoz hasonlóan ősidők óta a borostyán volt. A tenger aján­dékának értéke az évek során sem csökkent, sőt egyre kereset­tebb lett. A mindössze 3 millió 460 ezer lakosú Litvánia azonban ma már nemcsak a borostyánról híres. Világszerte ismertek elekt­ronikus számítógépei, rádió- és televízióalkatrészei, villanymo­torjai, vegyipari termékei. Készül Itt nagy pontosságú fémmeg­munkáló gép, építőipari berende­zés, és sokszázféle élelmiszer- ipari termék, amelyek nemcsak a Szovjetunióban, de külföldön is híresek. A litván ipar 80 országiba exportálja termékeit. Itt épül a 6 millió kilowatt teljesítményű ig- nalini atomerőmű, másfél milliós reaktoraival, és számos más ipa­ri létesítmény. Litvánia dombokra épült fő­városa, Vilniusz 1983-ban ünne­peli 660. születésnapját. A hajda­ni kisváros 20 év alatt két és fél­szeresére nőtt, 1980-íban született félmilíiomodik lakosa. Tavaly fo­gadták el a 2000-ig szóló távlati városfejlesztési tervet. A litván építészek sikeres munkáját bizo­nyítja, hogy a Zsirmunáj lakó­negyed tervezéséért a Szovjet­unió Állami-díjával tüntették ki őket, Lazdináj építéséért pedig • A jövő tengerészei Klopeida kikötőjében. Lenin-réndet kaptak. Vilniusz műemlékeire féltő gonddal vi­gyáztak, de büszkék az új létesít­ményekre — a Forradalmi Mú­zeumra, a Sportpalotára, az Ope­raházra és a Kiállítások Palotá­jára is. Vilniusz egyetemi és tu­dományos központ, amelynek hat felsőfokú tanintézményében 35 ezer diák tanul. A város egyete­me 1979-ben ünnepelte fennállá. sának 400. évfordulóját. A köztársaság második leg­nagyobb Városa Kaunasz. Itt mű­egyetem, mezőgazdasági és test- nevelési főiskola is működik. Kla- peda pedig a Balti-itenger part­ján fontos tengeri és folyami ki­kötő. valamint halászati központ, amely hajógyártásáról, textil­iparáról és borostyándíszmű-gyá- ráról híres. 9 Az ősi és az új találkozása Vilniusban, a litván főváros Zsirmunáj negyedének határán. KÖNYVESPOLC Egy kötet franciáknak — és magyaroknak Áprilisban a párizsi Editions Sociales-nál, a közelmúltban pe­dig a Kossuth—Magvető közös gondozásában hazánkban is nap­világot látott az az interjúkötet, amelyet Aczél Györggyel készített Francis Cohen francia kommu­nista publicista Érthető várako­zással vesszük kézbe a könyvet, hiszen valamennyien jól emlék­szünk az előzményre, az 1975-ben kiadott „Egy elmaradt vita he­lyett” interjúkötetre. A vita —, amelyre a cím is utal — Aczél György és Alain Peyrefitte, -az URD akkori főtitkára között folyt volna a magyar és a francia te­levízió nyilvánossága előtt. A francia fél azonban megfutamo­dott. így született meg végül az első beszélgetéssorozat, amelyben Aczél György partnere Jacques De Bonis, a France Nouvelle-nek, az FKP hetilapjának szerkesztője volt. A folytatás, a Beszélgetések Magyarországról, szocializrhusról nyolc, kötetlen párbeszédből áll össze, amelyet a helyszínen gyors­írással rögzítettek és a szövegen később sem csiszoltak; így meg­őrizve az élőbeszéd gördülékeny- ségét, frisseségét. Francis Cohen tulajdonképpen a francia közvé­lemény, illetve, lévén maga is kommunista, a francia kommunis­ták kérdéseit tolmácsolta, ame­lyek a szocializmus franciaországi perspektívái és a létező szocializ­musok tapasztalatain való elgon­dolkodás közben merültek fel. A dialógusok szerteágazók, nélkü­löznek minden fajta ünnepélyes­séget, pátoszt, az eszmefuttatá­soknak egyáltalán nincs érteke­zés jellegük. Mivel a könyv első­sorban a francia olvasóknak szól, egy általuk kevésbé ismert, távo­li vagy a propaganda .által némi­leg elferdített valóságról —, Aczél György a jobb érthetőség ked­véért gyakran von szellemes pár­huzamot egy-egy francia, illetve magyar történelmi esemény és személyiség között, többször hi­vatkozik francia történészek és írók, mint Luce és Reville, Roger Martin du Gard, vagy éppen Ca­mus megállapításaira. Mellőzi az olvasókat gyakran visszariasztó adathalmazokat és statisztikákat, a számok helyett inkább egy-egy jól érzékelhető, szemléletes példá­val él. A francia publicista kérdései meglehetősen elvontak, a vála­szok viszont a konkrét valóság talaján állnak, az elmélettől új­ból és újból visszakanyarodnak a szocializmus gyakorlatához és hi­telüket elsősorban az adja, hogy a magyar politikus aktív részese, irányítója, vagy, tanúja volt a múlt és jelen eseményeinek. A kötet nem történelemkönyv, bár az első párbeszéd feltárja tör­ténelmünk mélyebb összefüggé­seit. Márcsak azért is szükség van erre, hogy a franciák tisztá­ban legyenek azzal, honnan in- , dúltunk, mire épül a magyaror­szági szocializmus, hová nyúlnak a gyökerek. A második beszélge­tés a gazdasági jelenségeket bon­colgatja, különös figyelmet szen­telve az izgalmasabb témáknak, az 1968-as gazdasági reformnak és a mechanizmus további fej­lesztésének, az állami szubven­cióknak, vagy a magánszektor helyének a szocialista gazdaság­ban. A teljes foglalkoztatottság teremtette új problémák, a diffe­renciált bérskála kialakításának akadályai, a nemek egyenlősége, a létező, vagy nem létező „vörös burzsoázia” kérdéskörét járják körül a következő dialógusban. A szocializmust gyakran éri az a vád, hogy hátat fordít a demok­ráciának, ezért is szükséges a de­mokrácia útjának, fejlődésének áttekintése. Egyebek közt ezt a gondolatot fogalmazza meg Fran­cis Cohen, a negyedik beszélgetés előtt, amely a polgári és a szocia­lista demokrácia összevetésén kí­vül olyan területekkel is foglal­kozik, mint az önigazgatás, az egypártrendszer, vagy az egyhá­zak párthoz és államhoz való vi­szonya. A magyar politikus nem tér ki a kényes kérdések elől sem. Szó esik az ellenzékiek tevékenységé­ről a disszidensbrosúrákról. az öngyilkosságok nagy számáról, a személyiség kibontakozásának le­hetőségeiről. A magyarországi szocializmus nem elszigetelt jelenség, ellent­mondásait, fejlődésének állomá­sait a szocialista közösségből, de egyáltalán a világ kölcsönös ösz- szefüggéseiből kiragadva sem le­het tárgyalni. Az eszmecserék so­rán foglalkoznak tehát a nemzet­közi helyzet alakulásával, a világ- politika égető kérdéseivel, vala­mint a kommunista és munkás­pártok különböző korokban ját­szott szerepével és a jelenben be­töltött hivatásukkal. Manapság, amikor annyit hal­lunk és beszélünk nemzeti önis­meretünk hiányáról, múlt és je­len tudatunk kuszaságáról — úgy vélem, nem lesz haszontalan idő­töltés kézbevenni ezt az — igazi franciáknak —, de mirólunk, ma­gyarokról szóló kötetet. H. K. E.

Next

/
Oldalképek
Tartalom