Petőfi Népe, 1982. augusztus (37. évfolyam, 179-203. szám)
1982-08-08 / 185. szám
MŰVELŐDÉS • IRODALOM . MŰVÉSZET — Reneszánszát éli a szociofotó —- magyarázza Gyulavári József. — Csakhogy — emeli föl ujját —, amíg a 30-as évek híres mozgalmaként az akkori társadalom ellen lázadt, annak viszonyait mutatta fel, a mostani kísérletek épp a társadalom érdekében ébresztik a lelkiismeretet. — Hasonló stílusjegyekkel? — De más tartalommal — feleli. — Nagybaracskán is tetten érhető a valóság, ezt kell felmutatni — teljes emberi alapállásból. — Azaz hogyan? — Szóval az nem megy, hogy itt sötétet fényképezek, otthon meg retusálom . . . — Még akkor is — kapcsolódik be Kovács László a diskurzusba — ha az idős asszonynak aligha fog tetszeni, ha ráncosán látja magát a képen. A fényképtől ő nem a valóságot várja, hanem annak égi mását: a letisztítottat, az idealizáltat. □ □ □ A kép mesterei tudatában vannak saját felelősségüknek is, ami abból az egyszerű tényből fakad, hogy információink több mint négyötödét látás útján szerezzük; Ez egyben azt is jelenti, hogy a fénykép nem csalhat. — Dehogynem! — tiltakozik Kiss Árpád. — Ha azt írom egy kép alá, amely egy esztergályost ábrázol: Kiss Péter esztergályos, nem mondtam el mindent: hol van ebből a képből Kiss Péter élete? Áttételesen fogalmazva: sajnos, elég sűrűn fordul elő, hogy csak az egyik oldalt ábrázolja az újság: a sikerek, az eredmények oldalát. 9 Kovács László: Búcsúban. — Miért lenne bűn, ha a továbblépés útját nem a hibák, hanem az eredmények fölmutatásával képzeljük? — Részint mert legtöbbször csak az eredményeket mutatjuk, részint pedig — és ez a fontos — továbblépni csakis a hibáink leküzdésével lehet. — Mindéh közösségnek megvannak a maga konfliktusai — helyesel Valter Péter. — A fotós akkor objektív, ha ezeket bemutatja, tehát ezzel segíti a kibontakozást. — Itt, Nagybaracskán hogyan lehet érvényre jutlani az elképzelést? — A helyszín tökéletes — vélik mind. — Ha valaki a magyar falu 1982-es állapotát szerelné föltérképezni, ennél jobb, jellegzetesebb helyet keresve sem találhat. □ □ □ — A beszélgetésből az derül ki — mondom már Albertini Bélának, az alkotótelep művészeti vezetőjének —, hogy sokan nem lelkesednek- a szociofotóért. Tényleg nem? — Az a tény, hogy a tavalyi kiállítást a megyei pártbizottság ideológiai titkára nyitotta meg, s hogy az idei tábort a megyei pártbizottság osztályvezető-helyettese köszöntötte, egészen mást bizonyít. Az is, hogy a Forrás publikációi országos hírűvé tették a tábort, az alkotókat. SzeValter Péter: Ütőn. rintem réges-rég eljutottunk oda, hogy a politika igényt tart az őszinte — a hibát is feltáró — véleményekre. — Tehát a szociofotóra? — Az objektív társadalmi helyzetképre — így pontosítanám. — Miben látja a nagybaracskai tábor hasznát — az itt készülj képeken túl? — A fotókon kívül is történt egy s más: elkészült a megyei könyvtár megbízásából a szociofotó kisbibliográfiája. Ez fontos szakmai eredmény egy olyan országban, ahol húsz éve arról győzködjük egymást, hegy végre kellene egy fotófőiskola — majdnem minden országban van már. A nagybaracskai alkotótelep elsődleges hasznát — természetesen — az itt készülő szociofotók jelentik. Ha jók, akkor alkalmasak a társadalmi önismeret mélyítésére, a valóság teljesebb birtokbavételére: ez az első lépés a Változás irányába. □ □ □ A tíznapos tábor munkájában ..nemcsak hazai alkotók vesznek részt. Meghívták az újvidéki Dormán Lászlót, Csehszlovákiából Huszár Tibort, a prágai egyetem fotótanszékének végzős hallgatóját, s itt van az NDK fotósok küldötte. Az alkotótelepet a nagy- közönség is minősítheti: a tavalyi anyagból most nyílik kiállítás a faluban. Az idei alkotásokat még ebben az esztendőben bemutatják Baján. Ballai József A TÉNY KÉPE? Szociofotósok Nagybaracskán A nagy-baracskai művelődési iházat tíz napra az idén is az, objektív művészei vették birtokukba. Előadásokat hallgatnak, szakkönyvek ben mélyednek el, vitatkoznak. S ami a fő: képeket készítenek. A falu tanácsa a mecénás, ezer forintos utalványt ad mindegyiküknek cserébe két 50x60-as fotót vár — ez a község közvetlen haszna. A társadalom is profitál: a képek által gazdagodhat önismerete, mint. mindig, ha a valóság újabb és újabb szeletét tükrözi a művészet. A fotósok • különféle irányzatokon át érkeztek meg a szociofotóhoz. Van, aki fotóriporterként dolgozik (Straszér András, lapunk munkatársa, Kiss Árpád, a .Népszavától), van, aki művészi kifejezési stílusának választotta ezt (Gyulavári József Bajáról, Valter Péter Kecskemétről), van, aki a festészet mellett kapott rá kedvet (Kovács László Bajáról). Ami közös bennük: mind fontosnak tartják a szocioifotót. S mind: másért tartják annak. Z uhog az eső. Már hajnal óta szaporázzák a kövér, hideg cseppek. ,,Enyhe telünk van” — kémlel ki áttetsző műanyag fedele alól a portás. De az idő inkább őszies. Október végén szokott ilyen reménytelenül beborulni az ég. Szinte elképzelhetetlennek tűnik, hogy ez a masszív bazaltkupola valaha is darabokra törjön, s a réseken végre a földre hulljon a júliusi fény. Akkor az egykedvűen kopogó esőcseppek is elbizonytalanodnának, s néhány perc múltán már csak az irodaépület mögötti park fáiról peregne még alá egy-egy szapora zápor a ronggyá tépett felhőtakarót elűző nyugati szél heves rohamai nyomán. De ennek most semmi jele, és a csatornaépítők emiatt okkal bosszankodnak. — Piszok idő! — káromkodik a kuruc bajuszos, cigányos képű munkavezető. Világosszürke, elnyűtt kalapja karimájának lejtőjéről, mint az ereszről, zúdul a víz. Az árok elárvultán tátong. Függőlegesre nyesett falain híg agyagpatakok kígyóznak a mélybe, hogy a gödör fenekén aztán zavaros vizű tóvá terebélyesedjenek. Lehetetlen így a munkát folytatni. A munkavezető jól tudja ezt. Az emberek is tudják. Nincs, aki lemásszon ilyen időben a gödörbe. De még az eső elállta után se szívesen. Az átnedvesedett föld könnyen megcsúszhat, megindulhat. Elgondolni is rossz. Az emberek fedél alá húzódnak, cigarettára gyújtanak, diskurál- nak. Tóni, a szakállas az ajtófélfának dőlve szalonnázik. Nem figyel a többire, kifele néz, az eső- verte gyárudvart bámulja. — Eláll nemsokára — dünnyögi csak úgy magának. Társai nem hallják. Jobb is, úgyse hinnék el neki. Egy óra múlva eláll az eső. A felhők felszakadoznak. Hideg szél cibálja a park fáit. — No — rpondja a munkavezető az udvarra lépve. — No. Az emberek az árkot bámulják. Nyirkos, hideg lehelet jön a mélyből. A gödör fenekén fodrozódik a víz. „Br-r-r ...” Hirtelen újraéled a környék. Felbőg a billenős ZIL-ek motorja. Dohogva indul a markológép. A darus tehergépkocsin súlyosan, nedvesen hevernek a félméteres átmérőjű betoncsövek. — Na gyerünk! — gyűri be a gumicsizma szárába a nadrágját Tóni. — Majd én lemegyek. És már mászna lefelé. De a munkavezető álljt parancsol. — Várj! — fogja meg Tóni vállát. — Előbb dúcolunk. Tóni kedvetlenül néz a cigányképűre. — A fenének az! Gyerünk! A munkavezető hajthatatlan. — Karcsi, gyertek ide! — int a távolabb állóknak. — Dúcolunk. A z emberek meggörnyedve cipelik az átázott támfá- kat. Gumicsizmás lábuk meg-megcsúszik a pocsolyákban. Zihálnak. Botladoznak. „A fenének ez!. ..” A delet harangozzák, mire megvan a dúcolás. Az árok mindkét oldalát három ujjnyi vastag pallókból emelt fal védi a beomlás- tól. A támfalak kétméterenként gerendákkal vannak összekötve. Ácskapcsok, hevederek rögzítik az építményt. Olyan az, akár egy erőd ... Tóni, a szakállas áll az árok mellett, és azt mondja: — Sokkal nehezebb lesz így lerakni a csöveket. A munkavezető elereszti a füle mellett a megjegyzést. Az emberek elvonulnak ebédelni. Délután elkezdik lefektetni a csatornát. Tóni lenn küszködik a gödörben. A keze, a ruhája csupa sár. Lassan ereszkedik alá a daru drótkötelén a többmázsás betoncső. Csaknem elakad az egyik támfában. Nekiütődik az oldalfalnak. Mire leér, már olyan ferdén áll, hogy nem illeszkedik az előzőhöz. Tóni teljes erejéből húzza maga felé a kötelet. — Közelebb! — üvölt ki a gödörből. — Közelebb, a kutyaszentségit! A gépkezelő előredől a fülkéjében. Még így sem lát bele az árokba. A széles, rovátkolt gumikerekek óvatosan kúsznak előre. A darukötél végén imbolyog a cső. — Közelebb! — üvölti Tóni. A hangját elnyeli a gépzúgás. Hirtelen tompa robaj! Dobhártyaszaggató recsegés! Zuhan a föld. Rögök záporoznak az árok mélyére. A kétcollos deszkapalló ívbe hajlik. Recseg-ropog a dúc. A daruskocsi kereke eltűnik a kráterben. Tenyérnyi repedések futnak szanaszét. Döbbent csend. Tóni, a szakállas lassan kimászik a gödörből. A szakálla csupa sár. Az arca fakó. Nadrágjába törli a kezét. Körülnéz. Kőarcok, dermedt tekintetek mindenütt. Tóni a cigányképű munkavezetőhöz lép. — Kösz, öreg — csak ennyit mond. A kezét nyújtja. A tekintete meg se rebben. Az emberek megmoccannak. Szólni is tudnak már. Lépni is. összekapkodják a szerszámokat. A darut kötélre veszi egy traktor. — Micsoda idő! — mondja a kuruc bajuszos, cigányos képű munkavezető. Tóni egy órával előbb ér haza a szokásosnál. A fiúk indián csatakiáltást hallatva vágtatnak elébe. — Apú! Apú-ú-ú! Tóni megcsókolja őket. A kicsit az ölébe kapja. Borostás képét a fiúcska tejfehér bőréhez dörzsöli. — Szúj! visít a gyerek. — Apú-ú-ú! Szúj! Tóni harsányan nevet. A kicsit a magasba dobja. — Mi történt? — kukkant ki a konyhából riadtan az asszony. T óni elkomolyodik. A másnapi újságot látja. Benne a kis híján megjelent néhány soros hírt: „Csatornaépítés közben beomlott egy két méter mély, támfal nélküli árok, és a lezuhanó föld maga alá temette V. Antal huszonnyolc éves kőművest. A szerencsétlen férfi a helyszínen meghalt.” — Mi történt? — riasztja föl gondolataiból az asszony. Már ott áll mellette. A tekintete tömény aggodalom. — Semmi — nevet Tóni, és kedveskedve megcirógatja a felesége arcát. — Igazán semmi. SITKÉI BÉLA: Nem történt semmi BAKSAY SÁNDOR NÉPI GALÉRIÁJA Kiskunsági portrék Baksay Sándor bizonyára ismerte Sophokles ámuló felfedezését: „Sok csodálatos van a földön, köztük az ember a legnagyobb”. A korában is csodált klasszikus műveltségű író, műfordító italán-talán kiegészítette volna a görög drámasaerzőt: köztiük is a pusztai ember a legérdekesebb. ötvenegynéhány évet időzött a két nagy folyó között, számba vette a homokon élő sok-sok, valóban megörökítésre méltó ifjat és öreget. Szinte katalogizálta őket, mint élete egyik nagy szenvedélye, Homéros a hajóhadat. Olvasói számára megelevenedik a. Homokhátság Ibuckás, szittyós világa. Benépesül, megéled a táj. Megcsodálhatjuk Hetesy Dániel rektor-tanító urat. Pedagógiai elvei hihetetlenül modernek. Nincs új a nap alatt. Tanítványaival — esetenként hatvgnan- myolcvanan szorongtak a teremben — „nem becézve bánt, mint ahogy a gyerekekkel szokás, de nem is lekicsinylőén, mint ahogy még rosszabb szokás, hanem úgy szólva hozzájuk mint emberekhez; nem akikből ember lesz, hanem akik már is emberek. Soha sem váltak válogatottjai és éppen ezért elhagyottjai.” 'Különösen kedvelte, becsülte a tanítókat. Szépen írt, még Száraz János pusztai juhászról is, aki először oktatgatta a katolikus gyerekeket valahol az Izsáki határban. Baksay István professzor úr tudományáról egyenesen felsőfokban szólt. Hol vannak tőle a mai tanárok, akik kiszabott pályán mozogva cipelik maguk után növendékeiket, mint a mozdonyok! Az utolsó profesz- szor tanórájába az egész világmindenség , belefért. Dudari Máté azaz Dömötör Károly, társa a kecskeméti 'kollégiumban, a híres szabadságharcos dalok szerzője, Noszlopy Gáspár fegyvertársa: is jellegzetes alakja volt a XIX. századnak. Meg Márton Feri a diákpajtás, akivel a jogakadémián közösen írták — a szó szoros értelmében — a kézírásos diáklapot, s aki Abonyi Lajos néven válit nem is akármilyen íróvá'. Ki ne felejtsük az öreg apajpusztai csőszt, Horvát Jánost, ki vén korában szerzett valamilyen papírt tudományáról és már hivatalosan tanította a gyerekeket. Kunszenteniklósi csendes otthonában 49 évet lepergető Baksay Sándor ritka gyöngédséggel rajzolta meg a kiskunsági lányokat, asszonyokat. Zélizi Máriáról, a daibasi homok legszebb liliomszáláról ma ás elhisszük, hogy ritka bőséggel1 birtokolta a ibájt, a kellemet és Hetesiné Vass Máriánál is hitelesnek érezzük a szentenciát: lánynak szép, asszonynak kincs a kiskunsági fehérnép. , A Bakér, mellől messzi történelmi múltakba is belelátott. Fölfedezte a kiskunhalasi Modok Pétert, kurucok hadnagyát. Nem volt akármilyen férfi, annyi szent: „Modok Péter markát végighúzza bajszán, — *Hogy ne álljon, mint a kárvallotté, kaj- szán, — Villámuk a két szem szürke fell’eg alatt, — a mennydörgés tőle nem messzire maradt.” Pörgethetném még egy darabig Baksay kiskunsági portrésorozatát, valamennyit fölismerhetik efféle útmutató, kedvcsináló nélkül is olvasóink. Hiába használt szívesen álneveket az argoványi íNyiöszörgőhalom, a miklósi szikes puszta dús népéletének ábrázolója. Könnyedén fölismerhetek írói művészete által a könyvek maradandóságába emelt figurák. Egytől-egyig szemléletesen, zamatos stílusban mutatkoznak be Baksay jóvoltából messze a századoknak. Valamennyien oft a kunszentmikló- si bölcs írói pecsétje: a mindent megértő, a mindent megbocsájtó szeretet. Heltai Nándor A hagyományait dicséretes körültekintéssel feltáró Kun- szentmiklós a Hazafias Népfront Bács-Kiskun megyei elnökségével, a Magyar Néprajzi Társasággal és a helyi nagyközségi népfrontbizottsággal közösen az alkalomhoz illő és méltó emlékülést rendezett Baksay Sándor születésének 150. évfordulóján. Dr. Kodolányi János, a néprajzi társaság alelnöke a kunszentmiklósi pap néprajzkutatói tevékenységét elemezte, a nagyközség népfrontbizottságának titkára az író kunszentmiklósi éveiről olvasta fel dolgozatát. . • Weintrager Adolf: Dombos táj (akvarell) KRÉMER ISTVÁN: Anyám éneke Hová lett anyám éneke? A fáradt hangok * nem válhattak semmivé. Vasalt és varrt ' éjszakákon át s hogy el ne aludjon énekelt. Altató volt nekem minden szomorú dala. . ■ Nyügalommal telített s örültem mert nem sírt ezalatt.. • Orosz Mária: Kockák.