Petőfi Népe, 1979. április (34. évfolyam, 77-100. szám)

1979-04-30 / 100. szám

1979. április 30. • PETŐFI NÉPE • 1 MÁJUS A VERSEKBEN A gyerkőc március, a ra­koncátlan és bolondos áp­rilis után ha megjön a május, kinyílnak a lelkek, tüze­sednek a vágyak. Csírájában már a nyarat érzi mindenki; gyö­nyörködik, ámul és kitárulkozik. Költőink egyik kedvenc témája hát régóta ez nevében is sokat sejtető, gyönyörű tavaszi hónap; a nyár előfutára. Kedvenc köl­tőink verseit lapozgatjuk, és lám, vissza-visszatér elénk a szó, hogy május, májusi. Kutatunk gyor­san az emlékezetünkben, és ha-' mar összeáll a kép. Az emléke­ket őrző láthatatlan agykamrák és a jegyzetfüzet lapjai segítsé­gével egésszé formálódik előt­tünk a téma: a költők és a má­jus. Közelebbről: hogy a ver­sekben hogyan, s miként van je­len ez a szép tavaszi hónap. Sokat elárulnak már a címek is. Májusi igazság; Májusi áhi­tat; Május ünnepe. És nem utol­sósorban: Májusi szerelem. Mert a jelek szerint ez a hónap egy­részt a feltörekvés, a kitárulko­zás hónapja — és egyben a meg­hitt boldogságé, a szerelemé, a szenvedélyé. „Mária, hívnak a csillagszemeid” — írta Juhász Gyula az egyik gyönyörű lírai költeményében. D e miért is szeretik oly annyira a májust az alko­tók? Sokféleképpen és meggyőzően magyarázzák ver­seikben ezt a lírikus költők. Vas István szerint, mert „Nyárnál többet ér”. És Bartalis János azért, mert ez a hónap a kaca­gás, a vígság, az önfeledtség. Szabó Lőrinc meg azt írja, hogy „minden gondot kifújt fejemből ez a szép, könnyű pillanat” — májusban. És mások? Tóth Ár­pád, a sokszor búslakodó megál­lapítja: ez az a hónap, amelyik tréfás ifjúsággal tölti meg a szí­vét. Kassák meg azt írja, hogy számára a világ újjászületett, május szép havában. Szeretik hát a költők, mindig is szerették a májust. Azért töb­bek között, mert sokféle bizta­tást kaptak tőle. Ha valami, ak­kor ez igen-igen jellemzi a leg­szebb tavaszi hónap és a költők kapcsolatát. Vas István szerint ..gyújtogat”; Váci szerint a „fény lobogója” kibomlik ilyenkor; Csanádi Imre meg azt várja, hogy a| május meghozza a nya­rat. Remenyik Sándor költő sza­vával, amikor „végtelen a tenger és végtelen az ég”, olyankor föl­felé kell kapaszkodnia minden­kinek. Mert biztat a május. Ám ez még nem elég. Van akinek a szíve mélyén lázadás dalol, s a réges-rég elfelejtett vágyak éne­kelni kezdenek. Bartalis János kéri a májust, hogy űzze a ha­lált. Ady szívében mámor éled, amint a májusi korzón járkál, elrévedezve. És Kassák Lajos? Ö azt mondja: májusban a „fér­fiak szívéről elszáll a kéreg”. E z az a hónap, amely talán a legszebb, legérdekesebb, és legtüzesebb jelzőkkel jelenik meg költőink alkotásai­ban. íme, néhány: „csodás”; „egyeket ragyogtató, mosolygó”; meg „tündéri”, „ékes”, „friss”, „édes” es „halhatatlan”. És mi­csoda metafora a Bartalis Já­nosé, hogy a május „nyárözön, csillagpompa” — amikor „dalol­nak a fák”. Ö az, aki tündöklő leányarchoz hasonlítja a májust. Mennyi találó jelző, mennyi szemléletes, élettel teli költői kép van a lírikusok májusról szóló, májusi hangulatokat kifejező, azokat elénkvarázsló verseiben! Amikor Szabó Lőrinc szerint „il­latok szállnak láthatatlan”, s amikor Ady Endre szavával „il­latot lehel” a májusi nap, olyan­kor érthetően megtermékenyül, és szólni, cselekedni, hatni kíván az alkotó. L egeslegvégül, mintegy a fentiek összefoglalásául pedig álljon itt egy felül­múlhatatlan költői mondat a májusról, Radnóti Május című verséből: „Szirom borzong a fán, lehull; fehérlő illatokkal alko- nvul”. V. M. VÁCI MIHÁLY: Azokhoz tartozom Azok közül való vagyok, kik reggelenkint kiássak magukat a fáradtság homokjából, s a villamoslépcsőkön érzik az elkésett szél iramát s kezük között a rézfogantyú szelíd aranynak álmodja magát. Azok közül való vagyok, akiket átölelnek végtelen sokszor a lendítőkerekek szoros körei, akik körül vigyázva kígyóznak halálos vezetékek, s szívüket minden pillanatban megütik, rángatják magasfeszültségű veszélyek, akik évtizedeken át élnek meztelen idegekkel ott. ahol ólomlemezek védelme nélkül a finom műszerek is megbénulnak, akiknek agya ott sajog, ragyog, világít, ketyeg védtelenül a Röntgen-mezőkben, ahol az órákat is félve lecsatolják. Azokhoz tartozom, kik a napok felettünk átlengő csille-sorát megtöltik barna gondjaikkal, kiknek bal karja átkarol engem s jobb keze biztatva megáld. Öklükön pihen meg a homlokom, az ő fáradságuk visz haza, ha botiok — lábukkal botladozom, s ha igazam van, az létük igaza. APÁTI MIKLÓS: Egy mondat a munkáról Kitakarózunk, betakarózunk, beszélünk össze-vissza arról, hogy mi a munka, egy szóval takarózunk, azt hisszük, ez lesz a megoldás, éá nem az ágy, és nem a füst, és nem a pára (milyen jók lennének páriáknak), de hát egy szóval takarózunk, azt mondjuk: munka — és nem gondolunk se a szögre, se a kalapácsra, de még a mozdulatra se, holott az a mozdulat volna a munka, míg fölharsog a fában a fém, a deszkában a szög, és nem lehet kimondani ezt a harsogást, nem lehet kimondani, hogy az érzelem is munka, hogy ugyanúgy el kell végezni életünket, ahogy a dolgunk, csak nehogy kiderüljön, hogy ama léha bárányfelhőnyáj is bebizonyítja önmagáról, hogy ő is munka, hogy a léhaság végképp belénk-költözött, hogy megélhetünk abból, hogy fogalmazunk: mi a munka és mi a bárányfelhő, hogy megfogalmazzuk: az marad magára mindig, aki dolgozik, holott egyedül dolgozni lehetetlen, a kalapács tételezi a szöget, a szög a deszkát, a deszka a fűrészt, a fűrész a fát, a fa az erdőt, s lám újra együtt vagyunk — erdőnyi létünk hová is lombosulna, ha csak az ágy, ha csak a füst, ha csak a pára mondhatja önmagát, s a munka hallgat, dolgozik. A szobrászat társadalmi szolgálat • A Cantata profana csodk* szarvasai, a meséből nőnek Bar­tók zenéjének hordozóivá. — Salgótarjánban született, szobraival sokfelé találkozhatunk az országban. Most megyénkhez is köti a hartai emlékmű? — Más is. Talán kevesen tud­ják, de a kiskunhalasi pártházon is van egy domborm§vem, és a kecskérnéti pályaudvarral szem­közti parkban levő két kis orosz­lánt is én készítettem. A hartai szobor eredetileg Kecskemétre készült, a megyei pártbizottság előtti térre. Hat pályázat közül fogadták el az enyémet, majd ki­derült, hogy a kivitelezéssel vár­ni kellene évekig, amíg a tér végleges formája kialakul. Mivel a hartaiak régóta benyújtották igényüket egy felszabadulási em­lékműre, szívesen belementem a cserébe, mert láttam, hogy őszin­te, nagy szeretettel fogadják a szobromat. • Ágaskodó ló. kitörés lehetőségeit kerestem.' Más dolog, hogy ezek a térbe he­lyezett formák felismerhetők, de valahol találkoznom kell azoknak a megértésével is, akikhez szólni kívánok. Ha számításon kívül hagyom őket, akkor ki a fenének csinálom? Rendkívül izgat, mire vagyok még képes, de úgy aka­rok mindig továbblépni, hogy hinni is tudjak abban, amit lét­rehozok. Semmit sem szabad fél­redobni, csak átfogalmazni. Nap­rakészen kell lenni az egész vi­lág dolgaival és bizonyítani — emberileg, politikailag, szobrá- szilag a társadalmi szolgálat lét- jogosultságát. Vadas Zsuzsa Beszélgetés Vasas Károllyal, a hartai felszabadulási emlékmű alkotójával Kifulladva ér­kezem a rózsa­dombi műterem­hez. Mögöttem a meredek kis ut­ca, előttem újabb magaslat: keskeny csigalépcső kú­szik az emeletre. A kicentizett hajlatokba egy ember valahogyan hepréselődik, de hogyan jutnak le innét a szobrok, melyeket iga­zán nem lehet ölbekapva szállí­tani? Körülményesen, vagy se­hogy. A hartai emlékmű gipsz- modellje például elmozdíthatat- lan. A szobrásznak arra is ügyel­nie kellett, hogy hová állítja a két figurát és mennyi gipszet rak fel, nehogy beszakadjon a padló és az alattuk lakóknál kössenek ki. A szobrok készítése is teret, speciális munkafeltételeket igé­nyel, ennek kevés műterem felel meg. Vasas Károlyé sem. Bár, ha nem hozom szóba, talán meg sem említi a kényelmetlen helyzetből adódó gondokat. . □ □ □ Egyénisége annyira megnyerő, hogy teliaggathatnám dicsérő jel­zők díszével, mint egy karácsony­fát. Nem kápráztat el a művé­szetét felmagasztaló szavakkal, de amit mond, abból kifényesedik az érző, gondolkodó és alkotó ember sok tapasztalatból leszűrt, személyes elfogultságtól mentes hitvallása. Csendes, de nem azért, mert nincs mondanivalója; ide­gen tőle a lármás önmutogatás. Nyilván ezért is tudunk róla ke­veset. Sokan csak most fedezték fel: nemrég zárult első, önálló kiállítása a Műcsarnokban. Több mint húsz évet várt rá, mégsem panaszkodik. Kivárta. És közben szerényen, de megtorpa­nások nélkül közelített a maga elé kitűzött célhoz. Két Mun- kácsy-díj, az Érdemes Művész kitüntetés, a III. Nemzetközi Kis­plasztikái Biennálé díja, a raven- nai Dante Biennálé aranyérme, díjnyertes pályázatok és számos megvalósult köztéri alkotás bi­zonyítják tehetségét. A hartai emlékmű tehát sike­res ötvözete az alkotói szabadság­nak és a társEfdalmi megújulás jelképének. A megszokás merev­ségéből kitörő formának és a ben­ne kifejeződő tartalomnak. Nem közhelyeket ismétel dagályosan, a fogalmazása mégis közérthető. Ami népszerűvé tehet egy szobrot nálunk, másfelől viszont kételye­ket támaszt: szeretünk lelkesed­ni azért, amit nem értünk. □ □ P — Meggyőződésem, hogy a szobrászat társadalmi szolgálat. Mindig is az volt. Az egyipto­miak, vagy a görögök szobrai bennünket gyönyörködtetnek, de a maguk korában nemcsak esz­tétikai funkciójuk volt, hanem tudatosították a társadalom fel­építésének rendjét és megterem­tették az akkori eszmények ké­pére formált ember típusát. Ezek a szobrok a tömegekhez szóltak, az ő hangulatukat, magatartásu­kat befolyásolták és irányították. A mi szobrászatunknak — főleg a köztérinek — hasonló a ren­deltetése, természetesen más for­mában és tartalommal. — Nem túl sok már így is a monumentális, a kikapcsolódni vágyó embert lépten-nyomon mellbevágó szobor? Fennáll an­nak a veszélye is, hogy tömegé­vel ezek a művek nem érdeklő­dést keltenek, hanem közömbösí­tik egymás hatását. Ügy érzem, még nem jutottunk túl a talál­gatáson, hogyan lehet a magunk korát és világnézetét köztéri meg­fogalmazásban is hatásosan kife­jezni?' — A község szívébe zárta a szobrot és másoknak is az a vé­leménye, hogy kifejező, szép al­kotás. Hatalmas lendület repíti, ezzel ragadja magával a nézőit. — Szeretem a dinamikus meg­fogalmazást, mert úgy érzem, hogy a mai életre is a robbanás- szerű változások a jellemzők. Persze, ennek volt egy előzmé­nye is. Részt vettem egy hasonló témára kiírt pályázaton, ahol az anyag milyenségét is meghatároz­ták. Ragaszkodtak a kőhöz, ami eleve egy visszafogottabb megfo­galmazást kíván. Több tervet is csináltam, egyikbe sem sikerült beleadnom ezt a lendületet. Ak­kor jött a Bács-Kiskun megyei Tanács pályázata, itt nem volt megkötve az anyag. Valósággal kirobbant belőlem a forma. Vég­re nincs kő, nincs, ami vissza­fogjon, én is felszabadultam az anyag kötöttsége alól és szeren­csére a téma is ezt kívánta. • A hartai felszabadulási emlékmű gipszmodelljének figurái. — Ebben az is közrejátszik, hogy nálunk mindig van egy di­vat, és ami attól eltér, az már nem is lehet jó. Most például kedvezőbb fogadtatásra számít­hat, mondjuk egy kettéfűrészelt gömb, ami mindent kifejezhet — nemzetközi gyermekévet, vagy árvíz elleni küzdelmet —, mint a naturalizmus vasmarkából kisza­badított, de mondanivalójában félreérthetetlen emlékmű. Csak­hogy a térrácsok, hasábok és gömbök folytonos ismétlődése is unalmassá válik, arról nem be­szélve, hogy hová lehet eljutni a parkettminták és hullámvonalak variálásából? — Éh nem hiszem azt, hogy egy témát ki lehet rekeszteni a képzőművészetből, s az életből. A világon mindenütt megtalálha­tók egymás mellett a legkülön­bözőbb irányzatokat képviselő művek, a naturalisták éppúgy, mint a legvadabb absztraktok. Nem a kategória számít, az ered­mény. Amit kihoztak az anyag­ból és saját magukból. □ □ □ — Idehaza megnehezíti a hely­zetet, hogy a divatot irányító szakvélemény, vagy a hozzá nem értésüket tudálékossággal palás­toló sznobok igénye eltér a köz­ízléstől. A képzőművész vagy az egyiket szolgálja, vagy a másikat. Cm még sohasem érezte, hogy valahol meg kell alkudnia a kényszerítő körülményekkel? — Minden munkámban, a har­tai emlékműben is a szobrászati TÓTH-MÁTÉ MIKLÓS: A lapát Az öreg ott állt az építkezést elválasztó kerítés előtt, háttal a tízemeletes panelháznak és néz­te az árokban lapátolgató két embert. A napfény már tavaszt ígért, de az öreg még a télnek öltözködött. Viseltes nagy csiz­ma, igazi sárdagasztó, fekete be­kecs, kucsma. A két ember lapátolt a gödör­ben. Hányták ki a földet a mar­kológép után, és közben odapil­lantottak az öregre is. Aztán az egyik, a nehezebb mozgású, vál­lasabb, nem bírta megállni, hogy évődve oda he szóljon: — Papa, nem jönne segíteni? Az öreg elmosolyodott, köze­lebb lépett a kerítéshez, halkan beszélt, mintha tartana attól, hogy valaki meghallja: — Hát van lapát?. A munkás nem erre a felelet­re számított. Kicsit jobban szem­ügyre vette az öreget, aztán még mindig tréfásan ezt mondta: — Az éppen még akadhat valahol, dehát az erőt kitől kapja ...? Azt nem tudunk vételezni, bá­tyám. — No tudom én azt — bólin­tott az öreg —, de azért jöjjön csak az a lapát. A többi meg mái az én dolgom. — Csak tréfált a Béla — szó­lalt meg a másik, komolyabb, kicsit talán morcosabb is a tár­sánál. — Ne szívja már mellre, öreg. Megbirkózunk mi itt ez­zel, maga meg csak nézze, ha jólesik. — Hiszen éppen ez az — lök­te fejtetőre kucsmáját az öreg­ember —, hogy csak nézhe­tem ... Pedig nem szeretem én ezt nézni... nem szoktam én az ilyesmihez... Nem voltam én soha olyan ember, nekem elhi- hetik ... Na, hol van már az a lapát! Az utolsó szavakat szinte kö­vetelőén mondta. A két ember egymásra nézett. Faluról való volt mind a kettő. Megértették. — Ott jöjjön be, azon a résen — mondta neki az egyik, aztán amikor az öreg átbújt a két osz­lop közötti nyíláson, maga mel­lé segítette a gödörbe. Kezébe nyomott egy lapátot. — No, ilyenre gondolt? Az öreg csak bólintott. Végig­simította vagy kétszer a lapát nyelét, majd megfogta jó erő­sen, és beleszalajtotta a földbe. — Jó szaga van ennek — mondta, és nagy ívben dobta fel oldalra. — Tavaszi szaga. Meg jó is ez a föld. Zsíros, jól táplált. Megterem ebben akármi. — Papa! — Egy asszony kiál­tott le a negyedik emeleti er­kélyről. — Hol a csudába van már? Hallja! Jöjjön fel ebédel­ni! Bosszúsan csóválta meg a fe­jét az öregember, és hányta to­vább a földet. Csak miután már harmadszor kiabált le neki az asszony, állt meg a munkában, és erélyes hangos visszaszólt. — Ne kiabálj te! Van szemed, láthatod, hogy dolgom van! Majd megyek, ha fáj ront lesz! No néz­zék már — fordult megbotrán- kozva a többiekhez —, a me­nyem képes lenne hazaráncigál- ni a munkából. Hát ki hallott már ilyet...! Az emberek nevettek, és ahogy az öreget figyelték, azt vették észre, mintha könnyebb lenne kezükben a lapát. Könnyebb, mint tegnap vagy tegnapelőtt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom