Petőfi Népe, 1978. szeptember (33. évfolyam, 206-231. szám)
1978-09-15 / 218. szám
1978. szeptember 15. • PETŐFI NEPE • S Közbiztonság K ülföldi vendégektől kérdezték nemrég a szállásadó ismerősök: ml gyakorolta rájuk a legnagyobb hatást ittlétük alatt? A válasz meglepő volt. Számukra az volt a legnagyobb élmény — mondották —, hogy esténként nyugodtan sétálhattak a főtéren, nézegethették a kirakatokat, kiülhettek a padokra, sőt még a meglehetősen gyéren kivilágított mellékutcán is biztonsággal közlekedhettek gyalogosan. Különösebb magyarázatot nem fűztek szavaikhoz, a házigazdák pedig tapintatból nem feszegették a témát tovább, de azóta is gyakran emlegetik, mint valami felfedezést. • S valóban annak számít az ilyesmi. Egyébként csak az úgynevezett nagy nyugati országokban járt honfitársaink elbeszéléséből, filmekből, útirajzokból jut el hozzánk annak a különös világnak a híre, ahol még napközén is gyakori az utcai rablás, erőszakoskodás, az esti séta felér egy hőstettel, s otthon az emberek öt-ha't zárral, lakattal, retesszel „elbarikádozva” érzik csak biztonságban magukat. Ez a szembeállítás természete-' sen csak a legélesebb szélsőségekre világít rá, kirazolja a kontúrokat, s felfedi a lényeget. Azt a tényt, hogy ha mi magunk nem is vagyunk mindenben elégedettek, itthoni, hazai közérzetünk egyik alapvető tényezője a szilárd köz- biztonság. S ez — valljuk be — főként olyankor tudatosul bennünk, amikor a világ különböző térségeiben eluralkodó terrorizmusról hallunk, olvasunk, melyek maholnap a félelem légkörét alakítják ki a stabilitásukra büszke országokban is. S aprónak tűnő esetek kapcsán, amikor külföldre utazó barátainkat kioktatják az ismerősök, hogyan viselkedjenek az utcán, áruházban, ha meg akarják óvni értékeiket. S példákat sorolnak motoros tolvajokról, autófosztogatókról, ravasz valuta- és értéküzérekről. 9 Aztán Időnként megnézzük a televízió „Kék fény” című műsorát, s rájövünk, hogy azért még idehaza is van bőven tennivaló, s gazemberek, csirkefogók, tolvajok, rablók és fosztogatók, az emberi hiszékenységgel visszaélők nálunk is elég szép számmal akadnak. Igaz, az esetek nagy többségében végül is elnyerik méltó büntetésüket. De a kár, amit okoznak az egyéneknek és az országnak, bizony csak milliókban mérhető. S amikor ez a téma szóba kerül, nem hallgathatjuk el azokat a kedvezőtlen tapasztalatokat sem, amelyeket naponta szerezhetünk a közerkölcs kedvezőtlen jelenségeiről. Egy-egy feltöri vagy megrongált gépkocsi, közterületeken és másutt levert lámpatest, vandál módon kifosztott telefonfülke, bérházi betört kapuablak, járdára öntött szemét épp úgy jelzi ezt, mint az embertársaink iránti közöny eluralkodásának sok aggasztó tünete. Nem, nem arról van szó, hogy a városközpontban sétálva az árkádok alatt tanyázó lompos külsejű egyének talán megvertek volna bennünket, de hát a verésnél nem sokkal rosszabb érzés, amikor durva és trágár megjegyzést tesznek az elhaladó lányokra, asszonyokra. S ilyenkor vajon ki az a maglányos férfi — Papp Laci nincs a közeliben -—, aki vállalja a bandajellegű társasággal való ’ összeütközést? Bizony ilyenkor Óhajtjuk, hogy bár csak egyetlen egyenruhás közeg is lenne a 'közelben, aki időnként igazoltatja az ilyen személyeket, s megkérdi tőlük, van-e bejelentett lakásuk és munkahelyük. • A munkába és onnét haza igyekvő ember számára egyre inkább a mindennapi „közbiztonság” legfontosabb tényezője lesz a közlekedésiben való részvétel. S miközben azt mondjuk, és ez így is van, hogy nálunk szilárd a közbiztonság — nem fosztanak ki, nem ölnek meg naponta embereket, bízhatunk az igazságszolgáltatás hatékonyságában stb. — a „közúti rém” naponta szedi áldozatait, s mintha tehetetlenek lennék vele szemben. Ügy is fogalmazhatunk, hogy erre kellene most a legnagyobb figyelmet fordítani, hiszen ezek — a látszólag véletlenszerű esetek — szedik manapság a legtöbb áldozatot, nem kímélve öreget és fiatalt, nyugdíjast és munkából hazasiető családanyát. Az elmúlt hetek szomorú megyei statisztikája minden eddigi „rekordot” felülmúlt, s ami különösen aggasztó, szaporodnak a kijelölt gyalogátkelőhelyeken is áldozatot követelő esetek. Figyelmeztető jelzés ez: a közúti morál rosszabbodásának jele, amely ellen csak hathatós társadalmi ösz- szefogás veheti fel a harcot. • Látszólag messzire jutottunk kiinduló témánktól, de talán mégsem, hiszen az élet- és vagyonbiztonság nem szűkíthető le néhány tényezőre. A szocialista társadalom széles frontot nyitott állampolgárainak sokoldalú nevelése. kulturáltabb életmódja, tartalmasabb, egészségesebb életvitele érdekében. Ennek a napi közérzetünkre is kiható közbiztonság is szerves része. A külföldi számára lehet, hogy különleges élmény a rend, a nyugalom, a sétálókkal teli utca képe, a mi számunkra jelkép is: szeretnénk, akarjuk, hogy életünk egyre szebbé, és minden vonatkozásban biztonságossá váljon. T. P. Húsz évvel nőtt az életkor Az elmúlt harminc év alatt Bulgária lakossága több, mint 1,9 millióval szaporodott/ A születések száma ugyan csökkent, de az átlagos életkor húsz évvel megnövekedett. A demográfiai szerkezet megfelelő alakulását különféle szociálpolitikai intézkedésekkel segítik Bulgáriában. A fiatal anyák jelentős előnyöket élveznek a gazdasági, társadalmi és kulturális életben. Fiatal házaspárok lakásigényét hamarabb elégítik ki. Az anyák a terhességi és a hétvégi szabadságon kívül hosszabb fizetett gyermekápolási szabadságot kaphatnák. A gyermekvédelmi intézmények száma évről évre növekszik. A gyermekhalandóság kedvező alakulását bizonyítja, hogy amíg 1939-ben ez 130,5 ezrelék, addig 1975-ben mindössze 23 ezrelék volt (BUDAPRESS—SOFIAPRESS) Még lehet jelentkezni a dolgozók általános iskoláiba Az elkövetkező hetekben megkezdődik az új tanév a dolgozók általános iskoláiban, a jelentkezések azonban még nem zárultak le. A továbbtanulni szándékozók a dolgozók önálló általános iskoláiban, az általános iskolák mellett működő tagozatokon, az üzemi kihelyezett osztályok szervezőinél és a munkahelyi oktatási felelősöknél tájékozódhatnak, illetve jelentkezhetnek. Az Oktatási Minisztérium tájékoztatót állított össze, amelyből az érdeklődők választ kaphatnak kérdéseikre. A tanulás számos formáját kínálják az idén is az iskolák. A szervezett, úgynevezett iskola- rendszerű tanulás keretében az alapismereti I. tanfolyam 5 hónapja után, az 1—2. osztály elvégzéséről kaphatnak' 'bizonyítványt a résztvevők. Az alapismereti II. tanfolyamra az általános iskola 2., vagy 3. osztályát elvégzett, az írásban, olvasásban és számolásban még segítségre szoruló felnőttek jelentkezhetnek. Ez a tanfolyam is 5 hónapig tart. Az 5—6„ a 7. és 8. osztályt háromféle formában: esti és levelező tagozaton, illetve intenzív tanulással lehet elvégezni. A minisztérium tájékoztatója felhívja a továbbtanulni szándékozók figyelmét arra, hogy a tanulás formáit korábbi végzettségükkel, a tanulásra fordítható idejükkel, és családi, munkahelyi körülményeikkel összhangban válasszák meg. Az esti tagozaton például a tananyag jelentős része elsajátítható a tanítási órán. Akik tehát önállóan nehezen tanulnak, vagy lakásviszonyaik, családi körülményeik miatt nincs lehetőségük elmélyült otthoni munkára, az esti tagozatos tanulást válasszák. Egy- egy osztály elvégzésének időtartama 10, a mezőgazdaságii területeken 6 hónap. Hetenként két tanítási nap van — a mezőgazdasági területeken hetente három —, s egy-egy alkalommal öt tanítási óra. A hetedikeseknek és a. nyolcadikosoknak beszámoló és év végi vizsga nincs. A levelező tagozatra elsősorban azok jelentkezzenek, akiknek a körülményei nem engedik meg,' hogy esténként részt vegyenek a közös ' foglalkozásokon, vagy akik képesnek érzik magukat a tananyag önálló elsajátítására. Egy- egy osztály elvégzésének időtartama' azonos az esti tagozatéval. A levelezőknek az iskolák hetenként egy konzultációs napot tartanak. Az intenzív tanfolyam a levelező tagozat különleges formája, ahol sok elmélyült otthoni munkára van szükség. Egy-egy osztályt 16 hét alatt lehet elvégezni, ez idő alatt az iskolák 80—80 tanítási és konzultációs órát tartanak a hallgatóknak. A Mindenki iskolája adásai közvetlenül ezt a tanulási formát segítik. A résztvevők tanév közben beszámolót, a tanfolyam végén pedig vizsgát tesznek minden tárgyból. Intenzív tanfolyamok szeptemberben, illetve februárban indulnak, s ezekre a 20. életévüket betöltött dolgozókat várják. Egyéni tanulással is mód van az általános iskolai tanulmányok elvégzésére, illetve befejezésére. Az erre vállalkozóknak csupán a vizsgán kell megjelenniük. A vizsgaidőszakok: január, április, június és szeptember. Vizsgára egy hónappal korábban a legközelebbi dolgozók általános iskolájában lehet jelentkezni. Az egyéni tanulást segítik a különböző közművelődési { intézményekben szervezett, magánvizsgára előkészítő tanfolyamok. lAz Oktatási Minisztériumban elmondották, hogy minden továbbtanuló számára rendelkezésre állnak a tankönyvek, a feladatlapok, az iskolai segédeszközök. (MTI) CLASP-iskola Székesfehérvárott 0 Székesfehérvárott a Velinszk-lakótelepen épfiit fel az ország első CLASP könnyűszerkezetes iskolája. A tizenhat tantermes iskolában vidáman telnek az első tanítási napok. (MTI-fotó — Rózsás Sándor felvétele — KS.) Hétfői üzemi »/■ a r _ e *dem zöld- Keresztezés a köbön sógleves, rizses tokány, plusz paradicsomszeletkék — savanyúságként. Minden tokányfalalt után jóízűt hörpölök a paradicsomból. Igenis — szippantok, hiszén a piros bogyó lágy húsa szinte szétmállik az ember nyelvén, mint valami gyorsain olvadó pasztilla. Egyet-egyet cuppantok is minden paradicsomkarikához. S közben ki nem megy az eszemből: ugyan meddig eszem még paradicsomot a maga szűz-eredetiségében?. Korántsem véletlen az aggodalmaskodás. Mert ismét meglepő fordulat elé állít bennünket a tudomány, s mint minden új kezdeményezés, úgy a mostani kísérlet is megtorpanásra késztet. Megszokásokra berendezkedett szervezetünk első reagálása minden újdonságra legalábbis az ódzkodás, fenntartás, nemegyszer egyenesen elutasítás. Mostani kérdőjelünket a tomof- félnék nevezett új növény megjelenése állította fel. Nem is a kétséget jelzi ez a kérdőjel, hanem — hogy úgy mondjam — önmagát sokszorozza. Tudniillik a 'kérdés — további kérdésekét szül. Vajon azt érjük-e el a tomoffel teljes kitenyésztésével, amire első pillanatban magunkfajta laikus gondol? Hogy tehát a paradicsom és burgonya keresztezésével életre hívott különleges növény újabb könnyítést hoz majd dolgozó nőink második műszákijának terhein? Olyasmire gondolunk, hogy amiképpen máig előrecsomagolt, kiszerelt, mélyhűtött élelmiciik- kekkel mentesítjük asszonyainkat, lányainkat rengeteg pepecs- munkától, akképp küszöböl ki sok ide-oda kapkodást la tomoffel majdani általános elterjedése. Mert ha egykor például paradicsomos krumplira éhezik a család, nem kényszerül arra a nődolgozó, hogy külön koptassa a lábát, míg a burgonyát beszerzi, I 'külön szaladgáljon megfelelő paradicsomért. Ha lesz is még mindkettőből a jövő piacán, _asz- szonykáink szeme úgy sikliS át rajtuk, mintha ott se lennenek. Igen, mert a tökéletessé kitenyészt ett-fej leszett tomoffelt keresi, s abból is a legjavát válogatja ki. Megveszi, hazaviszi, megmossa, felteszi, álágyúit, berántja, vízzel felereszti, kóstolgatással próbálgatja, mennyi cukrot tegyen bele. S mire leveshez ül a família, a lakást betölti a paradicsomoskruimip.il laktatós illata Mindez a paradicsom és burgonya keresztezésével kitenyésztett egyetlen új növényből, a to- moffel'ből. Mielőtt egy szál nőszemély is belelkesedne, csillapításul — avagy megnyugtatásul — közöljük, hogy ama paradicsomi időktől . még elég messze vagyunk. Abból, hogy egyelőre csupán négy szál tomoffel növekszik a koppenhágai Karlsborg Alapítvány laboratóriumaiban, legalábbis erre lehet következtetni. Meg egyebek is örömünk — netán ijedtségünk — köraiságára utalnák. Az 50—50 centiméter magas szárú tomoffelek most kezdenek fehér és lila virágokat, továbbá kelbimbóra emlékeztető (gyümölcsöket hajtani. A „feltalálók” előtt is kétséges még, fejlődnék-e föld alatti gumói — krumplijai — az új növénynek, s egyáltalán érdemes lesz-e tápláléknak termeszteni. Mert hát az is cseles 'húzása még a tamoffelnefc, hogy — egyelőre kelbimbókat akar velünk megetetni paradicsom gyanánt. Szóval — egy-két jel arra mutat, hogy amíg az ember az élő világ általa keresztezésre, továbbfejlesztésre kiszemelt alanyaiban nem képes „tudatosság” szintjére emelni szándékát, addig csak elsieti a dolgot. Vajon nem a to- moffelnél előadódott bökkenőkhöz hasonlók támadnak-e annál la próbálkozásnál is, aminek sikerére egy brit genetikus esküszik, öt meg egyenesen egy ellátás- komplexum megteremtése sarkallja. Amikor a sertés és a bárány keresztezésével a szalonna és a gyapjú egyidejű gyors „előállítását” reméli elérni, egyúttal a szövetipart is hallatlan mérvű nyersanyagforrás előteremtésével kecsegteti. Állítja, hogy a sertés— bárány keresztezéssel kialakított új állatfaj a báránynál gyorsabb tempóban szolgáltat majd gyapjúi, amellett bizton számíthatunk általa továbbra is sertéshús iránti igényünk kielégítésére. Azt nem mernénk állítani, hogy maradéktalan kielégítésére. Mert amint a tomoffelnél kérdéses még a föld alatti gumószolgáltatás, úgy á gyapjas malac esetében is több minden bizonytalan. Hogy — teszem azt S milyen nyelven fogja megértetni magát egymással, s az emberrel az új állatfaj; béget-e vagy röfög? Másfelől — a nagy és gyors gyapjúhozamú kinemesített jószág nem ad-e birkafaggyú illatú szalonnát, húst, — amit ugye sokan nem kedvelnék? ... Ámbár, ami a gyapjascoca új nyelvezetét illeti, lehetséges, hogy az többszólamú lesz. Elképzelni is nehéz 'kellemesebb, romantikusabb hangulatot, midőn az akol-hodályból, etetés évadján felzeng a kórus: „Röf-röf — beee! Beee—röf-röf! Uili—beee!” —th —n. Tágítsuk ki a gyermekek világát Nehogy azt higgyük, hogy csak hazánk nagyvárosaiban kevés a park és a játszótér, így van ez világszerte mindenütt. A játékra, kikapcsolódásra, pihenésre és felüdülésre alkalmas szabad térségek ugyanis a testi-lelki egészséget szolgálják. A gyermekek számára azonban be is kell rendezni, játszóparkokká kell alakítani e szabad térségeket. A játszóeszközök célja az, hogy az élet különféle feladatait gyermek-mére1- tekben előállítva fölkészítsenek a későbbi helytállásra. De a játéktér ne korlátozza az egyéniséget, a képzeletet. Az élet úgyis eléggé uniformizált, már a gyermek élete is. Hogyan lehetnének szárnyaló képzeletűek, megfelelően aktívak a gyermekek, ha a gondolkodásukat és a mozgásukat korlátozzák? — teszik fel a kérdést a kutatók. A kész játékok nem tanítják meg a gyermekeket az igazi játékra, a játék szeretetére és örö0 Egy NSZK-beli „gördülő játszótér” egyik szórakoztató, eszköze. mére; nem tanítják meg az életre sem, csupán időtöltésre szoktatják. Ez pedig eltorzítja az egyéniség fejlődését és a művelődési igényeket is eltorzítja majd — mondják. Az a gyermek, aki kiskorában egyre csak csúszkál a csúzdán, bujkál a betoncsőben, felnőtt korában sem lesz hajlandó azon fáradozni, hogy — mondjuk — megértsen egy verset, egy műalkotást, elgondolkozzék egy szobor láttán. Amennyiben szűk! a játék tere, beszűkül az ember maga is. Méretétől függetlenül is szűknek hat a tér, ha sivár, ha csak egy-két játszóeszköz található rajta. Ha sort kell állnia a gyereknek a játékszerekhez, indulatokat ébreszt benne. Aki birtokba vette a játékszert, hatalmaskodó lesz, aki pedig hiába vár rá, az agresszív. Népünnepély négyezer méter magasan Ritmusosan harsognak a tompa hangú trombiták az őserdőben. Az esős évszak elmúltával így adják hírül, hogy közeleg a hagyományos sing-sing ünnep ideje a négyezer méter magas Mount Hagen hegyen, Pápua Űj-Guineában. „Készüljetek, készüljetek ..És jönnek fiatalok és öregek, nők és harcosok' a nagy ünnepre Pápua Űj-Guinea dzsungeléiból és szélszaggatta hegyeiből. Először a férfiak által feldíszített kicsinyek táncolnak. A legkisebbek sisakot kapnak, arcukat tarka mintákkal ékesítik, végül pedig a paradicsommadár tollát húzzák át az orrukon. Hosz- nyú nyakláncok díszítik disznózsírral fényesre dörzsölt felsőtestüket. Utána a férfiak kezdenek falándzsával és kőfejszével vívott látszatharcukba. Senki sem sebesül meg. A sing-sing ünnepen nem játszhatnak szerepet a törzsi ellentétek, melyek gyakoriak még Pápua Üj-Guineában. Az ünnep különös vonzóereje az iszapemberek fellépése. A guruska törzs tagjai fejükre agyag- maszkot helyeznek és egész testükét földdel dörzsölik be, Nyü- lál és hosszú lándzsával táncolnak, a gonoszt is megszemélyesítve, akit végül is- mindig elűznek. A sing-sing ünnepnek régi hagyományai vannak. Eredetileg a vásár napja volt, ami lehetőséget adott az egyes törzseknek, hogy a vitás kérdéseket békésen megvitassák. A sing-sing-nek ez a funkciója részben ma is érvényesül. A Mount Hagen-i találkozó azonban egyre inkább folklórfesztivál jelleget ölt. Munkanélküliség a Közös Piac országaiban 1978. júliusában a Közös Piac ijilenc tagországában tovább növekedett a munkanélküliek száma. A tagországok munkaképes lakosságának 5,5 százaléka, ösz- szesen 5,9 millió ember vált állástalanná. 1977. júniusában 5,6, júliusában 5,8 millió ember volt munka nélkül. A brüsszeli jelentés szerint a júliusi csúcs szezonális okokra vezethető vissza. Az iskolát elhagyó munkát keresők növelik a munkanélküliek számát, a vállalatok pedig a nyári időszakban kevesebb dolgozót foglalkoztatnak. —TERRA— A japánokat gyorsevőknek tartják A japánok igen gyorsan esznek, viszont lassúaknak bizonyulnak, amikor' közhivatalokban, kórházakban, bankban, avagy mondjuk a repülőtéri helyfoglalásnál intézik ügyeiket és túl sok időt fecsérelnek el a konferenciákon. Ez az általános vélemény alakult ki a japánokról a Japánban élő külföldiek körében, mint ahogy azt az egyik japán áragyár megfigyeléseken alapuló jelentése közzétette. Az óragyár találomra 350 Japánban élő külföldit kérdezett meg arról, hogy miként vélekednek a japánok időfelhasználásáról és mi a véleményük a japánok időérzékéröi. A felmérés eredménye azt mutatta, hogy a Japánban élő külföldiek szerint a japánok nem fordítanak elegendő időt az étkezésre, nem élvezik eléggé az ételeket. A külföldiek általában legalább 30 percet fordítanak reggelizésre, szemben a japánokkal, akik reggelijüket 10 percnél rövidebb idő alatt fogyasztják el, mondja a jelentés. Fény • derült arra is, hogy a külföldiek átlagosan 51,9 percet fordítanak a vacsora elköltésére ,míg a japánok ennél jóval kevesebbet. A külföldiek továbbá úgy vélekednek, hogy a szabadság legalább 15 nap folyamatos munkahelyi távollétet jelent, míg japán felfogás szerint szabadságnak tekinthető a munka háromnapos szüneteltetése is. A megkérdezett külföldiek 74 százaléka úgy nyilatkozott, hogy a japánok pontos emberek, míg 46 százaléka azt mondotta, hogy honfitársadnál a japánok szigorúbban értelmezik az időt. Igen csekély volt azon külföldiek száma, akik arról panaszkodtak, hogy a japánok nem tesznek különbséget hivatalos és magán idő között. Arra a kérdésre, hogy hol érte a legtöbb Bosszúság a külföldieket, a megkérdezettek úgy nyilatkoztak, hogy a közhivatalokban (30,4%), a bankokban (30,4%) és a repülőtéri jegy kezelésnél, ill. a buszmegállókban (22,5%). x