Petőfi Népe, 1978. augusztus (33. évfolyam, 178-205. szám)

1978-08-20 / 195. szám

MŰVELŐDÉS . IRODALOM . MŰVÉSZET BRONZKORI NÉPEK, KORAI ÉS KÉSEI AVAROK Leletmentő ásatás Hajóson Milyen kár, hogy a Kárpát­medence népvándorláskor! em­berei, nem hasznosíthatták a kö­vet építkezéseikhez. Házacskái­kat földből tapasztották, fából emeltek és a nád, vagy lombok fedte kunyhók szinte nyomtala­nul elenyésztek az évszázadok fo­lyamán ... Másutt, hegyes vidé­keken ugyanis ha más nem, de legalább a , házak sziktedarab.ok­­bói kiképa-Tr.alakjai megumrad­­tak az utókornak. Értékes' útmu­tatásokkal a régészeknek és ér­dekes látványosságként az érdek­lődök számára. A kutatások után a látogatók így könnyen el tud­ják képzelni az évezredekkel ez­előtti emberek életkörülményeit. Az Alföld gazdag régészeti em­lékekben. Ám az itt található le­letanyag egyáltalán rém „képsze­rű”. A szakemberek leginkább régi-régi temetőket tárnak fel és a csontok mellett heverő edények csatok, gyöngyök, használati esiz-. közök végül is a múzeumokba kerülnek. Maga a kutatási terü­let: egy-egy kisebb domb, buc­­kás mező sem az ásatások előtt, sem azután nem fedi fel titkát, a felszínen semmi nem látha­tó. A házakat tartó cölöpök, a nyitott kemencék, gabonás ver­mek maradványairól leginkább csak a föld elszíneződése árul­kodik. De az is csupán akkor, amikor a régész az egykori ta­lajfelszínbe hatol. tgy van ez Hajós közelében is, ahol a közelmúltban értékes avar kori temetőre bukkantak a bajai múzeum munkatársai. A szakemberekkel folytatott beszél­getés életre kelti a múltat, el­beszélésükben a sírok rendszere, a talált leletek megelevenítik a régiek életmódját, szokásait, min­dennapjait. A föld mélyéből ki­ásott tárgyakat viszont múzeumi raktárak zárják majd magukba, s a tapasztalatokat legfeljebb egy-két tanulmány összegzi csu­pán. A nagyközönség tehát ezért alig-alig szerez tudomást a rész­letkérdésekről. — Alföldi Albert, a hajósi mű­velődési ház igazgatója értesített bennünket arról, hogy a Hosszú­hegyi Állami Gazdaság újonnan megnyitott homokbányájából ré­gi sírok kerülték elő — magya­rázta a helyszínen Kőhegyi Mi­hály régész, az ásatások vezetője. —t Át is adták nekünk hiány­talanul a talált tárgyakat. Kö­zöttük volt egy késő avar kori ön­tött övgarnitúra 1 és egy félte­nyérnyi nagyságú, nagyon szép orsógomb is. Ilyet még nem lát­tam. pedig már húsz éve ások az Álföldön. Végül e két tárgy döntötte el. hogy sok más tenni­valónkat félretéve elsőként ide kell kijönnünk. □ □ □ A régészeti „stáb” gyorsan megszerveződött. Bajáról jött egy vízügyi szakközépiskolát végzett, ügyesen rajzoló fiatalember. Sze­gedről pedig egy numizmatikus, és eg> régész egyetemi hallgató.­­Az uso i:.unkasokat a Hosszú­hegyi Állami Gazdaság megértő vezetői „kölcsönözték” a néhány hétre tervezett deletmentő ásatá­sok számára. Két hét alatt több mint húsz síri lár.tgk fel' Az előkerült le­letekből megállapítható volt, hogy a dombocska egy késő avar kori temetőt rejteget, időszámításunk után 680-tól a 900-as évek ele­jéig Nagy Károly avar hadjára­tának időszakáig temetkeztek ide a környékbeliek... Sőt mi több, ötvenméteres kutatóárok azzal a meglepetéssel Is szolgált, hogy a temető szélén az avaroknál sokkal korábban élő népek nyomai is előkerültek. A felfedezett nyitott tűzhely, il­letve szemétgödör anyagából megállapítható volt, hogy korai bronzkori népek laktak itt. — Erről persze nem tudtak az itt megtelepedett avarok — ma­gyarázta Kőhegyi Mihály. — Bi­zonyítja ezt az is, hogy több sírt „beleástak” az egykori gödrökbe. De ha már az egymást követő telepesek kerültek szóba, azt is elmondhatom, hogy találtunk egy olyan régi, kirabolt sírt is, amely­ből viszont a korai avarság ál­tal használt ezüstlemezes, indá­val díszített szíjvég került elő. Ez a lelet arra utal, hogy már az 580-as évektől kezdődően is laktak itt a környéken. □ □ □ A sírok arról árulkodnak, hogy ezt e fáikkal, bokrokkal benőtt dombot egy késő avar kori nem­zetség használta temetkezés cél­jára ... Előkerültek már a ran­gos családfő és a felesége, illet­ve a minden bizonnyal három­négy nemzedéknyi rokonság földi nyughelyei. — Korai Jenaje még becslések­be bocsátkozni, de úgy tűnik, hogy több száz síros nagy teme­tőt rejt a föld mélye — ez a ve­zetőrégész véleménye. — Majd minden eltemetett mellett táp­lálni edényeket, de ezek többsé­ge csupán a halotti szertartás számára készült, durván meg­munkált, gyengén égetett úgyne­• Lemezes, indával díszített ér­tékes ezüst övcsat. vezett sjíredény, amelybe ételt, italt tették az elhunytak mailé... A leletanyag zöme: sárga paszta­gyöngyök, faragott tűtartók, or­­sógombek, , fülbevalók, csatok, szíjvégek, ritkábban egy-egy fegy­ver, tehát elsősorban viseleti, használati tárgyak, eszközök ... □ I □ ' Az ásatás idei szakasza azt cé­lozta, hogy a kutatók megálla­pítsák a temető kiterjedését, rendszerét, hiszen az egész terü­let feltárása éveket venne igény­be. A leletmentő feltárások ered­ményeként döntenek majd az ásatások további sorsáról. Kép és szöveg: Pavlovits Miklós m. • A-régészek ásója nyomán egymás után kerülnek napvilágra az avarok életmódjáról tanúskodó lele­tek. 0 Másfél ezer éves csontváz. • Az egykor félelmetes kard pengéjét is megvisel­ték az évszázadok. BARANYI FERENC: Milyen ember lehetett István király? Emlékszem még: a negyvenes évek elején elemi iskolai olvasó­könyvünk egyik lapjáról galamb­­ősz, koronás férfiú mosolygott ránk. Nyílt, már-mór angyalian naiv tekintetéből szinte sugár­zott a jóság. Szent István — mu­tatta be őt a törmörségében fen­séges képaláírás, és a rajz való­ban szentet ábrázolt. Elomló vo­­nású, meleg szemű szentet. Ez a szent szemrebbenés nél­kül négyeltette fel Koppányi, vé­geztette ki Ajtonyt, nagybátyját, Gyulát pedig „csak” száműzte erdélyi' székhelyéről. Orrát, fülét vágatta le annak, aki más — akármilyen csekély — javának eltulajdonítására vetemedett. Kegyetlen volt? Az igazi hu­mánum nem azonos a sokáig hirdetett krisztusi béketűrő sze­lídséggel. A nagy társadalmi vál­tozások tudatos munkálói épp oly könyörtelenek, ha kell, mint amilyen emberségesek, ha lehet. A sokak érdekében könyörtele­nek az egyesekkel, A milliók érdekében a százakkal, ezrekkel. Államalapító királyunk követke­zetes kérlelhetetlensége is ebből fakadt. Nem lehetetlen, hogy a lázadó pogányvezér, Koppány felnégyeltetése közben neki is össze kellett préselnie a fogát... Ki volt, milyen ember lehe­tett István király? Két legenda maradt fenn róla és a krónikák törzsinek is van olyan része, amely István néhány jellemvonásáról tesz említést. A legendák persze már a szent­téavatás légkörében születtek. A XI. század végéről van szó, a gregoriánus előretörés időszaká­ról, Ekkor már a „plus rex”, a kegyes király eszményét példáz­ták Istvánnal. Nem állítom, hogy a legendák a pius rex címkét alaptalanul ragasztották első ki-, rályunkra, A katolikus nevelés minden bizonnyal hívő keresz­ténnyé formálta. Érdekelnek megfelelően megjutalmazta a jó­kat, megbüntette a gonoszokat. Józan politikai belátására jellem­ző, hogy — amellett, hogy meg­szervezte a római egyházat — a keleti rítusú kolostoroknak is do­tációt adőtt. S haNköhyörtelen in­tézkedéseit hitbuzgalfni tevékeny­ségnek tudta 'be — nem cáfolja a „kegyes király” eszményt sem. Ám szerintünk, marxisták sze­rint a feudális uralkodó, tipikus portréját mutatja inkább: nem tudta, hogy egy ezeréves állam­nak az alapjait veti meg, a ma­ga hatalmát akarta tűzzel-vassal biztosítani. Ezzel viszont — akarva-akaratlanul — sok évszá­zados fejlődést Indított el, saját személyes érdekeiből fakadó tet­tei egybeestek a szükségszerű fej­lődés irányával. A maga korá­ban tehát nem lehetett „népsze­rű ” ember. Az új, a szókatlan rendet megszilárdítani igyekvő intézkedések rendszerint népsze­rűtlenek az első pillanatokban, a tömegek értetlenségébe ütköznék. Pedig akkor a kibontakozó feu­dalizmus támogatása jelentette a haladó magatartásit, hogy aztán — évszázadokkal később — a szétzúzásra való törekvés jelent­hesse azt.. Ki volt tehát István király? Szentember, vagy kemény ke­zű feudális uralkodó? Ösztönös ráérzések vagy tudatos átgondo­lások szerint cselekedett, ami­kor egy-egy döntő lépésre szán­ta el magát? Lényeges ez ma már? Történelmi küldetését hű­séggel betöltötte, s ezért minden­képpen számot tarthat az utó­kor elismerésére és hálájára. Az állammá szerveződés elmaradása ugyanis számos esetben egy-egy nép pusztulását is okozta. Mi la könnyen az itt élő avarok sor­sára juthattunk volna, ha Géza fejedelem és fia, Vajk, a „kiseb­bik vezér”, a későbbi István ki­rály nem ismert fel — vagy sej­ti meg — a történelmi szükség­­szerűséget. Ezen a területen, amely ma a hazánk, sok nép tűnt el maradéktalanul, nyomot csupán egy-két. helységnévben hagyva — vagy italán a vér rönkben is. De fontos az egy­általán, hogy ez vagy az a nép fennmaradjon? Mindenképpen. A haladás egjíik biztosítéka a sok­féleség egysége. És azt hiszem, egy kicsit örül­nünk is szabad, hogy ennek a tízmilliós egységnek lehetünk az alkotó elemei... Mert ez a „tízmilliós egység” a legemberarcúbb társadalmat épí­ti immáron alkotmányos jogainak védettségében. ^Hol káromkodva, hol lelkesedve’’ teszi dolgát, de mindig tisztességgel teszi, mert az ezeréves állam újabb évezre­de neki sem közömbös. És ez a „tízmilliós egység" .emelt fővél nézhet most már az új kenyér ünnepének elébe, mert ;hosszú évek óta eleget tud ten­­ni belőle az ország asztalára. Ki volt István király? A lehetőség eredete volt. A le­hetőségé, amelyet eljátszani is majdnem sikerült — nem is egyszer! — a századok során. ' És amelyet kiteljesíteni most van a legnagyobb esély. VERES PÉTER: Nehéz kenyér (Regényrészlet) A kapálást már csak elvégez­ték édesanyámék, de mi lesz az aratással'? Az orvos eltiltott min­den munkától. A nagy erőkifej­tést igénylő, s amellett poros ara­tásról szó sem lehet! Szerencsé­re hűvös, esős idő járt július ele­jén, s az aratás folyton húzódott, én meg erősödtem. Már július tizediké felé járt, s még mindig nem kezdtünk. A bandagazda, EcsedL Sándor bácsi, régi, jó élvtárs és romániai fogoly társ vcflt, mindenképpen segíteni sze­retett volna rajtam, de amikor eljött az idő, felszólított, hogy nyilatkozzak, megyek-e aratni, mert akkor gondoskodnia kell helyettem másik emberről, hogy a kommenciót már annak mér­hessék. A szomszédok, rokonok, ismerősök már leszámoltak ve­lem, egyikük már ajánlotta a ve­­jét helyettem aratónak, mivel­hogy én nyilvánvalóan „hepti­­kás” vagyok, ami már majdnem bűn, afféle elátkozottság a mi né­pünk közt, mint a keletiek közt a leprás vagy kutyák 'közt a ve­szett Emlékszem legénykorom­ból, hogy amelyik fiúnak hepti­­kás hírét költötték, attól vissza­húzódtak a lányok, az egészséges ember ösztönös irtózásával. Nehéz helyzet volt, s még ne­­hezbítette az is, hogy nem tud­tam mit csináljak. Ha nem ara­tok, nem lesz mit enni. Vagy meghalok rövidesen, vagy egész életemben, amíg élek, szerencsét­len félember leszek. Voltak ilye­nek sokan a faluban, én én nem kívánkoztam az életükre. De vi­szont meghalni sem akartam. Hát ez legyen az én nagy életvá­gyamból, harcos hitemből, írói reményeimből, hogy mielőtt el­kezdhetném az' életet, tüdővész­ben nyomorultul elpusztuljak? Igaz, nem én volnék az első,-hány híres és nem híres író és költő van, akit fiatalon elvitt ez a be­tegség, de azok legalább csinál­tak valamit, én meg semmit még eddig, csak dolgoztam, nélkülöz­tem és készülődtem. Napokon ke­resztül vívódtam ezen. — Nem halhatok meg.. Miért éppen én, akinek nagy céljai vannak, aki­ből még „nagy ember” lehet? — De viszont aratni muszáj, mert nem lesz kenyér, s én nem bí­rom ki az asszony szemrehányá­sait, és az anyám sopánkodásait, ha miattam nélkülözniök kell. Azonkívül még a kitűzött célom is ezt követeli. Téli szabadságot csak a nyári munka, az újig való kenyér adhat — mert nekem író­ság nélkül nem élet az élet. Az idő közeledett, nyilatkozni kellett. Ekkor döntöttem. Bele­megyek. Eljött az idő. Kivonultunk az andrásházi határba. Szerencsét­lenségemre Veres Zsuzsanna nagynéném próbálatlan lánya, Sós Zsuzsi ajánlkozott maroksze­dőnek, aki még sohasem szedett markot, mert a városban szolgált, s én elfogadtam. Hiszen jó lány volt, szorgalmas is, de a tapasz­taltabbak mellett bizony elég volt neki magáért dolgozni, nekem nem tudott semmit segíteni, mint a tapasztalt, ügyes marokszedők szoktak a 'kaszásuknak. Mert nekem bizony' a munka irgalmatlanul nehéz volt. Nem­csak mert beteg voltam, hanem azért is, mert évek óta távol, másféle munkában dolgoztam. A kaszám sem valami jó volt, ne­héz, és nem is nagyon jól tudtam rendben tartani. , Ráadásul egy olyan tábla rozsba kezdtünk, ahol az előbbi évben konyhakertészet volt, s most olyan magas gabona van benne, hogy nem látszottunk ki belőle. A szára vastag, mint a nád, helyenként még zöldes, és le van dűlve. Amikor hozzáfogtunk — negy­ven pár arató volt a csapatban —, mondta ugyan a bandagazda, hogy nem kell erőltetni a dol­got, ne törjük magunkat nagyon össze, mert még az aratás úgy­sem sürgős, éretlen a búza. De hiába, olyan már az erreváló földmunkásnak a természete, hogyha egyszer belevágta a ka­szát a gabonába, akkor hajtja. Ez szinte a vérébe idegződik, s nem tudja fékezni magát, amíg dög­re nem fárad. Hej, keserves napokat éltem át! Ezt csak azok tudják igazán megérteni, akik mint osztályos társaim szintén átéltek hasonló­kat. Akikben erős a murikásön­­érzet, s nem akarnak engedni, még ha a testük gyenge vagy be­teg, esetleg gyakorlatlanok is. Olyan erős ez a közös munkában való helytállás érzése, hogy ná­lunk még évtizedek múlva is da­lolták annak az egri legénynek a nótáját, aki, amiért nem tudott a dűlt búzában haladni, szégyené­ben a kútba ugrott, és bele is fulladt. Jó hosszú rendlábakat fogtunk, hogy szaporább legyen a mun­ka, mert tízen állottunk egy sor­ba, s rövid rendnél sokat kellett volna ácsorogni a hátulsónak, s bizony én minidig keservesen vár­tam a végét, mert akkorra már alig bírtam szusszal. Sérült tü­dőm lihegett, s az erőltetéstől mindig olyan volt a torkom és a tüdőm felső része, mintha erős paprikáit nyeltem volna. A kötésnél valamit pihentem, bárha a gyakorlatlan maroiksze­­dőm miatt nagyon sietnem kel­lett, de mégis könnyebb munka volt, ,s különben is, minden mun­ka más-más izmokat vesz igény­be, de azért nagyon keservesen vártam a delet. Nem az éhség miatt, sőt az étel egyáltalán nem is kellett, hanem a fáradtság mi­att. Délután még erősebb lett a hőség, és még gyilkosabb a mun­ka. A rozs alja helyenként zöldes volt, s alig bírtam kivágni. A ka­rom reszketett, az inam rogyado­zott, a fejem tüzelt, a tüdőmet kaparta az erőltetett lihegés és a gabonapor, s bizony titokban erősen Lestem, hogy nem indul-e meg a nyálammal a vér is. Jött ugyan egy kevés, de nem olyan sok, hogy veszélyes lehetett vol­na. Ellenben már estefelé olyan fáradt voltam, hogy egypárszor a. rend végén majdnem a kaszá­ra buktam. Hogy a többiek ész­­revették-e, milyen állapotban va­gyok, azt ma sem tudom, külön­ben nekik is elég volt a maguk baja. Az volt a szerencse, hogy az esős idő után a gabona szára es­te korán hairmatosodott, s külön­ben is éretlen volt, hát elég ko­rán abbahagytuk a munkát. Ugyancsak, hajnalban sem kezd­hettük túl' korán, a nagy lucsok miatt. Kötelet sem kellett a reg­geli harmaton csinálni, mert a hosszú és szívós rozsszálak még délután is jók, voltak kötélnek, így reggel is volt idő a pihenésre. S mert közel voltunk a faluhoz, hazamentünk, s odahaza háltunk. Szegény asszony egész éjsza­ka sa jnálkozott rajtam, mert úgy feküdtem, mint egy hulla, de a karom szüntelenül járt. Az eről­tetett mozgást egész éjszaka rit­mikusan utánozta, s néha-néha az asszonyt, ha a gépies ráinga­­tózás erősebb volt, oldalba is vágtam a könyökömmel. összetörve, de ki tudtam állni másmap is. Csakhogy enni még mindig nem tudtam, Az orvosság a kevéske vörös borral tartotta bennem a lelket.- S a jó ártézi víz, amelyből korlátlan mennyi­(Würtz Ádám rajza) séget ihatott az ember, nem ár­tott meg, mint a rossz, vad kút­­vizek, hanem izzadság formájában szépen klpároLgott. A rozsnak azonban még ezen a délelőttön végére jártunk, s át­mentünk az árpába, amely vé­konyabb és apróbb vólt. A nagy, nehéz munka után ez már szin­te megkönnyebbülés volt nekem. De mert enni nem ettem, s a tü­dőmet is mindig kaparta a be­tegség, aligha bírtam volna ki, ha egész héten tartott volna a mun­ka. De szerencsére csütörtökön kezdtük, és közel volt a szombat. Vasárnap kipihentem, kialud­tam magam, s hétfőn valamivel könnyebben kezdtem. Mindig ne­héz volt, mert az egész aratáson dűlt búzát és embermagos acatot és vadkendert vágtunk a búza között, de a második hét végén már kezdtem bírni. Az étvágyam is kezdett megjönni, 1 ha kipi­hentem magam, a munka is könnyebben esett. Csak a tüdőm nem javult, a torkomban, s a tüdőcsúcsban a kaparás csak évek múlva szűnt meg, miután a következő években átestem egy évekig tarló oltássorozaton, amit Forrai doktor kedvezményesen hajtott végre rajtam. Harmadik héten egészen job­ban lettem, s már esténként nem feküdtem le, mint egy beteg ku­tya, hanem belevegyültem a munka után pipázgató öregebbek csoportjába, és el-elbeszélgettem velük. Az az óvatos, de szavak­ban nem nyilvánuló sajnálkozás is megszűnt, ami eleinte körül­vett. Most már emberek közé való vagyok, mert bírom a mun­kát Learattunk szépen három hét alatt 'és sokkal egészségesebb voltam, mint amikor hozzákezd­­tem. Étvágyam' volt, sokat ettem, és1 szinte érezhetőleg, erősödtem. Ez már meg is volt, és én fel­lélegezve, örömmel dolgoztam, már újra kezdtem az élethez bíz­ni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom