Petőfi Népe, 1978. május (33. évfolyam, 102-126. szám)

1978-05-07 / 106. szám

MŰVELŐDÉS • IRODALOM . MŰVÉSZET NAGY LÁSZLÓ: Májusi rózsa Elvette tőlem a lángot, szivénél gyermek érik, járja a bánya-világot, kormos a lába térdig. Fürgén csak két szeme győz a síkon, meredek dombon. Nehézkességével ő a földön lépkedő sólyom. Éjjelek, nappalok jönnek, jajgat s mosolyog, mintha ölében lenne a földnek minden öröméj kínja. Sápadt az asszonyka, már a gyermekért csatáz nyíltan, megveti azt, aki szánja, szóljatok hozzá vígan. / Kínjai tornyát sikítva dönti, he^eljön az óra, s akkor világra virít a legszebb májusi rózsa. • Kass János illusztrációja Nagy László Májusi rózsa cí­mű verséhez. KISS DÉNES) ANTALFY ISTVÁN: Aszályos arc Miért, Anyám? Arcával nem kínál anyám mosolya cserepesre száradt Vak titkait sugdossa rám életnek halálnak Hová tetted kis köténykédet, s a kötőtűidet?.És a kávéd miért nem iszod meg, Anyám? Miért vagy láthatatlan árnyék? Már tudom szent cslpkebokor ami örökre eltakarja mikor jöllobban vakítón ahogy sohasem akarta Hol vannak bütykeidtől torzult picinyke cipőid? Mit ettél, hogy nem vagy többé soha éhes? Miért, Anyám, s jaj, hova lettél? önképzés hivatása Napjainkban már közhely­számba megy a megállapítás: a tudásanyag Jelentős része, amelyet blrtok- lunk, néhány év alatt elavul, ha­sonlíthatatlanul gyorsabb a „fe- leződési Ideje", mint például a fizikából jól Ismert rádiumnak. A kor viszont állandóan új, egy­ben magasabb követelményeket állít elénk — ezeknek megfelel­ni pedig állandó értékcsökkenés­sel küzdő tudásanyaggal rendel­kezve aligha lehetséges. Korpa­rancs ■ tehát az úgynevezett per­manens továbbképzés igénye és szükségessége, ami elől nem tér­hetünk ki következmények nél­kül. Ha mégis megtesszük. ez kettős hátrány. Hiszen tagadha­tatlanul lépéshátrányba kerül az a munkahely, közösség, ahol a dolgozók többsége nem rendel­kezik az állandó megújulás kész­ségével és igényével — ám hen­dikep-helyzetbe sodródik a kép­zését elhanyagoló egyén is am- biciózusabb társaival . szemben, hiszen élete beszűkül, tudásanya­ga elsorvad, devalválódik, így 5 maga egyre inkább képtelen lesz a bonyolultabb feladatok megoldására; kivész belőle a kez­deményezés és megcsappan a képzelőere,1e. Vessük mindjárt közbe; na­gyon sokan fölismerik napjaink­ban a képzésben, továbbképzés­ben rejlő hatalmas energiatarta­lékokat. és élnek az adott lehe­tőségekkel. Tanulnak, képzik ma­gukat. mulasztásokat pótolnak be. új ismereteket szereznek a kü­lönböző iskolai tagozatokon, tan­folyamokon. kurzusokon, tehát a szervezett oktatás különböző fó­rumain. Ám az Is tény, hogy a hang­súly — még a tömegkommuniká­ciós fórumokon is — az iskola­szerű oktatásra, tanulásra esik, és nagyon keveset beszélünk az önképzés fontosságáról. Hiszen nyilvánvaló, hogy az önképzés az Ismeretszerzésnek olyan foka, amelyre a közép- és felsőfokú szellemi vagy mesterségbeli kép­zettség grádicsain át lehet eljut­ni. Lehetőségeivel tehát elsősor­ban azoknak kell élniük, akik rendelkeznek a szilárd tudásala­pokkal, s akik önállóan, pedagó­gusi segítség nélkül is el tudnak igazodni a birtokolni kívánt új ismeretanyag útvesztőibe#. S ha közelebbről vizsgáljuk e jelenségkört, már a konkrét ta­pasztalatszerzés első fázisaiban elgondolkodtató tanulságokra bukkanhatunk, Például arra, hogy a véltnél is nagyobb néha egyes emberekben az önelégültség, a kényelmesség, a rutin tisztélete és kedveltsége, az újtól való húzó- dozás. Mert vajon nem az önképzés hiányával függ össze sok vonat­kozásban, hogy egyes Idősebb pedagógusoknál a Nyugat első generációjánál fejeződik be a magyar költészet? Vagy Móricz munkásságával a hazai próza­irodalom? Vajon ha ezek a kü­lönben képzett és nagyon tiszte­letreméltó emberek annak Idején többet törődtek volna önművelé­sükkel. ha fejlesztették volna magukban az állandó érdeklődés, a folyamatos ~ odafigyelés ambí­cióját — akkor Is itt tartanának ízlésben, metodikában, tudás­anyagban? Aligha: jóval előbbre. tehát jóval közelebb a .realitás­hoz, a mai Igényekhez és köve­telményekhez. Ennek ők épp­úgy nagy hasznát vennék, mint az iskolai oktatás folyamata. De vehetünk más területről is példát: néha riasztó ellentmon­dás tapasztalható egyes műszaki szakemberek konkrét szakmai fölkészültsége és az általuk al­kalmazott munkaszervezési mód­szerek között. Előbbi esetleg eu­rópai. színvonalú, az utóbbi pe­dig egy harminc-negyven év előtti „kóeeráj” követelményeinek is aligha felelne meg. Aztán: akadnak agrárértelmiségiek, akik elzárkóznak az általános művelt­ség kínálta tanulási-ibefogadásl- formálódási lehetőségek elől. Szakmai munkájukba temetkez­nek. hobbijaik, kedvteléseik is messze esnek olykor a kulturá­lódási igényektől. Szándékosan idéztünk egymás mellé szélsőséges emberi maga- tartásmodelleket. Azt szerettük volna érzékeltetni^ hogy az ön­képzés nem csupán sürgető igény és követelmény, hanem több irá­nyú és szempontú cselekvési le­hetőség is az egyén számára, nem szűkíthető le tehát — bár sokan akaratlanul is erre tesz­nek a maguk gyakorlatában kí­sérletet — a szakmai önképzés folyamatára, mert ennél több­ről van szó: a politikai tovább­képzés szükségességéről. csak­úgy. mint az általános művelt­ség állandó bővítéséről,. megújí­tásáról. Kétségkívül fontos, hogy va­laki Jól, sőt minél Jobban értsen hivatá­sához. Ám az élet olykor ri­asztó példákat produkál , arra vo­natkozóan is, hová vezéfhet a politikai ismeretanyag beszűkü­lése, elavulása — hatására mint bizonytalanodnak el egyébként kiválóan képzett és felkészült emberek, egyszerűen azért, mert elhanyagolják politikai önképzé­süket, így képtelenek felmérni döntéseik, intézkedéseik emberi, társadalmi hatásait. Aminthogy sajnálatos olykor azt is tapasztalni, miként lesz­nek „szakbarbárrá” hasznos, te­vékeny, a szakmájukért élő-haló emberek, pusztán annak követ­keztében, mert érdeklődésük, is­meretszerzésük egyoldalúvá válik, horizontjuk beszűkül, életük el­szegényedik a kulturális-művé­szeti inspirációk hiányában. Rá­adásul kapcsolataik is szimplifi- kálódnak. lévén, hogy szakmai bezárkózottságukban aligha tud­nak olyanokkal szót érteni, akik náluk egyetemesebb érdeklődésű­ek és fölkészültségűek. Az önképzés nemcsak társadal­mi igény, de — belső tartás, igé­nyesség ügye-dolga is. Az egyén­nek olyanná kell formálnia ön­magát, hogy állandóan készen álljon az új ismeretek befogadá­sára. hogy csakis az állandó ön­képzéssel tudja elképzelni min­dennapjait. Hiszen itt — formá­lis értelemben — nincs vizsga. Itt nem egy bizottság hanem önmagunk — és természetesen az élet követelményei — előtt vizsgázunk nap mint nap. Szocia­lista emberré formálódásunknak ez is egyik — fontos — alkotó­eleme. P. Z. Egy háziasszony ecsettel fii egy negyvennyolc éves asz- szony Kápolnásnyéken aki egy­szer arra ébredt, hogy festeni szeretne. Még nem tudta ponto­san, hogyan is csinálják az „Iga­ziak"; tárlaton, kiállításon életé­ben nem volt; de olyan élénken élt benne a 'kívánság, hogy arra kérte férjét, 'hozna néki egy kis festménymaradékot, mely úgy Is a szemétbe kerülne, A férje munkahelyén a hulladékból ösz- szecsurgatott kis edénykékbe ma­radékfestéket, s hazavitte az asz- szonyának. Ez jó néhány évvel ezelőtt tör­tént, de Orisekné Farsang Erzsé­bet, akkor már elmúlt harminc esztendős. Képzeletében élénken élt minden, amit meg szeretett volna festeni. A táj, a szülőföld szelíd domb­jai, az ismerős emberek, a sző­lőt kapálgató öregember, a. páz- méndi pincékből vidáman haza­felé tartó, ölelkező, daloló cim­borák, az utcák, az udvarok, a konyha: életének színtere mind­ez. n □ □ De hát hova Is fessen? S egy­általán mire ' szoktak és mivel festeni az „igaziak"? Mindez különösebben nem is foglalkoz­tatta Orlseknét. Kinyitotta a konyhakredenc ajtaját, s annak belső lapjára „alkotta" művelt. Maga sem volt elégedett ezek­kel a próbálkozásokkal, ügyetlen volt még a keze, az anyag sehogy sem akart engedelmeskedni, a színek is halványabbak voltak, mint ahogy kinyíltak'a szívében. Mikor a konyhakredenc ajtaja betelt, festeni kezdett a szek­rényajtóra. És lám, lassan-lassan a térdel­ve, görnyedve alkotott „művek­ben" feltűnik a mostani festmé­nyeire annyira jellemző Udeség, báj; a részletek szépsége. És megtalálta a tém$t is, az igazit — amelyet szűkebb környezete sugall. Megtörtént hát a „varázs­lat”. Kápolnásnyéki házának falát azóta elborítják a kisméretű táb­lácskák. Mindegyik egy-egy köl­temény. Egyszerű és tiszta. Falu­jában egyszer kiállították a mű­velt, a megyei festők műveinek társaságában, I betévedt oda há­rom falusi asszony is: a buszra várva bekíváncsiskodtak. — De gyönyörűi — kiáltott fel az egyik és közelebb hajolt. — Na nézd csak! A Vörösmarty- présház... (a közeli dombokon van a költő egykori présháza.) Ez meg itt a ml falunk, Pázmándl Még közelebb lépett, s kibetűzte az aláírást Is: Orisekné Farsang Erzsébet. — Hát ez meg a mi Bözsink ‘ — mondta, s mivel nagyon szép­nek találta a képeket, körülné­zett; szemügyre véve a többi mű­alkotást Is. Mivel falubelijének a művé­szete egyszerű és tiszta, mint maga a természet, szívébe fogad­ta a többit is; nem kételkedve abban, hogy a csupa meleg színeket sugárzó festmény való­ban a közeli falu, Nadap, noha egyetlen ecsetvonás sem örökí­tette meg a tájat, — mert hittek már a művészetben, ha sok dol­got nem is értettek még egészen. □ □ □ A ház, amelyben Kápolnásnyé­ken lakik, nyáron csupavirág ud- varú, szép, díszes, fedett kút áll a növények között. Hátul, a ba­romfiudvarban tyúkok kapírgál- nak, azon túl már a kert húzó­dik. már sok munkát, elfoglalt­ságot adva a ház asszonyának. — Kinek van ideje nyáron fes­teni! Csak , vázlatokra, , emlékképek rögzítésére telik az idejéből. Téli festő, téli vasárnapi festő, egy- egy tél után megszaporodnak a kis méretű táblák a szoba falán. Valami csodás, varázslatos szépség és egyszerűség árad min­den képéből. Valami egészen kü­lön világ az övé. Minden, amit lát, egy belső szűrőn, keresetül alkotássá lényegül keze nyomán. Soha nem tanult festeni. Hi­szen hol is? A pázmándl elemi Iskolában talán? — Egyszer elvitték a rajzaimat, hogy kiállítsák, de soha nem hal­lottam felőlük aztán. Ellátja a háztartást, a férjet, aki hű segítője, bírálója is egy­ben. És fest. Ha szüksége van rá „modellt” szerez, fűzfaágat, nyír­fagallyat, tüzet rak a szabadban, a „Disznóölés" című képhez. — Segített valaki? — Eleinte nem. Egy véletlen folytán megismertem Bőd László festőművészt. Megnézte a képei­met, aztán visszajött, hozott fes­téket, meg ecseteket. Segített. □ □ □ Szobája falán ott láttam egy képet. Egyszerű és ragyogó szí­nekkel, mint amilyen egyszerű az az árkádos ház is, Zebegényben. — Amikor megtudtam, hogy ugyanezt a házat Szőnyl is lefes­tette, megijedtem. Pedig nem is láttam azt a képet, sohasem. Sok képet nem látott még, de mindent gyorsan pótolni szeretne. Elkezdett hát kiállításokra járni. A férje hordja kis kocsijukkal mindenfelé, megadással; s egy kis büszkeséggel. \ A kápolnásnyéki új óvoda tár­sadalmi összefogással épült. Ori­sekné egy képet festett a gyere­keknek. Á címe: Sárkányeregetés. Mostanában meseképeket fest. Vonzza az „elvarázsolt" világ. A Jancsi és Juliska, a Meseor­szág ... Üt Tündérországba, Hol vannak már az első képek, az asztalos férj alkotta fakere­tekben? Elhordták, elvitték, mert híre lassan messzire Jutott. Ott • Nagyanyó fecskéi. I A klsbiró. vannak a képtárak, irodák, gyűj­tők lakásának falán. A naiv festők kecskeméti ka­marakiállításán már ott van né­hány az újabbak közül, amelyek a téli „varázslatban" születtek. Balázs Katalin Katona József Karacséknál Katona József örökbecsű drá­májának, a Bánk bánnak a szü­letési helye és körülményei bizo­nyára széles körű érdeklődést váltanak ki úgy a színházláto­gató közönség, mint a tanuló if­júság, sőt az irodalom után ér­deklődő nagyközönség körében egyaránt Mivel ezek az esemé­nyek Katona szűkebb pátriájá­ban sem ismertek eléggé, a köl­tő emlékének is tartozunk ezek ismertetésével A budapesti Rákóczi útról nyí­lik a Szentkirályi utca — a múlt század elején még Ősz utcának hívták —, a 23-as számú házon a következő feliratú emléktáblát elolvashatjuk: „Itt állott Karacs Ferenc rézmetsző háza, ahol Ka­tona József 1811-ben és 1813- ban lakott." Karacsék háza a korabeli írók, színészek és művészek egyik mindennapos találkahelye volt Virág Benedek Karacs tuscutó- numnak nevezete; Déryné a leg­újabb szerepeit eldicsekedni járt oda „Karacs néninek", akinek az első irodalmi szereplése hosszú évekre nyúló tol'lcsatát váltott ki, vitatva azt hogy szabad-e nő­nek egyáltalán írnia! Gyakori vendégek voltak e háznál: Fáy András, Vörösmarty, a Kisjalu- dyak, Kazinczy, Garay, Virág Benedek, Kultsár István. Katona József joghallgatóként lakott Ka­racsék pesti házában, s ott írta a Jeruzsálem pusztulását és a Bánk bán egyes részelt. Leá­nyuk, Karacs Teréz — a magyar nőnevelés egyik úttörője — visz- szaemlékezéselben így ír Katona Józsefről: „Szülőim,/ mintha csak szemé­lyes ügyök lett volna a közmű­velődés előmozdítása, a tehetsé­geknek, mikor azoknak szüksé­gük volt, mindig szívesen nyúj­tottak kezet... Katonáról pici koromból mit sem mondhatok, ő nem festett le, s az 6 pecsétvia­szát nem törtem el, de annál többet tudok róla emlegetésből. Élt-halt a színészetért, s már igen ifjú korában színdarabok Írásával s többeknek átdolgozá­sával foglalkozott. Bánk bánját is a Karacs háznál irta, miről az is tanúskodik, hogy a fellel­kesült Írók és ifjak Bánk bán előadása után eljöttek hozzánk (anyám még akkor élt), megbá­mulni azon egyszerű, festetten asztalkát, melyen egykor több színdarabját megíró Katona Jó­zsef. Ugyancsak erről kézzelfog­hatóan tanúskodik az, hogy a Jeruzsálem pusztulása című szín­darabját kéziratban anyámnak adta, mely hatvanhárom évig birtokunkban volt... ... Katona József apja, tisz­tességes kecskeméti iparos, egy napon betoppan szülőimhez, kö­rülbelül 1312-ben. Illendő köszö­nés után elég nyersen kérdé; — Lakik itt egy Katona József nevű korhely? Anyám sejtve, kivel van dol­ga, azt feleié: — Katona József, egy becsüle­tes ifjú, igen, itt lakik. — Én vagyok az atyja, mint hallom, beállt komédiásnak. — Játszik néha, de nem szí­nész. Ű szorgalmasan tanul. Ezután kénytelen volt anyám tudatni a zúgolódó apával, hogy Józsi éppen ez este is működik a színpadon, s békitőleg rábeszé­lő az öreget, hogy menjen el ve­le a színházba, és Saját maga győződjék meg, hogy nem komé­diás, s nem kötélen ugrál az 6 Józsija. A Szerelem gyermekét vagy Talált gyermeket adták, (a darab címét nem tudom biztosan) Kotze búétól, Verseghy fordításá­ban. Katona a címszerepet jótsz­ia, hatásosan. Az öreg Katona el- érzékenyülve fordult a mellette ülő anyámhoz: — Hol tanulta ez a fiú ezt? bizony magamat is megrikat. — Ugye nem komédiás? — szála anyám. — Látom, hogy nem az, de azért csak jöjjön ő hazai És in­dult, hogy azonnal megy fel a színpadra. Anyám tudatván ve­le, hogy a darab végezetéig nem beszélhet a fiával, és megígérte neki, hogy mihelyt lehet, azon­nal /elkíséri hozzá anyám. 'És úgy történt, az öreget szívesen fogadták az atyám által előre értesített színészek, s meghivatott fiával együtt a közeli Aranykéz vacsoráiéba egy pohár borra, de melyet nem engedett, hogy más fizesse ki. Fiát aztán jól lehord­ta, s értésére adta, hogy a szí­nészkedés helyett lásson a ke­nyeret adó tudományokhoz... ... Én halála előtt néhány hó­val láttam utoljára, talán 1829- ben. Már nagy lány voltam. Jól emlékszem alakjára, még öltöze­tére is, mivel feltűnt előttem, hogy egy vidéki város hivatal­noka egészen a legújabb szabású és színű öltözéket vitelé: az ezen időben divatos sötét-barna kvek- kert, sárga ércgombokkal Nem szép, de igen nyájas kifejezésü arca volt. Nálunk volt többekkel ebéden, a mindig jobban fejlő­dő irodalom, a színészet volt a beszélgetés fő tárgya. Az őt Írói működésre sürgetőknek Így fe­lelt: — Engem a /iúi kötelesség ezen kenyeret nem hozó pályáról száműzött." Karacs Zslgmond

Next

/
Oldalképek
Tartalom