Petőfi Népe, 1974. február (29. évfolyam, 26-49. szám)

1974-02-08 / 32. szám

1974. február 8. • PETŐFI NÉPE • 5 Irodalmunk kismestere? Emlékezés Móra Ferencre, halálának negyvenedik évfordulóján 1934. február 8-án halt meg Móra Ferenc. Mintha még most is, négy évtizeddel halála után az élő Móra Ferenc sokak által megidézett, műveiben is jelen­levő emberközelsége feleselne egy régen lezárult életmű irodalom- történeti jelentőségével. Pedig va­lójában ez a személyes jelenlét, a kortárs írók elismerése egy-egy szép nekrológban, amilyen pél­dául a Móriczé, Karinthyé, Ta­mási Ároné, Kosztolányié, a, mű­vek értékfedezetét is jelzik. Csak egyetlen érdekes példát hadd idézzünk annak bizonyítá­sára, hogy a Móra egyénisége iránti rokonszerv a művekből táplálkozik. „Jobb és szerencsé­sebb mű volt maga az ember, mint akármelyik könyve” — ír­ta róla Tamási Áron egy szegedi találkozásukra emlékezve. Végül mégis csak kénytelen elárulni, hogy írásaival hódította meg őt Móra a Magyar Hírlap vasárnapi számaiban: „Sokan, sőt sergen ol­vastuk ezeket aZ ünnepi cikkeket, s nekem ilyenkor mindig úgy tetszett, hogy virágos alföldi me­zőben fekszem, s- a fejem felett megjelenik szűrbe öltözve, fején a derű kalapjával, hátán az igaz­ság botjával és lábán a mese csizmáival Móra Ferenc. Megje­lenik és mesél. Egyik szép mene­dékem volt ebben a csúf világ­ban hallgatni őt.” Legfőbb ideje volna hát el­oszlatni az irodalomtörténeti ta­nulmányokban is nyomon követ­hető gyanakvást, még inkább a te­remtett bizonytalanságot, amely- lyel műveit számontartja napja­ink irodalomtörténete. Jobbik eseben életrajzközpontú elemzés­sel az író emberi értékei előtt tisz­teleg, vagy amint műveiről össze­gező értékelésképpen szól, kieme­li Mórát valóságos irodalmi- társadalmi környezetéből. így akaratlanul is hozzásegít ahhoz, hogy művei a méltatlan elmarasz­talás, vagy a személyes talál­kozások élményeiből táplálkozó baráti túlbecsülés áldozatává vál­janak. A polgári irodalomtörténet-írás mindmáig legértékesebb tanulmá­nyát Szinnyei Ferenc írta a Bu­dapesti Szemlében, 1934-ben: Mó­ra Ferenc, az elbeszélő címmel. Igaz, a félig-meddig nekrológnak is szánt tanulmány nem töreke­dett az egész életműre figyelő^ át­tekintő elemzésre. Összegező kí­sérlete mégis tanulságos, mert akaratlanul forrása újabb iroda­lomtörténet-írásunknak. Szinnyei Móra helyének kijelölésekor az író önvallomását idézi. „Engem túlbecsülnek, és az irodalomnak csak barkácsoló kismestere va­gyok.” Szinnyei vitatkozik ugyan ezzel az idézettel, úgy véli, hogy „Móra lépcsői igenis a magyar szel­lem magaslataira vezettek”, mégis alkalmas arra, hogy értékítélete Móra önértékeléséhez igazodjék. Napjainkban legalábbis kettős félreértéssel vált Móra legújabb irodalomtörténet-írásunkban a magyar irodalom kismesterévé. (Ezt a kategóriát tudtomon kívül Mórán kívül csak az ugyancsak szegedi Tömörkénynek adomá­nyozták.) Mit mond Móráról összege­zésképpen mai irodalomtörténet­írásunk? A Kis magyar irodalom- történet értékelését idézem: . „Legjelentősebb kismestereink egyike.” A magyar irodalom tör­ténete című legfrissebb tanul­mánysorozat megfelelő kötetében is kísér ez a gondolat. Ráadásul már a cím hangsúlyozottan el­marasztaló értékítéletet rejteget: „Kései anekdotizmus: Móra Fe­renc” — olvashatjuk a címben Vargha Kálmán összegező érté­kelésének lényegét. Ügy tűnik a szintézismunkák forrása Földes Anna monográfiája. Ezt írja: „el- téphetetlen az a szál, amely Mó­ra Ferencet a magyar irodalom barkácsoló kismesterét, a kis ter­jedelmű, s nagy értékű remek­művek alkotóját. az egyre széle­sedő magyar olvasótáborhoz fű­zi.” Művének egyik bírálója. B. Nagy László nem véletlenül emelt szót annak idején az Irodalom­történeti Közleményekben mond­ván, hogy a szegedi író szerény önértékelése — amely egyébként nem a műfajra utal — számunk­ra közömbös (vagy éppen nem közömbös?). Az Aranykoporsó, a Hannibál-regény, az Ének a, bú­zamezőkről szerzőjét még a no­vellaműfajra utalva sem tekint­hetjük kismesternek. Nagy Péter is elfogadhatatlan­nak tartja ezt az értékelést, de az említett, teremtett bizonyta­lanság mégsem változik, mert Móra klasszikus íróvá minősítése ellen is tiltakozik. Azt javasol­ja: „hagyjuk természetes helyén, haladó 20. századi irodalmunk középvonalában.” Móra viszonylag egyenetlen írói munkásságára, de végül is legjobb műveire figyelve jó vol­na tudni, hol kezdődik az első, a második, a harmadik „vonal”, s miért szorulhatott a kitűnő polgári irodalomtörténész, Schöphlin 20. századi irodalom- történetében a harmadik vonal­ra, s miért szorulhatott minden „vonalon” kívülre Tömörkénnyel együtt Szerb Antal irodalomtör­ténetében!? Irodalomtörténeti tudatunk Mó- ra-képét az eddigi idézetek sora után talán még bizonytalanab­bá teszi Sőtér István’ jegyzete, amely Tisztuló tükrök, című kö­tetében jelent meg. Az író mű­veinek gondosabb elemzésére hív­ja föl a figyelmet és formális klasszikussá emelésének igénye nélkül elismeri, hogy „stílusának kettísége, változékonysága mö­gött az a küzdelem rejtezhetik, mely őt magát is a „kismester­ségből” az igazi művészetig eme­li.” A korízlést tápláló érzelgős és a hitelesebb, racionálisabb stí­lushatás változásában Sőtér sze­rint Móra írói jelentőségének kulcsát leljük meg. Véleménye az, hogy ahol ez a küzdelem si­kerrel járt, ott Móra a kor leg­jobbjainak a szintjére emelkedik. Alaposan téved, aki Móra egész életművében csak anekdotizmust lát, netán Mikszáth prózastílusá­nak gyengébb továbbélését. Ez az anekdotizmus vádjával meg­bélyegzett vidéki író olyan iro­dalmi értékű „tudósításokat” raj­zolt — a tudósítást nem is hír­lapi értelemben használva — ko­ra társadalmáról, benne a legsze­gényebb paraszti sorsban síny­lődök nyomorúságáról, amelyek keresetlenül is a legjobb kor­társaival rokonítják. Ha már megkerüljük a mai összegező irodalomtörténeti gondolatokat követve az újabb tartalmi elem­zést, legalább arra hívjuk fel a figyelmet, hogy ez az anekdotikus Móra legjobb írásaiban a szatíra majdnem példa nélküli eszköz­tárához is elvezetett. Ezt a han­got lehetett talán félreérteni, de lehetett már akkor, megjelenése­kor megérteni is. Karinthy is ész­revette milyen tudatossággal vál­lalta Móra a neki szánt keserves, mulattató, vigasztaló, vagy lá- zító szerepet: aJósággal és szemé­remmel tűrte, hogy a kedves, vir­tuóz anekdotázó publicistát ün­nepeljék benne, tűrte a műfaj kedvéért, amit ápolni kell és sze­mérmesen és jóságosán rejtette el anekdotái mögé mindazt, ami benne több és különb volt.” Irodalmi rokonait, ismerőseit könnyen felismerjük, ha nem csupán Mórát figyeljük a magyar irodalom térképén, ha útikalauzul nem választunk kétes előítélete­ket, ha újra olvassuk műveit. Elődei között nemcsak Dugoni­csot, Benedek Eleket, Mikszáthot, Gárdonyit, Tömörkényt találjuk meg; a névsor sokkal változato­sabb, egyelőre nehezen felderít­hető. Hatása? Követői? Nehéz, de rendkívül izgalmas kérdés. Illyés, Darvas, Veres Péter vagy Nagy Lajos prózáját, Erdei szépírói eré­nyekkel fogalmazott szociográfiai köteteit, a „Szegedi Fiatalok” in­dulását nehéz elképzelni Móra nélkül. Műveivel vált közöttünk is élő íróvá. Halálának negyve­nedik évfordulóján 'ezzel a ta­nulsággal emlékezhetünk rá, ün­nepelhetjük. Fazekas István # Kiskunfélegyháza híven őrzi, gondozza a Móra emlékeket. Sokan látogatják az íróra és családjára vonatkozó dokumentumokat bemutató állandó kiállítást. (Tóth Sándor felvételei) TÉNYEK, ÓHAJOK Romantika és valóság az úttörőtáborban Az úttörőélet egyik legkiemelkedőbb ese­ménye a nyári táborozás, az egész évi úttörő­munka méltó befejezése. A napfény, a ro­mantika, a játék, a tábori élet szépsége, iz­galma sok gyereket csábít a nyári táborokba. Ki lelkesedik és ki nem? A pedagógusok nagy része is szívesen vállalja a tábori ügyeletet. Igaz felelősségük nagy, hiszen vi­gyázni kell az önfeledten nyaraló fiúkra, lányok­ra, de azért jut idő pihenésre, kikapcsolódásra is. Persze, akadnak, akik húzódzkodnák a tábori fel­ügyelettől. Vajon miért? Azokról, akik lebecsülik ezt a munkát, nem ér­demes szólni. Ok szegényebbek lesznek sok-sok élménnyel, nem tudnak igazán közel kerülni a gye­rekekhez. Pedig a táborozás alatt néha jobban meg lehet ismerni a tantványokat, mint a tanév során. Nem egy nevelő így vélekedik a nyári táborról: szükségem van nekem arra, hogy izguljak, mikor dől össze az egyik vagy másik sátor? Hogy naponta triciklivel járjak ki a piacra, hogy a lehető legol­csóbb krumplit, hagymát tudjam megvenni? Kell nekem az idegeskedés, hogy vajon marad-e elég pénz az utolsó napokra? Nekem elegem volt ebből, belefáradtam. Ha felszerelik a tábort ép sátrakkal, ágyakkal, takarókkal, ha csinálnak rendes kerítést, ha adnak elegendő pénzt élelemre, kirándulásokra, akkor ismét elvállalom a felügyeletet. Nagyon sok igazság van az ilyen véleményben. A szervezetlenség, az anyagi eszközök szükségessé­ge feszültséget, nyugtalanságot kelt a táborvezető­ben és a felügyelő nevelőkben. És sajnos, a szülők egy része is épp a gyenge felszereltség miatt vo­nakodik táborba küldeni gyermekét. Nem alkalmas, nem felel meg Mi az igazság a táborok körül? íme, néhány tá­bor minősítése.. A bajai járás káptalanfüredi táborának sátrai tá­borozásra nem alkalmasak, a konyhaépület nem felel meg a KÖJÁL követelményeinek. Baja város fonyódligeti táborában a sátrak, a vaságyak elhasználódtak, rosszak, táborozásra csak kis részük alkalmas. Kalocsa város Duna melletti táborhelye közmű­vesítésre, fejlesztésre szorul. Elszomorító az is, hogy sem táborhellyel, sem felszereléssel nem ren­delkezik a kalocsai, a kecskeméti és a kiskőrösi járás, s ugyanez vonatkozik Kecskemétre, Kiskun­félegyházára, Kiskőrösre is. Szerencsére a meglevő, hiányosan felszerelt já­rási-városi váltótáborokkal szemben növekszik az önálló, jól ellátott csapattáborok száma. A községi tanácsok — például Kecelen, Felsőszentivánon je­lentős összeget adnak az úttörők táborozására. A táboroztatás gondjait súlyosbítja, hogy nem egységes a tábori gazdasági felelősök munkája, el­térő a szülők anyagi hozzájárulása is. A jó példá­kat feltétlenül követni kell: igen nagy szükség van a termelő üzemek s a tanácsok anyagi támogatásá­ra, hogy minél jobb körülmények között tölthessék 9 pajtások a nyár két hetét. Amikor az anyagiak­ról esik szó, gondolni kell arra, hogy a táboroztató pedagógusok kevés helyen kapják meg nyári több­letmunkájukért az erkölcsi és az anyagi elismerést. Már most kell készülni Illúzió lenne azt hinni, hogy 1974 nyarán már lényeges változások történtek a Bács-Kiskun me­gyei táborok életében, körülményeiben. Javulás csak évek kitartó, átgondolt munkájával lehetsé­ges, de csak akkor, ha minden érdekelt időben hoz­záfog ehhez a munkához. Ha a jelenleg rendelkezésre álló pénzből még az idei nyári táborozási szezon előtt pótolják a tábori felszerelés egy részét. Ha tanácsi, üzemi és társadalmi összefogással reális, de mielőbb megvalósítható tervek készülnek esztétikus, jól berendezett táborhelyek kialakítá­sára. Ha minden pedagógus az úttörőmunka szerves részének tekinti a nyári táborozást. És folytathatnánk még a sort. Tanulságos és megszívlelendő az a néhány ajánlás, melyet a me­gyei úttörőelnökség állított össze a táborok fejlesz­tésére. Idézzünk innen néhány gondolatot. Meg kell szervezni a táboroztatásban részt vevő pedagógusok egységes felkészítését, gondoskodni arról, hogy március elsejéig minden úttörőcsapat elkészítése pontos, részletes táboroztatási tervét, tar­talmasabbá tenni a táboroztatási szakbizottságok munkáját. Hasznos és megvalósható javaslatnak tűnik, hogy az Express Ifjúsági és Diák Utazási Iroda bővítse az olcsó táborozás lehetőségeit. És ami nagyon fontos: minden érdekelt te­kintse „szívügyének” a nyári táborozást! Kontra György Óvoda - látási hibákban szenvedőknek • Mindegyik golyót a szem síkjával egyenlő magasságból kell a csőbe ejteni. Ez az asztali játék elősegíti a gyermekek térlátá­sának fejlesztését. A szovjet szemészek a kancsal­ság és gyengelátás gyógyításinak olyan módszerét dolgoztak ki. mely egyesíti a gyógyító és okta­tó-nevelőmunkát a gyermekintéz­ményekben. A módszert sikerrel alkalmaz­zák Déldául a moszkvai 524. szá­mú óvodában, ahol egész napos szabad levegőn történő játék köz­ben gyakoroltatják a gyerekekkel a szem használatának különböző formáit, fokozatosan javítva a lá­tási hibákat. A gyerekek szívesen dobják le­vegőbe a színes léggömböket, és örömmel figyelik, milyen magasra szállnak. A szórakoztató játék azonban ugyanakkor olyan szem- gyakorlatot is jelent, amely siker­rel segíti elő -a kancsalság egyik formájának gyógyulását. Még a szobanövénveket is a gyógyítás céljába állítják. A gyerekek szí­vesen nézegetik a virágokat, ösz- szehasonlítiák leveleiket, a virá­gok formáját és színét. Ez fej­leszti szemmértéküket és színmeg­különböztető képességüket, az or­vos pedig biztosabban ítélheti meg a gyermek látásának állapotát. Ugyanilyen célt követnek a rajz­órák. a szerkesztési foglalkozások vagy a gyurmával való munka. A különleges gyógyítóberende­zésekkel végzett beavatkozások viszonylag kevés időt foglalnak el, a legnagyobb figyelmet a já­téknak szentelik, amelyekben a gyermekek szívesen vesznek részt és nem veszik észre azok célza- tos, gyógyító jellegét. A gyerekek nem érzik magukat betegeknek és ez meggyorsítja gyógyulásukat. Az úi módszer eredményei szemmelláthatóak. Jelentősen ja­vul a gyermekek látása és csak­nem teljesen megszűnik kancsal­ságuk. Az óvoda kollektívája a szemé­szeti klinika, a gyermekgyógyá­szati klinika és más tudományos intézetek segítségével végzi mun­káját. A kisgyermek anyanyelvi nevelése a családban Ez a címe a Szülők Könyvtára sorozat legújabb, igénytelen külse­jű, de hiánypótoló kiadványának, amely szinte nélkülözhetetlen tudnivalókat tartalmaz kisgyer­mekes családok számára gyerme­kük nyelvi neveléséről. A gyermek harmonikus fejlődé­séhez az anyanyelvi nevelés ép­pen úgy hozzátartozik, mint a tes­ti gondozás egyéb területei: a táplálás, az öltöztetés, az egész­séges életmód kialakítása, mert a gyermek értelmi és érzelmi éle­tének fejlesztése nem maradhat el biológiai fejlődésétől. Ezen harmonikus fejlődés és nö­vekedés egyik társadalmi szem­pontból sem elhanyagolható fel­tétele, hogy a felnövekvő nemze­dék már a családban kezdje el­sajátítani anyanyelvűnk helyes használatát. A beszédtanulás fo­lyamatában mérhetetlenül nagy szerepe van a gyermek környeze­tében élő felnőttek beszédmódjá­nak, ugyanis a kisgyermek a csa­ládtagok beszédének utánzásával tanulja meg az első szavakat, mondatokat, kifejezéseket. Iványi Gergely, a szakavatott szerző lépésről lépésre ismerteti azokat az „előgyakorlatokat”, ame­lyek a tudatos foglalkozás ered­ményeként megalapozhatják a gyermek beszédének későbbi hangzási szerkezetét. Ismerteti azokat az alkalmakat, lehetősége­ket, amelyek elősegítik a gyermek értelmi képességeinek, gondolko­dásának s ezzel együtt beszédének fejlődését. Megfigyelései, tapasztalatai alapján bőséges példatárát sora­koztatja fel olyan szavaknak, amelyek általában minden egész­ségesen fejlődő gyermek szókész­letében hasönlóaan alakulnak. Foglalkozik a beszéd fejlődését gátló tényezőkkel, a hallás zava­rával. az orr- és száiüreg szervi hibáival a szabálytalan fognövés­sel, a beszéd ritmusának egyenet­lenségeivel; s ezeknek a beszédfé­kező hibáknak megszüntetésével. A hétköznapok apró örömeinek felfedezése, a változatos beszéd­helyzetek megteremtése, a tevé­kenységek, cselekvések szóbeli magyarázata gazdagítja a szókin­cset és fokozza a gyermek be­szédkedvét. A családi nyelvi nevelés nem mellőzheti a játékosságot, hiszen a kisgyermek legfontosabb „mun­kája” a játék. A beszéd játékos gyakorlásához sok hasznos taná­csot, könnyen megvalósítható, jó ötletet ad a szerző. A űzet külön fejezetet szentel az életkori sajátosságoknak meg­felelő képeskönyvek, versek, me­sék ismertetésére. A klasszikus és a mai gyermekirodalom színe-ja­vából szemelgetett válogatás mindegyike művészi színvonalú alkotás. De a verselgetés. a mesé- lés gyermekekhez alkalmazkodó módszerének elsajátítása sem hiányzik a gondosan elkészített munkából. Az ismeretterjesztő kiadvány külön említésre méltó erénye egy­szerű. közérthető, magával raga­dó olvasmányos stílusa, gyermek­ismerete, és gyermekszertete, s anyanyelvűnk kulturált használa­ta iránt átérzett mélységes fele­lősségtudata. Dr. Losoncz Mihályné

Next

/
Oldalképek
Tartalom