Petőfi Népe, 1972. október (27. évfolyam, 232-257. szám)

1972-10-01 / 232. szám

Győztesekkel Itália földjén tér, a csillagos ég — és az esti díszkivnagitasban ra­gyog a dóm Homlokzatán a mozaik. Ki mennyire bírta, tar­togatta zsebpénzét, „spórolt” Riminue — elterjedt, hogy a tengerparti bazársoron, no meg a szombati Tavaly februárban tör­* tént. Találkoztunk. A lányok meg én. Minden­áron irodalmi színpadot szerettek volna önmaguk művelésére, társaik szórakoztatására. A Berkes-kollé­giumból jöttek . Én elvállaltam a csoport vezetését, ők pedig nagyon kedvesek és szorgalmasak voltak. Aztán a Ki mit tud? nagyon fárasztó sorozata, a helytállás az egyre rangosabb mezőnyben (mellette: készülés az érettsé­gire) és a végén örömünnep: felborítva minden elő­zetes várakozást, nagy meglepetésre az irodalmi szín­padok között első a Berkes. Idő: Augusztus 21., reggel 7 óra. Hely: Budapest, Szabadság tér. A Kit mit tud? győzteseinek első cso­portja elhelyezkedik a meggypiros panorámabuszban. Irány: Jugoszlávia, Olaszország. És arái tizenkét lány­nak még most is hihetetlen, a győztesek között ott vannak a kecskemétiek is. KÉT NAP JUGOSZLÁVIÁBAN Kedd reggel (most még érzékelni tudjuk az időt, később teljesen összefolynak a napok) az Isztriai-fél­sziget felé robog az autóbusz. Karlovácon áthaladunk, az első megálló a Fruzina-tengerszemnél. Kattognak a fényképezőgépek, előkerül és berregni kezd az Arriflex (tévés forgatócsoport is utazik velünk: az út egyes állomásait örökítik meg a győztesek közreműkö­désével). Fiume — városnézés autóbusszal, Opatija — ebéd, délután az út első nagy élménye: Pula, Aréna. A hatalmas építmény legalsó kövein festői elrende­zésben a Generál-együttes játszik, mi addig felmá­szunk a szédítő vaslépcsőkön a toronymagas falakra, egyfelől a tenger — most épp egy hajó tart Fiume felé, sok-sok bárka, vitorlás az Adria valószínűtlenül kék vizén. Egyik lányunk önkéntelenül felsóhajt: „Hány üveg tintát kellett beleönteni, hogy ilyen cso­dálatos kék legyen?” három hangyalany Alattunk szédítő mélységben az Aréna körtribünjein kis hangyák lettek a többiek. Három hangyalány (a Mikrolid-együttes) meg öt hangyafiú (a Generál­zenekar) egy mikrogitárral a faltöredékeken, egy sap­kás, szemüveges hangya (Pauló Lajos rendező) inté­sére dalba kezd, egy operatőrhangya kezében hangya­méretű filmfelvevő pásztázza őket. Nincs válasz. A forgatást is befejezték, indulásra vár a busz Irány Rovinj. Senki nem tud róla semmit. Olaszosan Rovignonak hívták, az Isztriái félsziget nyugati oldalán van, egy nemzetközi kempingben lesz a szállásunk. A SZERELMESEK SZIGETE A harmadik nap délelőttje. Egy dinárért visz a helyi buszjárat a városig. A társaság kisebbik fele a táborban marad fürödni. Rovinj. Hét ágra süt a nap, hangos árusok a piacon, száradó fehérneműk a szűk kis sikátorok fölött. A dombtetőn álló templom tor­nyából felejthetetlen kilátás az itt is szívfájditóan kék Adriára — rajta sok apró sziget, ott jobbra azt a ki­csit úgy hívják, hogy „Szerelmesek szigete”. Oda már nem jutunk el — nem jut rá idő. A SZTRÁDÁN Irány Trieszt. Határ- és vámvizsgálat. Mosoly, egy pillantás, egy bólintás — egy személy: tíz másodperc, egy autó: húsz. Alig negyven kilométer és megjelenik az orrunk előtt az „igazi” sztráda. A busz beáll egy kapuba, kapunk egy bilétát, mielőtt letérünk a sztrádáról, majd ennek alapján kell fizetni a sztrádahasználati díjat. És az ott a távolban már Velence! Estére érünk az „álmok városába”. A CANAL GRANDE A vaporettón elakad a társaság szava. Berreg ve­lünk a kis motoroshajó a Canal Grande-n, és az esti homályból sorra tűnnek fel az annyira ismerős ké­pek. .„Nézd, ott egy gondola!” — Hogy hívják ezt a gyönyörű palotát? — Ugye- ez a C’a d’Oro? Ott meg a Rialto híd! És a néha önkéntelen felkiáltások kö­zött csönd, bámész áhitat. (Az utazás végén tartott közvélemény-kutatásnál kiderült, hogy az együttes tagjaira az első velencei este volt a legnagyobb hatás­sal, találkozásunk ezzel a valóban feledhetetlenül szép díszletvárossal. Velence után Rimini, díszletszerű álomvilág után az autósztrádás, hoteldömpirges, állandóan zajló éle­tű tengeri fürdő — egy hirtelen jött, egészen más- jellegű nagy élmény. De hol maradt az élmények sorából Ravenna — a Szent Vitál-temp’.om híres mozaikjaival, Dante sírja egy kolostor falához támaszkodva? Hol maradt San Marino, ez a hármas hegyre települt minikóztársaság, operettjelmezes határőreivel, hétfőnyi rendőrségével, huszonöt szállodájával? Hol maradt Firenze felé tart­va az Appenninek meredélyeit megmászó autóút él­ménye? FIRENZE CSODÁI Firenzére már többen elfáradtak, belefásultak az élményekbe. De akik bírták, azoknak ezernyi csodája közül megmutatott néhányat ez a cseppet sem mú­zeumcsendes, kincseit takargató varos. Fárasztóan le­nyűgöző az Uffizi, fenséges a Dávid-szobor, fóbe- kólintóan szép a Medici-kápolna, titkokat sejtet egy palota árkádos-loggiás udvara a Via Cavouron (és miket hagytam ki?) — de a legmegdöbbentőbb szép­ségű élmény: a Belvedere bástyáin Henri Moore- szobrokat világítanak meg a reflektorok — hátteret mindehhez Firenze éjszaka is fényekben tündöklő pa­norámája. Aláfestőzenét (ki rendelte meg még ezt is nekünk?) valamelyik templomból kiszűrődő kórus szolgáltat. Furcsa érzés, hogy a mi fogalmaink szerint itt min­den műemlék, de a műemlék él, lélegzik. A házak falát plakátok éktelenítik: öles hirdetések és a vietnami háború ellen tiltakozó falragaszok váltakoznak a kommunista párt gyűlésre hívó felhívásával és az újfasiszták falra festett jelvényeivel. A házak kapujában műanyag zsákocskák — ezekben gyűjtik a szemetet, hajnalban majd jön és összeszedi a szemetes vaporettó. (Itt még a „kuka” is vízen köz­lekedik.) ESTI KONCERT A SAN MARCON Mi marad meg legjobban Velencéből az emlékek tárházában? A Meseváros sikátorai, kis hidjai, a csöppnyi tér díszkútját körülücsörgő gondtalan-felsza- badult féléjszaka? A Campanile erkélyéről a város és a tenger csodás, megunhatatlan panorámája? Vagy a búcsúeste Velencétől? A Szent Márk téren szimfonikus zenekar játszik, a Parasztbecsület fantázia dallamai szárnyalnak a tér árkádjai alatt — a téren álló hatalmas tömegben együtt dúdol a zenekarral egy amerikai kismama, sza­kállas néger és magyar diáklány. Nincs nyelvi prob­léma, nincs dollár és forint, nincs „hány lírám marad még?”, csak zene van. Zene, zene — nem is a fülnek, hanem egyenesen a szívnek — mert mindennek még keretet a mi búcsúnk ad, és ez a csodálatos arányú piacon lehet legolcsóbban vásárolni. Folyt is az aücudozás kézzel-lábbal. Ki nadrágra, ki pulcsira, ki ernyőre vadászott. Előbb mosolygott, majd tiltakozott, aztan megsértődött az árus, minor nem akartuk megadni a kétezer lírát az esernyőért, végső érvként lekapitalistázott bennünket. (Olyan har­sány kacajt tán se előtte, se azóta nem hallott a ten­gerparti bazársor, mint akkor — kecskeméti kollé­gista lányoktól.) Végül ezerhatszáz líráért mégis Lapu Marié tett az áhított díszes nyelű esernyő. MI IS BESZÉLGETTÜNK A FERDE TORONNYAL Közben egy kirándulás Livornóba, Pisába. A társa­ság nagyoboik fele meglehetős tartózkodással fogadta az utazas alatt az olasz konyha számunkra szokatlan ízeit, furcsa ételeit. Alig ketten: Magyaróvári Ági és Appel Zsuzsa ették végig mindig kíváncsiságból is a menüt, sőt még a tenger gyümölcseinek különböző vállfajait: kagylót és polipot is kóstoltak (egészseggel túlélték). Pisában a ferde torony — mintha orra akarna buk­ni, ferdébb, mint a képeken, a tetejében csak úgy húz mélység felé a déli lejtő. Móra Ferenc jut eszünk­be, ki' innen a zöld gyepről beszélgetett a ferde to­ronnyal. Móránk még azt mondta: „...egész Pisa ferde, csak én vagyok az egyenes.” Azóta módosította álláspontját, rájött, hogy idegen- forgalmi szempontból sokkal hasznosabb, ha ferdének tartja magát. Hadd higgye ez a sok kiváncsi zarándok a pénzéért, hogy ekkora ferdeség nem létezhet másutt az életben, csak Fisában — egyedül és kizárólagosan. KEZDJÜK EL ÜJRA TÁLÁN! Hazafelé száguld már a piros busz — még egy vo­natozás, séta Postojnában, a kontinens legnagyobb cseppkőbarlangjában — már rendszerezni, összegezni próbáljuk az élményeket. És mikor — magam sem komolyan gondolva — felteszem a kérdést az együttes tagjainak, hogy megérte-e a sok-sok munka, a néha gyötrelmes-nehéz próba, szinta kórusként csattant fel műsorunk zárómondata: „Kezdjük el újra talán!” Takács László Zelk Zo'tán: Ninc^ Megteremtette a világot, aztan öngyilkos lett az isten, ezért születünk árvaságra, ezért taposnak be a földbe, mint füvet a csorda, az évek. Nincs aki körmünkre koppintson, kezünkből a kést kicsavarja, ajkunkról a vért letörölje, és lelkűnkről a verejtéket. Holnap meghalok, hál fennhangon elmondom utolsó imámat, fejem a lelakatolt égbe és a földi kövekbe verve, égtől földig hajlongva mondom, hogy Nincsen, nincsen, nincsen, és nincs és nincs és nincs és nincsen! Ámen! A művelődés központjai Művelődési otthonaink többsége a megnövekedett igényeknek az elmúlt esztendőkben már nem tudott eleget tenni. A miértnek több összetevője is van. Az egyik: a nyilvántartott 3358 művelődési otthon közül mind­össze 1913 alkalmas a korszerű közművelődési igé­nyek hozzávetőleges kielégítésére, de felszerelése ezek egy részének is hiányos, és szinte állandó anyagi gon­dokkal küszködik. A másik: a jelenlegi állami támoga­tás a legtöbb intézményben még a fenntartási költsé­geket sem fedezi. Ez pedig azt jelenti, hogy a műve­lődési otthonoknak maguknak kell megkeresniök a működésükhöz szükséges anyagi fedezetet. Ezeknek a kereseti forrásoknak azonban alig van közük a meg­fogalmazott célhoz. A harmadik: kevés a megfelelő szakember és azok erkölcsi-anyagi megbecsülése is el­marad a hasonló képzettségű, de más munkaterületen dolgozó szakemberek erkölcsi-anyagi megbecsülése mögött. Megállapították, hogy a jelenlegi, saját bevételektől függő finanszírozási rendszer nem biztosítja (nem is biztosíthatja) kellően a szakmai működés anyagi fel­tételeit. Ezért született meg az a javaslat, hogy a jö­vőben az intézmények nagyságától, felszereltségétől, tevékenységi körétől függően differenciált pénzügyi ellátást és gazdálkodási rendszert kell kialakítani. Hogy ez mit jelent? Például azt, hogy a jövő eszten­dőtől a klubkönyvtárak összes kiadását és bevételét a fenntartó szerv költségvetésében irányozzák elő. Jelenti azt is, hogy a művelődési központoknál és a művelődési házaknál a működés alapfeltételeit szol­gáló költségek fedezését az intézmény fenn'artóia tá­mogatásból biztosítsa, ezenkívül a művelődéspolitikai- lag legfontosabb feladatok megoldásához szükséges összegeket is támogatásból bocsássák a művelődési otthonok rendelkezésére. Vagyis: az, hogy jut-e pénz ismeretterjesztésre, szakkörökre, klubok fenntartására, ne legyen többé annak függvénye, hogy hoz-e hasznot egy-egy beathangverseny vagy bál a művelődési ott­hon számára... Tulajdonképpen ki a felelős egy-egy település köz- művelődéséért? Eddig sok helyütt ez úgy fogalmazó­dott meg, hogy a település egész kozni uvelődesi tevé­kenységéért a művelődési otthon igazgatója felel. Ez így nem reális, hiszen a művelődési otthon csak egy a közművelődés számos intézményei között. A település egészének közművelődéséért elsősorban a tanács a felelős, amelynek az új tanácstörvényben megfogalmazott elvek alapján irányító, ellenőrző és koordináló szerepet kell betöltenie. Szükséges mind a főhivatású, mind a tiszteletdíjas népművelők bér­rendszerének korszerűsítése, fontos, hogy a pedagó­gusokéhoz hasonló végzettségű népművelők részére is különféle szociális kedvezményeket, például lakás- építési kölcsönt biztosítsanak. A művelődési otthonok helyi intézmények. Ez azt jelenti, hogy tevékenységük tartalmát, módszereit, for­máit és hatókörét meghatározza a település gazdasági arculata, a lakosság rétegződése, az egyes rétegek érdeklődési köre és műveltségi szintje, a helyi ha­gyományok jellege, valamint az, hogy milyen más közművelődési intézmények találhatók még azon a településen. Mivel helyi intézmények, helyi igényeket elégítenek ki, joggal tarthatnak számot a helyi erő­forrásokra. Ebből következik, hogy tovább kell erő­síteni a művelődési otthonok közös működtetésére, fenntartására irányuló kezdeményezéseket. A cél, hogy a termelőszövetkezetek, állami gazdaságok, ipari üzemek, ktsz-ek, ÁFÉSZ-ek hathatós anyagi, segítsé­get nyújtsanak. A művelődési otthonok feladata ismert: a lakosság minden rétege — de különösen az ifjúság — számára lehetőséget nyújtsanak és ösztönzést nyújtani a kü­lönböző művelődési közösségek kialakítására, a tudo­mány és a művészet sokoldalú, aktív elsajátítására, a társas élet változatos formáinak gyakorlására, a kul­turált szórakozásra és pihenésre Bodri Ferenc; Fiatal nő

Next

/
Oldalképek
Tartalom