Petőfi Népe, 1966. június (21. évfolyam, 128-153. szám)

1966-06-12 / 138. szám

Tjótk Jdcu zlé emlékezete Lapunk aeaarégiben adóit hírt arról, hogy Kecskemét városa síremléket emelt Tóth L-ászlónaik, Az avató beszédet rtr. Érded Ferenc akadémikus, a Hazafias Népfront Országos Tanácsának főtitkára tartotta, amelyből részleteket közlünk. Tóth László egész pályafu- tására emlékezzünk leg- elébb. 18S5-ben született — az úri Magyarország akkor az ezer­évi ünnepségre készült —, kő­műves volt az apja, helyeseb­ben kőművessegéd, építőmun­kás, anyja pedig napszámos lányként kezdte a pályáját. Nyolc gyermekük közül az egyet­len volt, akit taníttattak. 1913- ban végzett a kecskeméti refor­mátus gimnáziumban, s utána előbb a budapesti egyetem böl­csészkarára iratkozott, majd a kecskeméti jogakadémián foly­tatta tanulmányait. 1915-ben bevonult katonának és a front­ra ment ki; az októberi forra­dalom idején a Kecskeméti Nemzeti Tanács jegyzőjévé vá­lasztották, a Tanácsköztársaság idején pedig a Direktórium tagja volt. A forradalom elbukása után börtönbüntetésre ítélték, s ki- szabadulása után úgy kezdett új életet, hogy változott körülmé­nyek között folytatta azt, amit korábban elkezdett Az Első Kecskeméti Könyv- és Hírlap­kiadó tisztviselője, majd igazr gatója lett, s e munkahelye kö­rül bontakozott ki kivételesen gazdag közéleti, várospolitikai, könyvkiadói és irodalomszerve­zői tevékenysége. A felszabadu­lás után, 1944. december 17-től 1948. május 1-ig — mint a Szo­ciáldemokrata Párt tagja — a város polgármestere volt, ez­után 1956. decemberéig, bár nyugdíjasként, az akkori idő koi'látai között is cselekvő és növekvő tekintélyű köziéleti em­bere volt a városnak. 1956-ban az ellenforradalom után a vá­rosi janács elnökhelyettese lett, s ilyen minőségben — és a vá­rosi népfrontbizottság elnöke­ként —• vett részt a város veze­tésében. 1958-ban maga kérte újból a nyugdíjaztatását, de ez­után is, haláláig, hivatalosan, mint a népfrontbizottság elnöke, nem hivatalosan pedig mint Kecskemét kiemelkedő tekinté­lyű közéleti embere fáradozott minden jó irigyben, A sokféle (pálya közül, ame­lyen tevékenykedett, az iroda­lommal összefüggő munkálko­dása volt a legszélesebb körű. A sző teljes értelmében literá- tor, irodalmár volt: könyv- és folyóiratkiadó, szerkesztő, iro­dalmi szervező, újságíró, publi­cista, s mind e ténykedései ki­terjedtek a helytörténetre, szá­mos tudomány szakirodaimára, az irodalmi és társadalmi kri­tikára, a politikai irodalomra és nem utolsó sorban a sakkvilág­ra, ami megkülönböztetett he­lyei foglalt el Tóth László éle­tében. Hogy mi mindent csinált az irodalom körül, azt felsorol­ni is nehéz. Mindenekelőtt kiadó volt, de e szónak nem üzletemberi, ha­nem irodalmi vállalkozói értel­mében. Kiadott olyan műveket, amelyek másképpen jórészt alig­ha jelenhettek volna meg, s amikor a kecskeméti kiadó meg­jelentette őket, ország—világ előtt nevet és becsületet szerez­tek az írónak is, a kiadónak is, a városnak is és összességükben a szervezőnek és a vállalkozó­nak: Tóth Lászlónak. Csak né­hányat idézzek e vállalkozásai közül. Németh László Tanú-ja, Csuka Zoltán Látóhatár-ja alig­ha jelenhetett volna meg más­képpen, mint a kecskeméti ki­adói áldozatkész bátorságából, de a Márciusi Front folyóirata, a Válasz sem tölthette volna be a szerepét — Sárközi György szerkesztői odaadása mellett — Tóth László kiadói gondozása nélkül. A sakkirodalom kiadá­sában pedig egyik világra szóló tette volt, hogy a második vi­lágháború Matt kiadta a szov­jet bajnokság játszmáit, aminek Svájcon keresztül csempészték az akkor „ellenséges" Magyar- országra. ¥ T jságíró is volt. 1914-től ^ kezdve jelentek meg cik­kei a kecskeméti újságokban és folyóiratokban, s az országos sajtóban is, nem beszélve sakk­irodalmi tevékenységéről. Miről szóltak ezek az írások? Mindig valami időszerűről és lényeges­ről, ami éppen akkor és éppen ott fontos volt, s arra indította az újságíró Tóth László lelkiis­meretét, hogy szót kell emel­nie: a haladásért és a maradi- ság ellen, a szocializmus mel­lett és a fasizmussal szemben, a földreformért és a demokrá­ciáért; Kecskemét múltjáról és jövőjéről, a homokról, a tanyák­ról, a barackról; a termelésről és a piacokról, az iparról és a mezőgazdaságról; irodalomról és művészetekről, tudományról és gyakorlatról; a sakkról és az idegenforgalomról, s újból és újból a szűkebb és tágabb ha­záról, múltunkról és jövőnkről, belső ügyeinkről, s hírünkről a nagyvilágban. T óth László modem poli- hisztor volt. Nemcsak úgy, hogy többféle tudományt művelt, hanem ennél széleseb­ben: többféle pályán volt egész ember. Művelője volt az iroda­lomnak és rátermett politikus, de mezőgazdasági és kereske­delmi szakembernek, jogásznak és közgazdásznak, idegenforgal­mi és tanyai szakértőnek, szer­vezőnek és vállalkozónak egy­aránt jelesül állta meg a he­lyét. S mindezeken kívül szak­értője, művelője és szervezője volt a sakkozás szellemi torná­jának, s szerző, szerkesztő és kiadó a sakk szákirodalmában. Mindez együtt olyan, mintha Jókai fantáziája szülte volna ezt a regényes hőst. De erről szó sincs. Nem romantikus hős volt Tóth László, hanem na- gyonis realista ember, akinek azonban esze és szíve mindig a helyén volt, s gazdag emberi képességeit mindig lelkiismerete és elvi meggyőződése szerint ve­tette be a harcba és a munká­ba, ott és úgy, ahogyan a szük­ség kívánta. A haladás törhetetlen híve volt, s egyben a hagyo­mányok őrzője és ápolója. Hitt a fejlődésben, a szocializmus­ban, ellene volt minden reak­ciós társadalmi, kulturális és politikai irányzatnak, s ez tö­kéletes összhangban fért meg «toiI, hogy a történelem tala­ján állt, s a hagyományokat ál­talában megbecsülte, az ösztön­ző és haladó hagyományokat pedig a ma részének fogta fel, s a jövővel kapcsolta össze azo­í Szelleme mindig nyitva volt az egyetemes emberi távlatok előtt, s ugyanakkor kecskeméti lokálpatrióta volt. Ügy is mond­hatjuk: minden ízében magyar hazafi volt, s egyben az emberi történelem egészének és inter­nacionalista közösségének az áramkörében élt Életének ez a szintézise, amilyen egyszerű, annyira példaszerű a megvaló­sítás következetességében. A kor, amelyben élt, sokkal inkább e két hovatartozás konfliktusaival volt teljes, mintsem összhang­jának és dialektikus egységé­nek a megvalósításában. És a lokálpatriótasága is. A provin­ciális homokba temetkezésnek nyoma sem volt Tóth László­ban: Kecskemét és a nagyvilág, a kecskeméti homok és a föld­golyó együtt és egyként az ő világa volt; éppen igazi lokál­patriótasága kapcsolta össze a más világokban élők közösségé­vel. És mi volt ő a társadalmi mi­volta szerint? Az író Veres Pé­ter, parasztként, így mondta: szívem szerinti értelmiségi em­ber volt. De József Attila vagy Kassák Lajos ugyanígy mond­hatta volna a munkásosztály nevében. Én pedig általánosítva így merem mondani: a sokgye­rekes ipari munkás fia a régi világban úgy lett értelmiségi, hogy ez új világunkban is pél­dája az értelmiségi embernek. Ügy is példája, hogy azt a nyütságot és felelősségérzetet képviseli, amivel a történelem és a társadalom minden prob­lémájával szembe kell szállni az igazi értelmiséginek, s úgy is pél­dája, hogy elkötelezettje a mun­kásságnak és a parasztságnak: értük és velük kutat, gondolko­dik, ír, beszél, dolgozik és al­kot. Tóth László emberi nagy­ságának ezt az elemét emelem szívem szerint a legmagasabb ra, s ezt állíthatjuk legfőkép­pen a fiatalok elé, a maiak és az ezután felnevelkedők elé is. Tóth László nemcsak hoz- zátartozik Kecskeméthez, hanem általa a város jobban önmaga lett. A város híre, fej­lődése és jövője elválaszthatat­lan az ő emlékezetétől. S nem­zeti értékeink között is úgy fog­lalja el a helyét, mint Kecske­mét megtestesítője. Amikor most a város és az ország emlékezik Tóth Lászlóra, legyünk tudatá­ban, hogy a város és hű fia köl­csönösen sugározták egymásnak a fényt, s kölcsönösen gyarapí­tották egymás hírét és becsü­letét. A HŰSÉG KÖNYVE Nem lehet megrendülés nél­kül olvasni Kun Béláné most megjelent, s férje életének szen­telt könyvét. A több mint négy­száz oldalas, s mintegy félszáz képpel illusztrált emlékezés nem csupán kortörténeti dokumen­tum — természetesen az is, hi­szen a szemtanú hitelességével szól hozzánk —, de egyúttal olyan emberi portré, amelyet nem adhat vissza más, csak a szerető hitves, a hűséges élet­társ, akinek életpályája mind­végig szorosan összefonódott a nagy forradalmár küzdelmes írt­jával, s haláláig elkísérte azt. Most pedig, mintha nagy kül­detést vállalna, igyekszik meg­tisztítani Kun Béla alakját mind­attól a szennytől és mocsoktól, melyet több évtizedes tudatos rágalmazás szórt rá, s a fer­dítő, egyoldalú beállításoktól, mely iránta — sajnos, nemcsak az ellenforradalmi hazug pro­paganda, de nemegyszer a mun­kásmozgalom történetírói részé­ről is — megnyilvánult. „Kun Béla életét, pályáját, jelentőségét mind ez ideig nem világítottuk meg kellőképpen — írja könyvében Kun Béláné. — Emlékét nem becsültük meg ér­deme szerint. Sok oka van en­nek. Többi között az is, hogy Kun Béla még túl közel van hozzánk. Történelmi objektivi­tással — különösen egyes kor­társai — képtelenek megérteni és felfogni küldetésének nagy- szerűségét. Mégsem kételkedem abban, hogy eljön az idő, amikor min­denki számára látható és ért­hető lesz az igazi, a történelmi­leg hiteles Kun Béla-kép.” Nos, ehhez az igazi történel­mileg is hiteles képhez igyek­szik hozzájárulni Gál Irén egy­kori zongoratanítónő, a már 75 esztendős Kun Béláné is. aki — a személyi kultusz éveiben ért kilenc esztendős meghurcol­tatása, az azt megelőző sok há­* ' v,; «e*s* ■ Bozsó János: Kosárfonó. nyódtatás, az emigrációban töl­tött küzdelmes évek ellenére — rendületlenül bízott és bízik az emberiség jobb jövőjében, ame­lyért Kun Béla is haláláig har­colt. Látjuk könyve nyomán a gyer­mek, a diák, majd az erdélyi munkásmozgalomba már kora ifjúságában tevékenyen bekap­csolódó Kun Bélát, a többszörös irodalmi pályadíjnyertest, Ady barátját, s a szenvedélyes, har­costollú újságírót, akit a kolozs­vári kőműves-sztrájkról írott őszinte sorai miatt — „Csendőr­szurony, rendőrkard, bestiák az utcán!” — hathónapi államfog­házra ítéltek — alig huszonegy évesen. Nem csoda, hogy rövi­desen a helyi munkásság taní­tója, vezére lett. Legszebb és egyben — a szó nemes értelmében — legizgal­masabb fejezetei a könyvnek a rövid életű, és éppen ezért szinte szikrázóan feszült légkörű, sű­rített és rohanó eseményekben, diadalmas sikerekben gazdag, s ugyanakkor tragikus ellentmon­dásokkal is terhes Magyar Ta­nácsköztársaság időszakának le­írása. A későbbi években sokan pró­bálták Kun Bélára hárítani a teljes felelősséget a Tanácsköz­társaság bukásáért — só nem is hátrált meg ez elől. Talán túlontúl is magára vállalta mindazt, ami csak sok-sok külső és belső tényező együttes hatá­sára mehetett végbe, s követ­kezhetett be úgy, ahogy bekö­vetkezett. De ma már tudjuk, / s a kor történetébe ágyazottan világosan látjuk, hogy minden „gyermekbetegsége” ellenére is hazánk, népünk történetének legdicsőbb fejezetei voltak az akkori események, a proletár­forradalom hősi küzdelmei. Elkísérjük az emigrációba is Kun Bélát és társait. Felvillan- nak a belső megosztottság gyen­geségei, a hazájuktól távol élő emberek különböző jellemvoná­sai, a helytállók és az árulók vázlatos portréi. S látjuk a nem­zetközi munkásmozgalom ára­mában továbbra is teljes áldo­zatvállalással tevékenykedőket élükön Kun Bélával —, akikben élt a remény: eljön még az idő, amikor odahaza folytathatják a megkezdett munkát. Sokan közülük megérhették ezt, de sajnos, sokan már nem. Nem csupán a természetes em­beri sors, de a személyi kultusz önkénye is pusztított a forrada­lom egykori vezérkara, harcosai sorában. .. Századunk hamarosan az utolsó harmadába lép. E század­ban sok szenvedés érte az egész világot, s benne az igazi forra­dalmárokat. A „végső harc” ma is folyik. De én rendületlenül hiszem és vallom, hogy e szá­zad harmadik harmadában az emberiséget nem a ,,nagyszerű halál” várja, hanem „egy jobb kor” — írja könyve befejező soraiban Kun Béláné. S az ember, aki összeszorulo szívvel olvasta végig az emléke­zést — amelyben Kun Béla élet- története mögött egy hűséges és áldozatos asszonyi sors is sze­rényen meghúzódott —, őzinte tiszteletet és hálát érez. Hogy a forradalmi optimizmus igazi pél­dájából erőt gyűjthetett, tanul­hatott Kun Bélánétól, aki szemé­lyes fájdalmán és boldogságán is felülemelkedve az egész em­beriség legszebb eszményeinek krónikása tudott maradni egész életén át. £. Tóth PáJ

Next

/
Oldalképek
Tartalom