Petőfi Népe, 1965. március (20. évfolyam, 51-76. szám)

1965-03-27 / 73. szám

1965. március 27, szombat 6. oldal Déltől hajnalig Kom - Tiki LÁTKÉP­KÖZCLRŐL 1%/f egyénk északnyugati ré­iT* szén, távol a városoktól és a környező falvaktól, 16 ezer 500 holdnyi homoksíkságon te­rül él Kunadacs. E viszonylag nagy területen mindössze 2400 ember lakik. A tanyafalu köz­pontját' ma még csak néhány épület jelzi. Három évvel ez­előtt villanyt kapott Kunadacs, s ez egyben fordulópontot jelen­tett az itteniek életében. Mint­egy megteremtődött a kulturál­tabb életmód lehetősége. Hét ház tetején már ott feszül a tv-antenna. Most másfél mil­lió forintos költséggel művelő­dési otthont építenek, amely még az idén elkészül. Ebben kap helyet a mozi, a könyvtár, a KISZ, és négy játékteremet is berendeznek. Kettőszázötven sze­mélyes nagyterme színházi elő­adásokra is alkalmas lesz. Húszéves távlati fejlesztési tervükben egyebek között köz­művesítés, valamint középüle­tek létesítése szerepel. Szeretné­nek egy új iskolát is, mert a mostani öt tanteremben már nem egészen zökkenőmentes a tanítás. A felső tagozatot körze- tesítették; ide járnak már a tá­volabbi területekről is a tanulók, de a kisebbek szülei is szíve­sen engedik a „belső iskolába” gyerekeiket. A fejlődés egész­séges folyamata ez. Legutóbb így néptelenedett el a pereg- adacsi határrész ódon iskolája. A tanyákról — érthetően — most már mind több család sze­retne a kialakulóban levő falu­központba költözni; felhagyni a régi életmóddal. Ezt az igényt is figyelembe vette a helyi ta­nács, és elkészítette a lakásépít­kezések távlati tervét. A gondosan kimunkált tele­pülési térkép alapján 289 ház­helyet jelöltek ki a ma még homokbuckás területen. A tel­kek kertes családi házak építé­sére alkalmasak: 400 négyszög- ölesek. Nemrégen 50 házhelyet adtak át az OTP-nek értékesí­tésre, s tíz máris gazdára talált. Rapi Miklós szott, rendezi emlékeit, ame­lyek egyszerre tódultak elő húsz év távlatából. — Az első fontos szerv a nemzeti bizottság volt, amely­ben a szakszervezetek képvi­selői is helyet kaptak. Ám a legfőbb feladatunk a termelés megindítása, a helyreállítás, az ország újjáépítése volt. Ebben pedig a kommunistákon kívül más társaink nem akadtak. Az üzemek kazánjainak felfűtésé­hez nem volt tüzelő. Ponomar- jov elvtárs, a szovjet várospa­rancsnok és politikai tisztje Bucsanov elvtárs sietett segítsé­günkre. Általuk sikerült szén­hez jutni. Megkezdődött a munka a vasgyárban, a cipő­gyárban, a gyufagyárban, az olajütőben, a baromfifeldolgozó üzemben. Mintha megérezte volna mit akarok kérdezni, megelőzött. — Amikor egy nehézséget le­küzdöttünk, tíz újabb keletke­zett helyette. A munkások ak­kor még úgy gondolták, hogy a szakszervezet csupán érdek- védelemmel foglalkozik — mint a Horthy fasizmus ide­jén. Furcsállták, amikor első­sorban forradalmi tetteket, rendet, fegyelmet kértünk tő­lük. Mindenki természetben akarta például a bérét. A gyu­fagyáriak gyufát követeltek, amivel piacolhatnak, a vasgyá­riak nem mentek volna sokra a kádakkal, ők a közellátás megjavításában bíztak. Az olajütő dolgozói viszont olajat kértek. Infláció volt, s köny­AKIK olvasták Fábián Zol­tán eredeti művét, emlékeznek rá, milyen szenvedéllyel, at­moszférateremtő erővel idézte fel az író a Tanácsköztársaság bukásának feszültséggel teli óráit. A film lényegében ugyan­erről szól, a cselekmény, a helyszín is azonos, csak a fel­vételek közben elvesztette szí­nét, a hangját, a szárnyait. Pedig a Tanácsköztársaság kikiáltásának évfordulóján — mivel a filmet éppen ekkor tűz­ték műsorra — nem ártott vol­na az 1919-es éveknek, méltóbb emléket állítani. A történet is megérte volna, hogy elmélyül­tebben foglalkozzon vele Rényi Tamás rendező. Hiszen az író nagyon érdekes, izgalmas olda­láról közelítette meg ezt a kort. Fiatal katonatiszt konf­liktusa áll a cselekmény kö­zéppontjában, amelyet feszült helyzetben — a tanácskormány bukásának napján — rövid idő alatt — déltől hajnalig — kell megoldani. Egy rokonszenves, tiszta fejű és hívő fiatalember­nek, a Vörös Hadsereg három­ezer főt számláló egységének parancsnoka, körülzárva az el­lenforradalmi román csapatok­tól, elvágva feletteseitől, szinte mindentől — válaszút elé ke­rül. HÁROMFÉLE megoldás kí­nálkozik a számára. Az egyik az árulás, a másik a szökés, a harmadik a katonák értelmet­len feláldozása árán számbajö- hető végső helytállás. Három­ezer ember sorsáról, életéről és menyasszonya közelében a sa­játjáról is dönteni könyörtele­nyen megkaptuk tőlük, hogy — „két deci olaj többet ér minden brosúránál”. Nekünk mégis meg kellett értetni, hogy az ország csak úgy élhet, a többi munkások is csak úgy lesznek képesek dol­gozni, ha a termékek a közel­látásba kerülnek. A kommu­nistáknak tehát nemcsak a ter­melés megszervezése, hanem a termelt javak igazságos elosz­tása is feladatává vált. Ez pe­dig akkoriban nem volt valami népszerű oldala a politikai munkának. Ráadásul akkor még az üzemek magánkézben voltak. A párt azonban egyre nagyobb befolyásra tett szert a szakszervezetekben. A munká­sok megértették, hogy az or­szágot szocialista útra vezejni csak fegyelmezett munkával lehet, és sikerült úrrá lenni a nehézségeken. Ekkor nagyot sóhajtott Zalai elvtárs, mintha az utóbbi mon­datnál megkönnyebbült volna. Látszott rajta, hogy újra éli az eseményeket. Eleinte mint kis erecske csörgedezett a beszél­getés, most már patakká duz­zadva folytak belőle a szavak. — Tagja voltam a területi pártbizottságnak, s ez lehető­vé tette, hogy a közélet széle­sebb területein mozogjak. Safrankó Emánuel, Vadász Ferenc, Romhányi József — emlegette a területi bizottság néhány akkori tagjának nevét, akikre ugyancsak sokan emlé­keznek még. — Az egészségügyi állapotok nül nehéz feladat. És a pa­rancsnok, aki végül is úgy dönt, hogy megmenti az embereket — védelmükben és komisszárja el­vakult, meggondolatlan tette miatt a negyedik megoldást vá­lasztja —. a halált. A kétségek, gyötrelmek, ne­héz belső harcok pár órája ez a történet. De ebből csak a te­hetetlen topogást, a nézőtér unalmát feloldani hivatott ül­dözési jelenet erőszakolt izgal­mát, és a lovasroham kápráza- tát nyújtja a film. A dráma megfulladt, a jellemek kongó sémává szürkültek, így lett tör­ténelmünk egyik bonyolult, el­lentétes indulatoktól fűtött, drá­mai epizódjából, híg kalandro­mantika. A rendező — bár ré­gebbi filmjeiben tanújelét ad­ta tehetségének — most elvesz­tette a fonalat, nem tudta em­berközelbe hozni a kort és en­nek a kornak izgalmas egyéni­ségű hőseit. A RENDEZŐI talajtalanság érezteti hatását a szereplők mozgatásán is. Kitűnő színé­szek: Szakáts Miklós, Bujtor István, Szegedi Erika — próbál­nak kivergődni a sután felvá­zolt helyzetekből, többnyire re­ménytelenül. A „kitörés” csak néhány epizódszereplőnek sike­rült, akik pár percre színt, éle­tet vittek a mozdulatlanságba. Ilyen emlékezetes alakítást nyújt Koncz Gábor, mint ko­misszár, vagy a villanásnyi sze­repben teljes emberi sorsot fel­villantó: Madaras József és Bánhidi László. sem voltak a legrózsásabbak. Sürgősen rendbe kellett hozni a csapatkórházat, hogy a lak­kosság szolgálatába állíthas­suk. Pénz nem volt rá, az inf­lációs pengő egyébként sem ért sokat. Csakis a társadalmi ösz- szefogás segíthetett. Ötven hek­toliter pálinkát gyűjtöttünk össze ablaküveg beszerzésére. Ennyiért adta a zagyvapál- falvai üveggyáros. Viharos gyorsasággal követték akkor egymást az események. Jel­lemző erre, hogy nem sokkal később már megtettük az első kapavágást a jelenlegi SZTK felépítésére. A régi harcos szavai — ami­kor a sikerekről beszélt — át­forrósodtak. Feloldódott, s sze­mének vidám villanásán lát­szott, hogy a közel két évtized távlatából már néhány ese­ményben a helyzetkomikumot is megtalálja. — A Baloldali Blokk mega­lakulása alkalmából nagygyű­lést rendeztünk a Kossuth szo­bornál. Kivonultak a gyárak­ból a munkások, s a hivatalok dolgozói. Ekkor kellett megvé­deni a földreformot is. Én voltam a nagygyűlés elő­adója. Pontosan f/'ltizenkettő- kor kezdtem a beszédet. Illet­ve csak kezdtem volna. Alig nyitottam szóra a számat, meg- kondultak a kecskeméti öreg templom harangjai. Vártam. A harangzúgás csak nem akart megszűnni. A rendezőgárda vé­gül is megelégelte a dolgot, s Felzúg a taps. Valóságos vihara a tetszésnek. A zenekar tagjai egyszerre meghajolnak. Soha nem láttam ilyen mélyre hajlást. Mint a keleti igazhi- tűek, földig ér a homlokuk. Hat fiú. A nézőtér átforró­sodik a száz és száz fiatal néző lelkesedésétől. Sőt, még egyes idősebbek is tapsolnak, akikre máskülönben nem hat a „ricsaj- zene”: szimpatikus hat fiú. A Ki mit tud megyei döntője. Izgatottan várják a zsűri dön­tését. Megszületik. Nem mehetnek tovább. Kiestek. A közönség tombol. Nem érti a döntést, nem ért vele egyet. Kinek van igaza? A nézőtéren a dzsessz­rajongó fiatalok túlfűtött izgal­ma, a zsűriben a zenei és nép­művelési szakemberek mérle­gelő józansága. Azóta is beszédtéma Kecske­mét fiataljai körében: miért estek ki? Izgatott a kérdés: kik ezek a fiatalok? Milyenek? Kik azok, akik így felborzolták a kedélyeket? Elvadult huligánok, akik „korszerű” daróc-durvasá- gukkal magukkal ragadják a vá­ros fiataljait? Bolondos beatles- ek? Hetvenkedő fenegyerekek, akik rámenős egyéniségükkel imponálni tudnak ideig-óráig? Megkeresem őket. A MÁV művelődési otthoná­ban próbálnak. Szeretnék velük beszélgetni, mondom jövetelem célját. Nem firtatják miért. Le­ülnek körém. Látom az arcu­kon, hogy kíváncsiak: mit aka­rok tőlük? Először azt tudako­lom, kik a zenekar tagjai. Ide­írom: Monori János, Kovács Gergely, Bajtay Miklós, Kiss Mihály, Tóth Tibor és Szecskay András. Három gimnazista, egy szerszámkészítő szakmunkás, egy fotooptikus és egy főiskolai hallgató. — Mióta van így együtt a zenekar? — Néhány hónap óta. Hamar a tárgyra térek: — Mit szóltok a zsűri dönté­séhez? Egyszerre válaszolnak: — Egyetértünk. Szecskay ezt mondja: — Már ott a színházban azt mondtuk: a kalocsai zenekar jobb. — S a közönség tüntető tap­sa? Mi a véleményetek? — A közönség kecskemétiek­utána néztek, mi az oka a vé­get nem érő haragozásnak. Mint kiderült, néhány félreve­zetett pedagógus beszervezte a diákokat, hogy amint beszélni kezdek, húzzák a harangokat. A diákok eltűntek a torony­ból, a gyűlést azokban a re­akció úgy látszik mindenkép­pen botrányba akarta fullasz- tani. Amikor a harangzúgás utáni csendben ismét megszó­laltam, a tömegben valaki el­kiáltotta magát: — Mindszenthy a legnagyobb magyar! — Ez volt úgy látszik a jel­szó, a gyűlés megzavarására. Nem tudom ki lehetett az il­lető. Azt sem, hogy ki volt az a tagbaszakadt munkás, aki, mint később elmondták, nyom­ban szájon vágta a rendzavarót. S miután követői nem akadtak a kiabálónak, én megtartottam a beszédet. Zalai elvtárs elmosolyodott. — Hát ilyen esetek is voltak. Közb«n a szakszervezetek meg­erősödtek és nagy segítséget nyújtottak a kommunista párt szervezésében is. Természete­sen ez sem volt könnyű dolog. A reakció mindenhova igyeke­zett beépülni. Fenyegettek ben­nünket, hogy ne merjünk ki­menni az üzemekbe. Mi termé-' szetesen kimentünk, mert bíz­tunk a munkásokban. S amit az elmúlt két évtized jól bizo­nyítja, nem is csalódtunk ben­nük. Nagy Ottó bői állott. Ismernek minket. Talán szeretnek is. Ez okoz­hatta. Tetszik ez a tárgyilagosság, bevallom. Még inkább kíváncsi vagyok rájuk. Akik tanulnak, átlagban né­gyes rendűek, Akik dolgoznak, jó munkát végeznek munkahe­lyükön. Nem akar zenész lenni egyik sem. Pedig többen „hiva­talosan” is tanulják a zenét. Kiss Mihály még a kamarazene- karnak is tagja. És rajongás.g szereti, élvezi az operát. — Kinek milyen szenvedélye van még? Szecskaynak a vívás és a tör­ténelem. És a nyelvek, az iroda­lom, képzőművészet. Tóth Ti­bor fotózik. Művészi felvételei­vel már eredményesen szerepelt kiállításon. Kovács szellemi ve­télkedőkön vesz részt rendsze­resen. Már országos bajnoksá­got is nyert, amiért Moszkvá­ban, Leningrádban járthatott. (Lelkesedéssel beszél még most is az Ermitázsról. Szereti ő is a festményeket. Bozsó János a kedvenc festője.) — És az olvasás? — Hát bizony ... — Nem olvastok? — Dehogynem. De többet kel­lene, érezzük. Ilyen neveket mondanak: Steinbeck, Thacke­ray (és helyesen ejtették ki), Fejes Endre. — Olvastátok a Rozsdateme­tőt? — Igen. Valaki megjegyzi: — És A hazudóst is. Jó könyv. — Most a Húsz órát kérdezem. Nem olvasták. Hogy filmet csi­náltak belőle azt említik. — Ki írta? — Nem tudjuk. — Nem hallottátok Sánta Fe­renc nevét? — Nem — és megvakarják a fejüket pironkodva. Jó jel, hogy restellik azt, amit nem tudnak. Ezzel van össze­függésben, hogy mindegyik to­vább akar tanulni: Szecskay jogász lesz, Kovács mérnök, Mo­nori technikumba megy, Kiss Mihály zeneiskolába jár. És így tovább. — És a zene? A zenekar? — Az kizárólag szórakozás. Kellemes időtöltés. Úgy érez­zük, hogy összeegyeztethető a tudomány, a művészet iránti ér­deklődés az ilyen könnyű mű­fajú foglalatossággal. Mondom nekik, szerintem is. Ám nem gondolják, hogy az ő közönségük nem a jobbik, hanem éppenséggel a gyengébb oldaluk miatt lelkesedik értük? A luxemburgi stílus harsánysá- ga, az indulatok, ösztönök va­dabb felszabadítása miatt? — De tudjuk. És nem örü­lünk neki. Nem ezt akarjuk. Éppen ezért a jövőben vissza­fogottabb, finomabban kidolgo­zott, szebb zenét akarunk adni a közönségnek. Szeretnénk egy ifjúsági klubot, ahol játszhat­nánk rendszeresen, s ahol más fiatalokkal együtt tanulhatnánk, hasznosan eltölthetnénk az időt. Nem írhatok le mindent, ami még jellemző rájuk. örülök, hogy közel kerültem hozzájuk. Annak is, hogy látom: kritiku­san, tárgyilagosan nézik önma­gukat s a világot. A népes ra­jongók seregének, a kecskeméti fiataloknak meg azt üzenem: Amikor tapsolnak nekik, amikor rajonganak-lelkesednek értük, amikor követik őket, ak­kor gondoljanak arra is, hogy ők a zenélésen kívül szeretik a tanulást, a munkát is, a művé­szeteket, az irodalmat. Mielőtt elmegyek a próbájuk­ról, meghallgatom még a kö­vetkező számot. Most, miután közelebbről látom őket, mintha a muzsikájukat is másmilyen­nek hallanám. Varga Mihály Vadas Zsuzsa 6 Tanulmány a finnugor népek senei hagyományairól Az ismert kiskunfélegyházi folklorista, dr. Lükő Gábor mú­zeumigazgató több érdekes tanulmányon dolgozik. Most készült el a finnugor népek zenei hagyományairól írt dolgozata, amelyet Párizsban is kiadnak; a franciák júniusban induló Finnugor ta­nulmányok című új folyóiratában jelenik meg. A mintegy 30 oldalas értekezésben a kutató azt bizonyítja, hogy a finnugor népek különböző pogány eredetű dalai igen nagy hasonlóságot mutatnak, „összevágnak” egyebek között az indiai védák (szent könyvek) dallamaival, az európai gyermekdalokkal, valamint a szláv eredetű — úgynevezett — szokásdalokkal. A tanulmány Ös indogermón elemeik a finnugor népek zenei hagyományaiban címmel lát napvilágot a francia fővárosban.

Next

/
Oldalképek
Tartalom