Bácskiskunmegyei Népújság - Népújság, 1956. február (11. évfolyam, 27-51. szám)

1956-02-26 / 49. szám

Irodalom — Művészei A SZOVJET IRODALOM KÉRDÉSEIRŐL A Szovjetunió Kommunista Pártja XX. kongresszusán A. A. Szurkov és M. A. Solohov a szovjet irodalomról fejtették ki véleményüket. Az alábbiakban közöljük a felszólalások rövid tartalmát; Â. A. Szurkov eivfárs felszólalása MOSZKVA (TASZSZ) Az öröm és büszkeség tölti el szí­vünket, amikor képzeletünk fel­rajzolja, milyen gigászi alkotó feladatokat kell megoldania a pártnak és a népnek a közeli években. Reánk vár az a ma­gasztos pátoszú, forró romanti­­kájú munka, hogy hazánk keleti részének ősidők óta érintetlen, mérhetetlen kincsekben gazdag tájait termővé és élővé tegyük. A hatodik ötéves terv éveiben az irodalom és a művészet dol­gozói bőségesen meríthetnek majd magasszínvonalú alkotá­sokhoz elengedhetetlen sokszínű nyersanyagból, az életből. A szovjet irodalom a harc és az építés minden szakaszában legjobb alkotásaival állandóan segítette a pártot a dolgozók kommunista nevelésében, mindig szem előtt tartotta, hogy -a dal és a vers: bomba és zászló«. Szurkov ezután arról beszélt, hogy az olvasó és a néző igénye megnövekedett, nem akarják el­fogadni egyes mai írók müvei­nek szürkeségét, középszerűsé­­. gét. Versszegény stílusát és la­pos nyelvezetét. A Központi Bi­zottság az írókongresszushoz in­tézett üzenete és Hruscsov elv­társ beszámolója is világosan rá­mutatott, hogy az irodalom és a művészet sokban elmarad az élettől, a mérhetetlenül gazda­gabb szovjet valóságtól. Szurkov a színpadi s a filmal­kotás hibáiról beszélve hangoz­tatta, hogy a legrövidebb időn belül meg kell szüntetni az el­maradást, a szovjet művészet­nek az irodalommal határos ága­zataiban. Rámutatott arra: a mai irodalom elmaradásának az az egyik fontos oka, hogy az írók és a költők elég nagy részé­nek gyenge a kapcsolata az élettel, a nép alkotó munkássá­gával. A szovjet irodalom egész története azt mutatja, hogy a nép életével szorosan összefor­rott írók és költők tollából szü­letnek erős, eszmeileg és művé­szileg teljes értékű alkotások. Számtalan példát hozott fel, ré­gi és új íróknak neveit említette, kihangsúlyozva: az élet azt mu­tatja, hogy az írónak, aki az olvasó értelmes és szeretett ta­nácsadója akar lenni, magának is a kommunizmus építőinek ef­­ső soraiban kell haladnia. Szurkov felszólalásában két hibás irányzatot elemzett: a szé­pítésnek, a konfliktusmentesség­nek, valamint a mindent csak sötét színben látó, a valóságot csak feketén vagy legjobb eset­ben szürkén ábrázoló irányzat­nak helytelenségét. Irodalmunk nagy baja, hogy kritikánk elmaradott és rendld-M Si. A. Solohov emlékeztetett arra, hogy Szurkov elvtárs kon­gresszusi felszólalásában a szov­jet irodalom eredményeiről be­szélve az irodalom helyzetét a kiadott könyvek növekvő szá­mával illusztrálta. Pedig nem a könyvek számával mérik az iro­dalom színvonalát — jelentette ki M. A. Solohov. — Irodalmunk fennállása alatt nem kevés teljes értékű művet alkotott és joggal lett a világ vezető irodalma — mondotta — de nem azért lett vezető iroda­lom, mert elérte a művészi tö­kéletességnek az írók által az­előtt meg sem közelített magas­latát, hanem azért, mert mi mindannyian, ki-ki tehetségéhez mérten, a kommunizmus min­dent legyőző eszméit népszerű­sítjük. Ez sikerünk titka. A felszólaló hangoztatta, hogy mivel sok író elszakadt az élet­től, kevés okos, jó új könyv je­lenik meg. Sok fővárosi író — mondotta — Moszkva-nyaraló­­üdülő bűvös háromszögében él. Ez a helyzet Leningrádban, Ki­­evben, Minszkben és más nagy városokban. Ezért — jelentette ki Solohov elvtárs — nehezen lehet rövid időn belül jó köny­veket várni, ha ez a helyzet nem változik meg. Arra van szükség, hogy az írók hőseik között — a kolhozokban, a gépállomásokon,, a munkás-lakótelepeken — al­kossanak; M. A. Solohov a to­vül gyengén dolgozták ki a mar­xista-esztétika elméleti kérdé­seit — mondotta. A párt — folytatta — a szov­jet irodalom 38 éve alatt sokszor nyújtott példát arra, milyen az irodalom és a művészet tapinta­tos, majdnem azt mondanám, anyaian gondos vezetése, amely szigorúan kérlelhetetlen az esz­mei ingadozásokkal szemben, ugyanakkor pedig gondoskodik az irodalom jövőjéről, égető szükségleteiről. Befejezésül hangoztatta: lát­juk és ismerjük az irodalom fej­lődését fékező sok hibát. A párt és Központi Bizottsága segítsé­gével közös erővel szüntetjük meg ezeket a hibákat és soknem­zetiségű irodalmunkat méltóvá tesszük a kommunizmust építő néphez. A. Solohov felszólalása vábbiakban bírálta a Szovjet írók Szövetsége tevékenységét, ahol, szavai szerint, alkotó mun­ka helyett sok tehetséges író ülésezdivel foglalkozik. Az al­kotó munkásokat meg kell sza­badítani az ülésezditől. Az ol­vasó nem beszédeket vár tőlük, hanem könyveket. Solohov beszédében nagy fi­gyelmet szentelt a fiatal írókkal való foglalkozás megjavítása kérdésének. Andrej Alekszandrovics Zsdánov 1896-1948. Napjainkban ismét az ér­deklődés homlokterébe kerültek a kulturális élet kérdései; Pártunk Központi Vezetőségének novemberi határozatai élesen vi­lágították rá különösen irodalmi éietünk és egyes íróink hibáira, fogyatékosságaira. Szerte az or­szágban sok vita folyt és folyik még ma is a határozatokban említett kérdésekről, s ezeknek a vitáiénak a fényében különös jelentőséget kap egy évforduló: A. A. Zsdánov elvtárs születé­sének hatvanadik évfordulója. Aí ű v é s z voit, a szónak nem mindennapi értelmében: a marxista—leninista elmélet gya­korlati alkalmazásának a művé­sze. Mindig helyesen tudta al­kalmazni az időszerű kérdések­re a marxi—lenini esztétikát, s eközben tovább is fejlesztette azt. Sokoldalú ember volt. Életét a népnek szentelte. Még jóformán gyermek, amikor be« kapcsolódik az ifjúmunkás-moz­galomba, majd tizenkilenc éves korától haláláig pártmunkás. Az Októberi Forradalom dicsőséges napjaiban, majd a polgárháború véres harcaiban egyaránt az el­ső sorokban küzd. A szocializ-Lev Oannytn t NÉPÜNK LELKE Nem lesem én a gondtalan nyugalmat, roppant sereg vár, sok-sok hű barát: nagy táborodban, népünk lelke, pártom, harcolok én, hűséges katonád. Oíyan vagy, mint Lenin: szilárd és tiszta, és bölcsességed érlel, mint a nap. Gyermekeidtől hősi tetteket vársz, nem görögtfizes, kongó szavakat. lehozzad képest morzsa minden ember, de mert meleg szivem benned dobog, nagy tetteidnek örök csarnokában kezem munkája mindig clni fog. Nélküled, mint a lágy cső a szikrát, elolt a halk halál, — de ég, lobog az életünk tcbcnued; így vagyunk ml erősek, bölcsek, halhatatlanoki Fordította: Becher Beatrix mus építésének gigászi muma­jában is ott látjuk az élenjáró« között, akár az Ural vidéké: , akár Leningrádban jelöli ki munkahelyét a párt Példát­lan hősiessége, izzó hazaszere­tete, forradalmi szervezőképessé­ge itt, Leningrádban jut el ct csúcsra. Ö szervezi meg és irá­nyítja Leningrád védelmét s» Nagy Honvédő Háború idején*/ És amilyen kimagasló harcosa ■: Honvédő Háborúnak, olyan odí •< adó katonája a békének is. X Kommunista Pártok Tájékozta13 Irodája 1947. évi ülésére ő dol­gozta ki a háború veszélye el­hárításának új módszereit, rámu­tatva a kommunista pártok, a kommunisták feladataira és felelősségére. Mit kell tanul n un h Zsdánov elvtárstől, túl a for­radalmi helytálláson, a párt, a nép hűséges szolgálatán? A filozófusoknak azt mondta] »•A mi filozófusainknak kell ve­zetniük az ideológiai front har­cosainak sorait, nekik kell tel­jes mértékben alkalmazniok a marxista ismei’etelméletet a szo­cialista építés hatalmas tapasz­talatainak általánosításában és a szocializmus új feladatainak meg­oldásában.« — A zenészeket így tanította: -A nép kívánságainak* Ieikületének és művészetének semmibevevése azt jelenti, hogy a zene formalista irányzatának világosan népellenes jellege van.« — Az írókat arra figyel­meztette, hogy -az emberi lélek mérnökének lenni azt jelent* hogy mindkét lábunkkal szilár­dan a reális élet talaján kell ál­­lanunk.« Ezek a különböző időben, kü­lönböző szellemi munkaterületen dolgozók előtt kifejtett gondola­tok egyvalamiben megegyeznek: A szocialista kultúrában minden szellemi és művészi tevékenység alapja, gyökere és talaja — o dolgozó nép valóságos élete, al­kotása, é-pítőrnunkája. Ebből kell kinőnie, ehhez kell szólnia, ez1 kell előre vinnie. Zsdánov elvtársra emlé­kezve ezt kell megszívlelniük a magyar művészeknek ie. Madarász László a TTIT tagja Leszállt már az este és sötétség bo­rult a tanyára. Benn az istállóban Móri András, a tehenész meggyújtotta a lám­pát, aztán a szegreakasztotta. Amint ez­zel végzett, elővette dózniját, cigarettát sodort, lassan, nagy körülményességgel rágyújtott. Mélyet szívott a cigarettából és fújta, fújta a füstöt nagy élvezettel. Aliárki lett légyen is az, alá a dohány­füstöt kiagyalta, okos ember volt, az már szentigaz. Mert az ember csak szívja, aztán néz a füst után és menten luisznos gondolatai támadnak. S úgy jó az, ha minél több haszonnal jár a dolog. Móri Andrásnak most éppen az jutott eszébe, hogy bizony, szemesnek áU a világ. Élel­mes ember volt 6 egyéni gazda korában is. mert amit a szeme meglátott, a keze nem hagyta, ott. Még arra sem volt rest soha, hogy menetközben leugorjon a sze­kérről és bemenjen az útmenti kukori­cásba egy néhány cső kukoricáért. Nem károsodott ezzel a gazda, mert a varjak úgyis kicsipegették volna. Most az a leg­főbb gondja, hogy öt malacát felnevel­je, de úgy ám, hogy a kecske is jóllak­jon, meg a Icáposzta is megmaradjon. Itt van már egy esztendeje a közösben és eddig még nem próbált segíteni ma­gán. Módjával kell ezt csinálni, nem pe­dig nekiesni az elemelhetönek. Még ész­reveszik és'kibeszélik az embert, Móri Andrásnak tolt alkalma ahhoz, t%ogy mindeni kitapasztaljon. Gyakran ran egyedül éjszakára a tanyán tehe­­nekkkel. Most is egyedül volna, de az öreg Siks Bálint ott tiblábol még a mag­tárban. A szemestakarmányt adagolja reggelre. A fejőlányok immár hazamentek s lassan hazaballag majd az öreg Sike is, addigra meg csak kisüt valamit. Már motoszkál a fejében egy és más. — Ki a fene veszi észre azt a néhány titer tejet? — dünnyögte magában. Mert }eoy néhány liter tej is nagy segítség ám RISE a háznál. Van ugyan otthon egy tehene, ki is adja a napi hót litert, dehát azért van esze az embernek, hogy éljen vele. Az vesse rá az első követ, aki nem így vélekedne az ő helyében — így okosko­dott. — Egy veder kéne csak, meg egy zsák — töprengett tovább. Hát zsákot ta­lált is a nagy ládában és akadt az is­tállóban veder is. A lámpavilágnál viss­­gálgatta, hogy talál-e lyukat valahol. Mert akkor nem ér az egész semmit, hiszen elcsurog a tej mind, mire hazaér. Mivel rendben találta, odakészítette a vedret az ajtóhoz. Az öreg Sike Bálint elvégezte már a dolgát, aztán indult az istállóba, hogy beszóljon Mórinak. Az ilyen öregember­nek nem, sietős már a dolga, ráérősebb és szeret szót váltani az emberekkel. Most is azzal a szándékkal lépett be az istállóba, hogy Mórival elbeszélget még egy kicsit. — Na ecsém, én mára bevégeztem — mondta, aztán a táblára akasztotta a magtár kulcsát. — Akkor már haza is mehet, lefekhet, alhat — szólt vissza Móri ravaszul. ■— Nem vagyok én koránfekvő ember, ccsém. Nem szoktam a sok alvást — felelte Siks Bálint,, aztán tempósan a zsebébe nyúlt, pipát vett elő. Megtömte s rágyújtott. Nyugodtan pöfékelt, Mórit meg .ette a méreg, hogy ennek is itt kell most töltenie az időt, ahelyett, hogy ha­zamenne. De nem, még letelepszik a ládára is, és csak a vak nem látja, hogy beszélni akar az öreg. — Hallom éppen, hogy jól lejeinek már a teheneink — kezdte az öreg. Mert nagy újság ez most a termelőszövetke­zetben, hiszen hosszú esztendőn át bi­zony gyengécske volt a tejhozam. Nem is nagyon törődtek vele, mert nem a tej­ből pénzeltek. Hát most majd pénzelnek ezzel is — és az öreg úgy érzi, hogy er­ről beszélnie kell, hiszen ebben neki is része van. — Hát jól kiadják most — felelt vissza Móri András kelletlenül. — Az a jó, mert a következő zárszá­madásnál több lesz a részesedés. Csak úgy ne járjunk, mint a Táncsics tagjai... — Miért? Azok hogy jártak? — hök­kent meg Móri. — Hordta a tejet boldog-boldogtalan, de hordták a szemestakarmányt is. A háztájiba. Hogy a közössel mi lesz, az­zal nem törődtek. Mind csak a maga te­henével, malacával törődött. Lopták a közöséi, aztán csak később jöttek rá, hogy tulajdonképpen magulcat lopták meg — magyarázta az öreg. Móri köz­ben vasvillát vett a kezébe s kaparászni kezdett vele. Tán csak nem sejt valamit az öreg? Melege lett hirtelen s úgy állt, hogy az öreg ne lásson az arcába. — De nem is boldogulnak az olyanok, akik a közöst fosztogatják — folytatta. — Úgy hallom, hat tagot ki is zártak a Táncsicsból emiatt. Már most hogyan megy végig a falun az ilyen ember? Ne­kem égne a képem a szégyentől, ecsém. Tán még fel is kötném magainat. Nagy szégyen az, amikor mutogatnak ez em­ber után, hogy ni, ott megy a tolvaj. Nincs már az ilyen embernek becsülete sehol. — Az mar igaz — hagyta helyben Móri András, inkább csak azért, hogy szóljon valamit Ott szöszmötölt az ctetnrácsnái t kedvetlenül rosszul éreztn magát. Homlokán verejték gyöngyözöl és szégyelte magát rettenetesen. — Azért mondom én, hogy legjobb u. egyenes út. Hiszen megkapjuk mi a ré­szünket érdemünk szerint. Mi kell még ezenkívül? A házam rendben van, jut mindenre bőven, nem vagyok szűkében semminek. Te sem panaszkodhatsz, And­rás. Igaz-e? — kérdezte hirtelen. Mórt András megrezzent és a hang is alig jött ki a száján. — Úgy igaz, ahogy Bálint bátyám mondja — nyögte ki, aztán krákogn < kezdett. Most már határozottan úgy érezte, hogy az Öreg tudja, mi volt o szándéka. Arra gondolt, hogy csakugyan mi is lenne hát vele, ha ő is a közöséi hordaná haza? A szégyent ő sem bírná elviselni. Meg aztán ott van az asszony is, meg a gyerekek. Nem lenne békessé­gük nekik sem. Nem bolond ő, hogy se ját magát lopja meg. Nincs neki sem­mi baja a közössel és a malacait is fel­nevelheti könnyen, hiszen lcapott ő is mindenből jócskán. — Na, ecsém! Én hazaballagok — szólalt meg az öreg, aztán feltápászkoaott. Ka­lapját csak úgy legény csen megpöccin­­tette s kilépett az ajtón. Móri Andra, valami lzöszönésfclét dünnyögött utána Egy ideig állt egy helyben, aztán az ajtóhoz ment, felvette az odaki’szítsV zsákot, s belevágta a nagy ládába. He­lyére tette a vedret is, majd újra ciga­rettát sodort magának. A füstöt nagi sóhajtással fújta maga elé és úgy érezte hegy megkönnyebbült. Ésszel éljen az ember és maradjon becsületes — gon­dolta. A sodort cigarettát hamar elszívta, aztán elkészítette a fekhelyét. Még meg­nézte, hogy rendben van-e minden, az­tán könnyű szívvel s tiszta fejjel lefe kilát. Nagyon, nagyon nyugodt álma voU ezen az éjszakán. ■'oiiyó János.

Next

/
Oldalképek
Tartalom