M. kir. József Nádor Műszaki és Gazdaságtudományi Egyetem - Évkönyv, 1936-1937
Első rész - Beszédek
46 alapuló, szabadon változtatható erkölcse lép. Az egyénekre atomizált emberiség tömegekké válik, — az individualizmus természetszerűen vezet kommunizmusra. Ha annak az óriási megrázkódtatásnak és forrongásnak, amelyben élünk és amelynek a világháború egyik epizódja és szimptómája volt, okait keressük, nem lesz nehéz egyebek között az említett fejlődésben is látni meg azokat. Ha pedig ennek a világváltozásnak természetét vizsgálom, arra a megállapításra jutok, hogy az az európai civilizáció egyensúlyvesztése, — de látom benne az egyensúlykereső vágyat és az errevaló törekvést is, ha ez a törekvés egyes példáiban kétségbeesett és végletes kísérletekben is nyilvánul. És látom ugyanennek az egyensúlykeresésnek jelenségét a szellem és a tudomány birodalmában is, a szellemi eliteknél is, ahol persze tudatos, még akkor is, ha nem az értelem szülötte. Az emberi társadalomnak ez a forrongása még soká fog tartani. Más formákban, mert más előfeltételekből kiindulva jelentkezik más társadalmakban is, mint a kínaiban és ez ismét technikai haladásunk eredménye egy földrajzi igazságon belül. Világunk, földfelszín, korlátolt, egyszeri, egyéni és a kapcsolatok sűrűsödésével emberileg is egyetlen nagy tájjá lesz. A XIX. század végétől kezdve s főleg ma, nem éljük már egyes nagy tájak világtörténelmét, hanem az egész földét. Ebben a nagy forrongásban mindent meg kell tennünk, hogy magunkat és különösen az ifjú nemzedékeket segítsük a kiút felé. Abban a szerény keretben, amely e mindent átfogó munkában egy-egy tudományos disciplinának juthat, így fogtam és fogom fel a földrajznak feladatát, így fogtam fel különösen ezen az egyetemen, ahol a közélet oly sok ágának elméleti és gyakorlati munkásait és — úgy remélem — minél nagyobb számban valódi elitjét is neveljük. Abban az értelemben fogom fel, hogy a szakképzés, a magasabb képzésre érdemesek nevelésének, oktatásának csak egyik oldala, — a másik oldalának súlypontja intuitív, mint Whitehead, a Harward- egyetem filozófusa mondja: „Without analytical divorce from the total environment,...“, azaz analízis által ki nem szakítva környezetének teljességéből. Ezért helyeztem az előadásban mindig több súlyt a nevelésre, megértésre, mint a tárgyi tanításra, a vizsgákon több