Bács-Kiskun megye múltjából 17. (Kecskemét, 2001)
IVÁN LÁSZLÓ Érsekcsanád református és római katolikus szülötteinek adattára 1760-1945
Megnevezés 1760-1799 1800-1849 1850-1899 1900-1945 1760-1945 Ref. fiú 1051 1362 1002 432 3847 leány 1036 1283 917 404 3640 Kat. fiú 3* 262 275 329 869 leány 4* 268 273 322 867 Összesen 2094 3175 2467 1487 9223 csak 1799-évi adat A dolgozatban később közölt adatok és a fentiek közötti kismértékű eltérés abból adódik, hogy itt nem vettem figyelembe a halva születetteket, elvetélteket. Az adatsoroknál észrevehető az első időhöz képest az emelkedés, majd a visszaesés. Érvényes ez a református fiúkra és leányokra. A katolikus fiúk és leányok száma viszont lassan emelkedik. A református családokban minden időszakban több fiú született, mint leány. A katolikusoknál nagyjából megegyezik a számuk. A református születések havi megoszlásának 17 vizsgálatakor önként adódik a kérdés: E családok már foglalkoztak a családtervezéssel? Mire alapozom ezt a kérdést? A kijegyzett adatok alapján grafikonokat 18 is készítettem. Ezeket szemlélve az a vélemény alakult ki bennem: az asszonyok a nagy munkák ideje alatt kevés gyereket szültek. A tavaszi munkák megkezdésével, márciustól júliusig csökken a szülések száma. A mélypontot június jelenti. A legtöbb szülés augusztus végén és szeptemberben volt (augusztus: 777, szeptember: 878). A vizsgált időszakban október, november, január hónapokban is 600 fölé emelkedik a gyermekáldás száma. Valóban elmondhatjuk, hogy a fogantatás hónapjai: január, február, március, április, május. Mind a katolikus, mind a református anyakönyvekben sok az olyan gyermek, kik nem törvényes házasságban születtek. Őket törvénytelennek, nem tiszta, tisztátalan ágyból, bűnös ágyból származónak, zabinak tekintették. A nazarénusokat, illetve azok gyermekeit nem tartották törvénytelennek. 19 A református anyakönyv bejegyzése szerint felnőtteket (megkereszteletlen reformátusokat, nazarénusokat, a katolikus vallást elhagyókat) is kereszteltek 1926 után. A 158 törvénytelen keresztelt láttán arra gondolhatunk, hogy Érsekcsanádra hordták a környékből is a törvényen kívül világrajötteket. Néhány esetben ez kimutatható. Azonban az egyházközségek életében voltak olyan időszakok amikor valamelyik egyház helyi vezetője nem tudta ellátni munkáját maradéktalanul és akkor az elmaradt kereszteléseket, házasságokat később pótolták. Munkámat nem tartom teljesnek. Újabb kutatásokra lenne szükség. Egy-egy kétséges kijelentést ismételten ellenőrzött adatokkal kellene alátámasztani vagy megdönteni, a nevek sokaságát is érdemes lenne más szempontok szerint csoportosítani, feldolgozni. 17 Lásd bővebben: Adattár I. D/l. 18 Lásd bővebben: Adattár I. D/2-4. 19 Szerk. megj.: Erre vonatkozóan a szerző nem végzett kutatást.