Emancipáció után I. - Budapesti Negyed 59. (2008. tavasz)

KOR, ESZME TÖRTÉNET - KÖVÉR GYÖRGY: A regále-bérlettől a virilizmusig

A regálé­bérlettől a virilizmusig A tiszaeszlári zsidó nagybérlők, Lichtmann Mór és fiai KÖVÉR GYÖRGY A mai átlagolvasó számára a főcím kér kulcskategóriája keveset mond. Pe­dig a 19. századi felhalmozásnak az olyan kisebb királyi haszonvételek (jura regalia minora) mint a kocsma, a mészárszék vag)" a malom bérlete egyik kiemelkedően fontos emeltyűi, a legnagyobb egyenes adófizetők sorába (virilizmus) kerülés pedig a dualiz­mus korában annak meglehetősen pontos fokmérője volt. Szekfű Gyula tipikusnak tartotta a „magyar kapitalista fejlődésre" azt az utat, amelynek során a zsidó regále­bérlő pályaíve a „máramarosi pálinkamé­résből pesti üzletbe, onnan bécsi bankba" vezetett. 1 Ne bolygassuk most azt a nehe­zen megválaszolható kérdést, hog)" mi a ti­pikus, s hog)" honnan tudta a statisztikák­kal szemben mindig gyanakvó Szekfű, s mivel mérte, hog)" melyik karrier az. Érjük be annak megállapításával, hog)" a Mára­marosból Pestre vivő szakaszon túl, némi önellentmondásként, a Bécsig tartó kime­netet is ezúttal a „magyar kapitalizmus­hoz" sorolta. Mindez azonban Szekfűnél csak része a „magyar kapitalizmus = zsidó kapitalizmus" tétel megalapozásának, amely eg)" oldallal később ekképpen telje­sedett be: „A galíciai bevándorló még meg sem melegedhetett, máris részesévé lőn a hatalmas kapiralisra gépezernek, miután a már hazai magyar zsidóság elvileg nem volt hajlandó elzárkózni ez idegen kultúrájú és ethikájú bevándorló fajtól." 2 Ha azonban a „magyar kapitalizmust" legalább is alapjai­ban agrárkapitalizmusnak tekintjük, kike­rülhetetlen a kérdés, hogyan vette ki a részét a vidékek zsidósága a mezőgazdaság 1 Szekfű Gyula: Három nemzedék. Egy hanyatló kor története. Budapest, 1920. 218. old. 2 Uo. 219. old,

Next

/
Oldalképek
Tartalom