Jókai Budapestje - Budapesti Negyed 57. (2007. ősz)

BEVEZETÉS - JÓKAI MÓR: Budapesti élet

val. Megfordult a világ! Hajdan a Svábhegy bocsátott alá patakokat; most pedig a hegy­re folyik föl a víz! A krónikák és a romemlékek bizonyít­ják, hogy a budai hegységnek fényes múlt­ja volt már akkor is, amikor Nyék volt a neve. Nemcsak Mátyás királynak vadas kertje tette azt nevezetessé, hanem az áj­tatosság menedékhelyei is, melyeknek nyomait kő és pergamen ma is őrzi. A Zugligetet (Auwinkel) a közelmúlt­ban inkább „Sauwinker'-nek ismerték Má­tyás király Nyékjének vadkanjairól, s az a pompás üde forrás, mely vizével hajdan egy halas-tavat táplált, most is „Disznófő" ne­vet visel. A budai hegyek és völgyek új el­keresztelése a város rendelkezése folytán a negyvenes években ment végbe, amidőn egy-egy kőpadot állítottak föl a kiválóbb helyeken, s azokra Döbrentei által készí­tett emlékmondatokat véstek; így az Is­tenhegyen: „Istenhegy volt hajdan e táj ne­vezete, S újra így hívása Isten tisztelete", ­a Vezérhalmon pedig: „Száznyolczvan év hirdet téged Vezérhalom; Rólad szállt Bu­dára mentő diadalom." Szent Antal sziklá­ját is ekként nevezték el Vajda-bércnek, Vajda Péter a költő nevéről, kinek ez volt kedvenc tanyája. Ma napság a Zugliget a legpompásabb nyaralókkal van beépítve, melyeket díszkertek, gyümölcsösök körí­tenek. Kényelmes vendéglők: a „Fáczán", „Szarvas", „Disznófő" legkedvesebb mula­tó helyei a fővárosi közönségnek. Az egész Zugliget mellékvölgyeivel, a Csillag- és Harangvölggyel egy darab Svájc a budai he­gyek közt, mely a főváros környékének leg­festőibb része. Innen hajdan meredek erdei ösvény, most már kényelmes kőút vezet föl a kima­gasló János-hegyre, melynek vulkán alakú erdőfedte kúpjához csak gyalog lehet föl­menni. Flajdan e hegy tetején Szent János szobra emelkedett; innen a hegy elnevezé­se; jelenben egy magas toronyszerű glo­riette koronázza, melynek erkélyéről fölsé­ges kilátás nyílik a Duna két partján elterülő kettős fővárosra, a tornyos helységekkel ra­kott tengersima alföldi rónára, a helységek­kel tarkálló Csepel-szigetre. Keletnek a Lipótmező tűnik föl az elmebetegek mene­dékének nagyszabású épületeivel. Éjszak és nyugat felé egy végtelen ren­geteg terül el a János-hegyen túl, melynek erdőpalástja egyik hegyhátról a másikra bo­rul át. Ennek az árnyékos útjai vezetnek el a Mária Remetéhez, a Makkos Máriához, a Szép Juhásznéhoz, a Pálosok kolostorához. Itt volt első Károly királytól kezdve egész II. Lajosig e szigorú fegyelmi! szerze­tesek kolostora, kik minden napot az éjféli önkorbácsolással kezdtek meg (egy ilyen jelenetnek egyszer állítólag Mátyás király is tanúja volt titokban), s kiknek a kapuján még a királynak is tilos volt belépni a perjel engedelme nélkül. Szent Lőrincz tisztele­tére épült a kolostor. Ereklyéi közt Remete Szent Pál csontjait őrizték. Itt fordította le a szent-írást egy szerzetes, Báthori László, húsz éven át ki nem mozdulva az odújából, egy barlangból, melyet a Hárshegy oldalá­ban ma is mutogatnak. A Szép Juhászné nevét Mátyás királynak egy népmondai kalandjáról örökölte a táj. Ma ez elnevezés egy jóhírű vendéglőnek a címe. A Mária Remete még most is látogatott búcsújáró hely. Itt mutogatták egy kegyes aszkéta egyszerű barlangját a sziklába vá­gott fekvőhellyel és asztallal együtt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom