Erzsébet-kultusz. 1. Erzsébet királyné magyarországi kultusza emlékezethelyei tükrében 1898-1914 között - Budapesti Negyed52. (2006. nyár)

Utószó

bemutatására. Ily módon kultuszának fenntartásában a fontos helyszínné a temp­lomok váltak. Tiszteletének a szimbolikus térfoglalá­sokban kiemelt tetein természetesen nyo­mon követhető volt kultuszának alakulása, a halálát követő emelkedés, kultuszának fel­futása, majd fokozatos szerepvesztése, amely 1907 körül kezdődött és érzékelhető­vé vált az emlékhelyek létrehozásának meg­torpanásában. E kultusztörténeti korszak viszonylag csendesebb periódusa mutatkozik meg a két világháború közötti Magyarországon. Emlékhelyeit folyamatosan ápolják, mint a Monarchia egyik szimbóluma továbbra is jelen van a nemzeti pantbeonban. Ligeteit gondozzák, magyarországi területen ma­radt szobrai továbbra is állnak, emlékét hir­detve. Érdekes jelenség, hogy Budapesten a legtöbb közterületet a 1920-as években nevezték el róla. Ekkor avatják fel több szobrát is a fővárosban: 1929-ben a margit­szigeti rózsakertben Körmendi Frim Jenő egészalakos márványszobrát, melynek áb­rázolásmódjából egy új Erzsébet-kép bon­takozott ki, eltérve a korábbi korszak gya­korlatától. 644 Végül erre az időszakra esik Erzsébet királyné nagy magyar emlékmű­vének felállítása is, melyet sok viszontag­ság után (34 év várakozását követően) 1932. szeptember 25-én adnak át az Eskü téren: a ceremoniális külsőségek és a részt­vevők mutatják az esemény különös jelen­en Liber Endre: Budapest szobrai és emléktáblái. Bp., Budapest Székesfőváros Statisztikai Hivatala, tőségét. Emlékmúzeuma a háborút kö­vető rövid bezárása után 1922-től folyama­tosan fogadja a látogatókat. Végül a szemé­lye iránti érdeklődés fennmaradását jelzi, hogy 1940-ben a fdmipar is felfedezi magá­nak: a korszak ünnepelt színésznőjével, Karády Katalinnal a címszerepben filmet készítenek róla. A második világháború után a megítélé­se és ezzel emlékezcthelyeinek a sorsa is gyökeresen megváltozik. A harcok során sok kár érte emlékhelyeit, szobrai eltűn­tek, megsemmisültek, a megmaradtakat a létrejövő ój rendszer távolítja majd el az 1950-es években. Emlékparkjai területét megcsonkítják, fáit kivágják, megmaradt részeit átnevezik. A róla elnevezett közte­rek is átadják helyüket a korszak által ki­emeltnek tartott személyeknek. Budapes­ten csak a róla elnevezett, sokáig romokban álló Erzsébet-híd hirdeti emlékét, miután Eskü téti szobrát 1953-ban eltávolítják. Személye „feledésbe" merül. A királyné iránti érdeklődés ismételt megindulása az 1980-as évekre tehető, összekapcsolódva az Osztrák Magyar Mo­narchia történetével. Kultuszának fellen­dülését jelzik emlékezethelyeinek helyre­állítási törekvései. Ennek szemléletes példái az 1985-ben a budai oldalra visszaál­lított Zala György-féle Erzsébet-szobor, il­letve a Gödöllői Erzsébet-patk rehabilitáci­ójának megindulása, amit a későbbiekben a kastély rendbetétele is követ. A rendszer­1934. 370. old. 6« Uo. 414-415. old.

Next

/
Oldalképek
Tartalom