Tanulmányok a szexturizmusról - Budapesti Negyed 51. (2006. tavasz)

JACQUELINE SANCHEZ-TAYLOR: A legjobb barátod a nagy köteg dollárod...

zotikus« nő szexuális tárgy, a szexuális örömök kimeríthetetlen tárháza"; a hirdetés útján vásárolt feleségek kapcsán meg „azokról a hihetetlen megpróbáltatásokról" beszél, amelyeknek terheitől az ilyen házasságot kötött nők szabadulni, menekülni próbáltak (1997:52). A következő szakasz a női turisták szexuális magatartásával foglalkozik, s egészen más képet fest: A Shirley Valentiné-jelenség* amikor is a turista szerepében egy nőt találunk, nagyjából hasonlít ahhoz, amikot férfi a turista, bár itt a „selyemfiúk" képében mutatkozó formális prostitúció kevésbé általános jelenség, mint az alkalomszülte vagy nem is olyan alkalmi szex. A „csereviszony" alapja itt sokkal inkább a kölcsönös élvezetnyújtás/szerzés, mint a pénzért nyújtott/kapott élvezet. A nyugati turistanők - otthonuktól távol szexuális kalandot keresnek, kísérletezésre vágynak, a helybéli férfiak pedig szabadon jutnak szexuális kielégüléshez, amiben a helyi nők —mivel szigorú társadalmi ellenőrzésnek vannak alávetve - nem részeltethetik őket (52). Kétségtelenül előfordul olykor, hogy a Jamaicában vagy a Dominikai Köztársaságban turistáskodó nők olyan helyi középosztálybeli férfiakkal létesítenek szexuális kapcsolatot, akik gazdaságilag velük egyenrangúnak bizonyulnak (vagy akár még fölöttük is állnak), s az ilyen kapcsolatok megfelelhetnek a Ytival-Davis adta leírásnak. Ez azonban sokkal inkább kivételnek minősül, mint szabálynak. Mindkét ország rettene4 L. Gilbert 1989-es filmje hősnőjének rossz házassága szürke egyhangúságából kitörve egy görögországi turistaúton végre sikerül tesen szegény, mindkettő erősen eladósodott a nemzetközi pénzügyi szervezeteknél. Becslések szerint a dominikaiak 44 százaléka, a jamaikaiak egyharmada él a szegénységi küszöb alatt (EIU 1998a; Mullings 1999). A turistanők nagyjábólegészében a tengerparti fövenyen, a szállodájukban és a turisták számára üzemelő bárokban és night-clubókban töltik el az idejüket. A helyi férfiak, akikkel találkoznak és akikkel szexuális kapcsolatba kerülnek, általában a munkásosztály tagjai, szállodákban vagy bárokban dolgoznak, vagy „parti szépfiúk", vagyis olyan fiatalemberek, akik a nőkre „ráakaszkodás" változatos formáit alkalmazva próbálnak keményen megdolgozni a megélhetésükért. E változatos formákba belefér az alább fölsorolt tevékenységek bármelyike (s természetesen bármiféle kombinációja is): vendéglők, bárok, vízisport-szolgáltatók reklámozása, kuncsaftok fölhajtása; idegenvezetősködés; drogkereskedelem; prostituáltak fölhajtása férfituristáknak; szolgálat a parti őrségben; vízi túrák bonyolítása, könnyűbúvár-kiképzés. A legtöbb parti fiú annyi turistanővel létesít szexuális kapcsolatot, amennyivel csak tud, s ezek a kapcsolatok túlnyomó többségükben a fiatalember számára valami anyagi, gazdasági haszonnal járnak. Akadnak parti fiúk, szállodai dolgozók, báralkalmazottak, akik egyértelművé teszik s nyíltan vállalják, hogy pénz ellenében egyformán állanak férfiak, nők vagy párok rendelkezésére, általánosságban azonban a visszanyernie és kibontakoztatnia szabad személyiségét. (A szerk.)