Társasélet Pesten és Budán - Budapesti Negyed 46. (2004. tél)

LÁSZLÓ FERENC: Evangélikus társasélet a reformkori Pest-Budán

uk, hiszen a társaságbéli szeretetreméltó­ság olyan mintái álltak előttük, mint a szó­rakoztatóan adomázó, közvetlen és derűs, s a gyermekeit a nyakában cipelő Székács Jó­zsef. Az evangélikus társasélet jellegzetessé­geinek ismertetése kapcsán, s most a Kánya-Székács-kötre koncentrálva is egy­értelművé válhatott számunkra, hogy az evangélikusság korabeli sikereinek egyik legfontosabb összetevőjét a felekezeti elit társaséletében ismerhetjük fel. Jórészt ezen társasélet keretei között teremtődött meg, s kapott rendre megerősítést a pest­budai evangélikus elit csoportszolidaritása, figyelemreméltóan erős kohéziója. Eme társasélet színterein zajlott le az újonnan érkezett és/vagy fiatal elittagok szocializá­ciója, előkészítése a társadalmi, a kulturális életben való szerepvállalásra. Altalánosság­ban elmondható, hogy a csoportszolidaritás állandó fenntartása, s a csoporttagok sike­res szocializációja csak úgy mehet végbe, ha a tagok elégedettek csoportjuk életével, belső viszonyaival. A pest-budai evangéli­kus elit bensőséges és vonzó, rokonszenve­sen sokszínű társasélete ebből a szempont­ból is különös jelentőséggel bírt, hiszen alkalmasnak bizonyult arra, hogy a csoport megelégedésére töltse be - a szociálpszi­chológia terminológiáját elirigyelve - in­tegratív, társas-emocionális funkcióját, s ez­által a csoport, a pest-budai evangélikusság feladatfunkciójára, eted menyes társadalmi reprezentációjára összpontosíthasson.

Next

/
Oldalképek
Tartalom