A Farkasréti Temető 1. - Budapesti Negyed 40. (2003. nyár)

TÓTH VILMOS A Farkasréti temető története

történeti periódusra. 16 Ekkoriban a hazai plasztika mind a megelőző, mind a követ­kező korszakhoz képest alárendelt szerep­be kényszerült, esupán két műfaj nem sor­vadt el: az épület- és a síremlékszobrászat. Ferenezy hazaköltözése előtt négy jelentő­sebb mester működött Pest-Budán: Bauer Mihály, Dunaiszky Lőrinc, Huber József és Uhrl Ferenc. A nagyrészt csak reprodukció­ról ismert vízivárosi figurális síremlékek többségének alkotója köztük keresendő, ám az azonosítást nehezíti, hogy az emlé­kek nagy része szignálatlan volt. 17 A kivételt Huber József jelenti, akinek nevéhez ma már több emlék is egyértelmű­en kapcsolható. 1,s Ismert funerális művei közt azonban egyetlen, minden kétséget kizáróan eredeti vízivárosi alkotást sem ta­lálunk. Feltételezhető, hogy Fluber inkább Óbudán teljesített ilyen megrendeléseket: példaként említhetjük az 1824-ben ké­szült Meixner-síremléket (Kiscelli teme­tő) vagy Siebenrock Dániel 1832-ben fara­gott, páncélos vitézt ábrázoló sírját (Kórház utcai temető). Utóbbi mű egyértelmű min­taképe a bécsi Laudon-síremlék volt (Huber egykori tanára, Franz Anton Zauner műve). Erederileg szintén a Kiscelli teme­tőben állt, és csak később került a Víziváro­si polgári temetőbe Schmidt Karolina 1832-ben készült emléke, amelyen Huber a korabeli funerális ikonográfia egyik alap­íz. Vö. Lyka Károly: A tóblabíróvilóg művészete l-ll. Bp., 1922. 17 Vö. Csemegi József, ifj.: A Buda-Vízivárosi temető alakos síremlékei. Magyar Művészet }W. 171-176. old. A síremlék-együttes szempontjából példaadó fontosságú Thimi-síremléket, amely egykor a Kiscelli temetőben állt, Wirver Hermann lembergi szobrász készítette. Vö. Schoen Arnold: A buda-újlaki Thimi-emlékek. Budai Krónika 4:25 (1942), 4-5. old. típusát, a sírkőhöz támaszkodó, melankoli­kus nőalakot jelenítette meg. A legnevezetesebb, elpusztult Huber­művet, Fleschner Fülöp alezredes 1828-ban készült síremlékét általában a Ví­zivárosi katonatemető eredeti alkotása­ként említik, más források szerint ez is Óbudáról került ide. A Fleschner-síremlék — Huber többi művétől eltérően — nem antropomorf antik allegória volt, hanem az európai katonasírokon a koalíciós háború­kat követően népszerűvé vált pajzsot őrző, fekvő oroszlánalak. 19 A korabeli pest-budai sajtó valóságos dicshimnuszt zengett a va­lóban kiváló műről, amelyet olyan sokan kerestek fel a temetőben, hog)' a család szintén a sajtó útján tiltakozott a síremlék körüli csődület miatr. Erveik még a fune­rális művészetről alkotott archaikus felfo­gást tükrözték: a síremlék nem a művészi élményre vágyó közönség, hanem kizárólag az elhunyt és a család számára készül. Huber tehát elsősorban az óbudai teme­tők számára dolgozott, a vízivárosi figurális sírok legfontosabb mestere pedig feltéte­lezhetően Dunaiszky Lőrinc volt. Egyér­telműen hozzá köthető az 1831-ben meg­halt Orlandiny Antal udvari tanácsos domborműves szarkofágja (ma a Kiscelli Múzeumban), valamint a régi budai sírem­lék-együttes egyetlen olyan szobra, amely ma is síron található: Rosina Pistori 18 Vö. Pusztai László: Huber József szobrász élete és művei. In: Zádor Anna-Szabolcsi Hedvig szerk.: Művészet és felvilágosodás. Művészettörténeti tanulmányok. Bp.: Akadémiai, 1978. 515-543. old. 19 Vö. Csatkai Endre: Huber József mesterműve a budai vízivárosi temetőben. Művészettörténeti Értesítő ü: 2-3 (1959), 1 55. old.

Next

/
Oldalképek
Tartalom