Budapest, a kávéváros - Budapesti Negyed 12-13. (1996. nyár-ősz)

NŐK A KÁVÉHÁZBAN - VARGA ÉVA Hölgyközönség a pesti kávéházakban

ban , stb.) A kávéház otthonossága iránti igény a rossz és az idők során nem kellő mértékben javuló lakásviszonyok miatt egyre jelentősebbé vált. E tekintetben a kávéház úgy működött, mint a polgárlakás úriszobája. Ide vonultak el a férfiak dohá­nyozni, diskurálni, iszogatni és nem utolsó sorban kártyázni vagy más társasjátékot ját­szani. Az otthonosság érzését nagy mér­tékben növelte a napi sajtó hozzáférhető­sége. Az úriszoba jelleget figyelembevéve nem csodálható a felzúdulás, mely a szá­zadfordulón és azt követően a nők kávé­házi megjelenését kísérte. Pedig mindez igen hagyománytisztelő módon történt. „Ha az urak úriszobát rendeznek be ma­guknak a kávéházban, akkor mi áthelyez­zük oda a szalont" - mondták az asszo­nyok, s lássuk be, ez igen szerény és a pol­gári ízlést alapjaiban nem borzoló lépés volt. A megütközést nem is annyira a tér­foglalás, mint inkább az váltotta ki, hogy az asszonyok tömegesen elhagyták a négy fal­lal körülzárt szentélyt, ahová bezárva lenni korábban hivatásuk volt. A célzottan kávéháztörténettel foglalko­g zó írások, de más munkák (interjúk, me­moárok stb.) kávéházakra vonatkozó utalá­sai is kevés anyagot szolgáltatnak a kávéhá­zakba járó női közönséggel kapcsolatban. A témán belül elsősorban az irodalmi-mű­vészeti, vagy a tudományos és a politikai élet szereplőinek törzshelyeiről olvasha­tunk, ám a polgári kávéházak közönségéről 6 Ballá Vilmos: /. m. 57-60. p. i. Gyáni Gábor: Polgári otthon és enteriőr Budapesten. In: Polgári lakáskultúra a századfordulón. (Összeáll. Hanák Péter) Bp., 1992.45-46. p. kevés szó esik. Nem csodálható, ha a ká­véházba járó nőkre vonatkozó adatok még ennél is csekélyebb mértékben állnak ren­delkezésünkre. Ezért első lépésben a szépirodalom felé fordulunk, speciális tár­sadalomtörténeti forrásként kezeljük a re­gényt, a novellát, a verset. A kávéház mint szimbólum /. A kisváros és a kisvárosi nő a kávéházban A kávéház a korszak irodalmában - és ta­lán nem túlzás állítanunk, a közgondolko­dásában is - a városiasság egyik fontos szimbóluma. A századfordulón és a század­előn keletkezett többé-kevésbé szépiro­dalmi igényű munkáknak tipikus motívu­ma a nagyváros-kisváros, Budapest-vidék szembeállítás. A probléma megjelenik a mára már kevéssé olvasott szerzők elfele­dett opuszaiban éppúgy, mint Babitsnál, Kosztolányinál, Heltainál. A két település­típus egymással ellentétbe állított pólusai jellegzetes értékítéletekkel kapcsolódnak össze, s ezt az adott mű keltekezési idején kívül a szerző személyes attitűdjei határoz­zák meg. A korszakra és szerzőre jellemző értékstruktúrában nem csupán mint a tár­sasági élet jellegzetes színtere, hanem mint az adott településtípus életének szimbóluma tűnik fel a kávéház, vendéglő, kaszinó, kocsma. 9 Természetesen ugyan­ilyen jelképes értékű, hogy megjelenik-e ezekben a terekben a női közönség, és ha 8. így Ballá: /. m.; Bevilaqua Borsody Béla—Mazsáry Béla: Pest-budai kávéházak. Kávé és kávésmesterség 1535-1935. Bp., 1935.; Konrádyné Gálos Magda (Szerk.): A Newyorktóla Hungánáig. Bp., 1965. stb.

Next

/
Oldalképek
Tartalom