Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Bódiss Jusztin: Visszapillantás

VISSZAPILLANTÁS 88 8 jellemzésem pontjai (372—4. 11.) annyira megtetszettek Kőszegi László aesthetikusnak, hogy az akadémia kiadásában 1914-ben megjelent «W. Páter, Görög tanulmányok)) ez. angolból fordított műnek megfelelő részében (az aigínai szobrokról, 262.—265. 11.) tanulmányom összefoglalását egészében lenyomatta s a nevezett műnek megjelente után sietett velem közölni, hogy minő megtisztelésben részesítette szerény tanulmányomat. IV. Harmadik értekezésemhez (1913/4. évk. 202—288. 11.), mely a kereszténységről szólt a római íróknál, szintén van néhány megjegyzésem, még pedig először forrásaim megjelölése ügyében. Az értekezésnek alapanyagát azon régibb értekezésekből állítottam össze, a melyeket bold. Abday Asztrik egykori tanáromtól kaptam s külföldi könyvtárakból kölcsönöztem. Ez az összeállításom már régebben megvolt, de időközben folytatott olvasmányaimmal egyre bővítettem, végül pedig a legújabb theologiai irodalommal is egybevetve és javítgatva véglegesítettem abban az alakban, a melyben megjelent. Minthogy azonban a végleges alakba-öntéskor a régibb értekezések jegyzékét hiába kerestem írásaim között, azért csak általában jelezhettem, hogy több programm-értekezést felhasználtam. Ezek közül emlékezetem szerint több volt olyan, a melynek sem elején, sem a végén (miként általában szokásos) nem volt kiírva a szerzőnek a neve; azért azt, hogy sietségemben nem jegyeztem föl annak idején az illetők nevét s így a sajtóbaküldéskor sem közölhettem, annyi esztendő multán nem lehet tőlem oly rossz néven venni. De ez nem történt szándékosan, csak feledségből. Pótlásukat pedig immár csak a háború után teljesíthetem. Ellenben magához az értekezés tartalmához vannak utólagos adalékaim, a melyeknek hiányát mindjárt évkönyvünk megjelente után éreztem. Ott van mindjárt dolgozatom elején (203. 1.) az a, prédikácziós könyvekben idézni szokott Jézus-arczkép, a melyet csak rövidített magyar szövegben közöltem, de latinul nem, s nem adtam okát, miért kell elvetnünk, mint kései hamisítványt. Míg ugyanis a többi koholmányokat (a Pilatus-actákat, Sz. Pál és Seneca állítólagos levelezését stb.) egész értéktelenségükben bemutattam, addig ezt csak pár szóval, tekintélyi bizonyítékokkal intéztem el. Azért