Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Kemenes Illés: Tritogeneia

TRITOGENEIA 367 a következő körülmény késztet bennünket. Már fentebb is megemlítettük, hogy a Trito vagy Tritonis formáját e jelzőnek, a melynek a Triton- vagy Tritonis-folyó vagy tó nevekkel való összefüggése nyilvánvaló, sokkal később kezdik használni, mint a tritogeneia és a vele rokon jelzőket; ez a megmagyarázója annak is, hogy a rómaiak ezt a fogalmat nem vették fel mythologiájukba. Azon ókori írók közül, a kik a tritogeneiát a Triton névvel hozzák kapcsolatba, a legelső Herodotos; sem Homeros, a kinél pedig Athena egyike a legpontosabban megrajzolt isteneknek,

1 sem Hesiodos nem ismerik e kapcsolatot, holott ez utóbbinak különösen Theogoniájában bőségesen nyilt volna erre alkalma és mégis mindössze kétszer fordul nála elő, de mindig a tritogeneia: Aio? {kiyáxrjp 'AysXstrj xpcxoyéveca

2 és auxög (Zeóg) 5'éx ots^aXijs yXauxcImSa xpcxoy£V3Íav.

s A Triton név egyáltalában nem fordul nála elő, tehát vagy nem teremtették még meg, vagy legalább is nem terjedt el még az Athenától független Triton-monda. E miatt és Athena születésének általánosan ismert mondája miatt — mint később látni fogjuk — a Triton-vizeket joggal zárjuk ki a megfejtésből és inkább Gruppé állásfoglalását kell magunkévá tennünk, hogy t. i. inkább a Tritonvizek kapták nevüket a tritogeneiától,

4 vagy legalább is oda kell módosítani Gruppé határozott kijelentését, hogy a hol csak volt Triton nevű víz, oda kötötték az istenasszony születését. A Tritonvizekhez ugyanis Athenának születéséről vagy neveltetéséről szóló mondákat fűzik, nem életének más mozzanatát. Ennek egyik oka lehet az is, hogy az a hely számíthat legtöbb joggal arra, hogy valamelyik isten cultusának főhelye legyen, a hol az isten születik, de nagyon valószínű, hogy a tritogeneia szó második tagja oka annak, hogy az istenasszony életének mozzanataiból épen a születést kötik a Triton-vizekhez; ha ugyanis a Triton nevet maguknak követelték a tritogeneia szó alapján, mást annak az istennek életéből, a kire a jelző vonatkozik, nem is követelhettek maguknak, mint a mi a névben benne van.

5 Támogatja e feltevésünket az is, 1 Dümmler i. m. 1942. 1. 2 Asp. Her. 196. 3 Theog. 927. 4 I. m. 77. 1. 5 A boiotiai Triton-folyóról azt mondja ugyan a hagyomány, hogy ott nevelkedett Athena; de meg kell gondolnunk, hogy a mellette lévő Alalkomenai követelte magának alkalmasint régibb hagyomány alapján a születést és így a Triton-folyónak meg kellett elégedni a neveléssel, de mégis akkor lesz a leg-