Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre
Kemenes Illés: Tritogeneia
360 TRITOGENEIA a szelek, felhők és viharok szellemeit, 1 szintén vonatkozásba hozza; ugyanígy az Amphitrité-t is, de csak etymologiai szempontból, mert egyébként nem illik bele a képzetkörbe. Bergk ugyanis nem hajlandó az Amphitrité-nek «zúgó, morajló tenger» jelentését magáévá tenni. A tritokure szót ellenben mind jelentés, mind tartalom szerint ide sorozza és Hesychios hiányos közlését úgy értelmezi, hogy a mennyasszonynak utolsó elvégzendő dolgára vonatkoztatja, t. i. a mennyasszonyi fürdőre, a melynek tiszta forrásból merített vízben kellett megtörténnie, a mi jelezte az istenasszony tisztaságát. A «nemes, ősi» fogalmat pedig abban látja érvényre jutni, hogy e fürdőt csak azok a mennyasszonyok vehették, a kik egyrészt törvényes házasságból, másrészt előkelő családból származtak. Arra majd később fogunk visszatérni, hogy a mondottak alapján minő jelentést ád Bergk a tritogeneia jelzőnek. Ha a tritogeneia első tagjában tulajdonnevet keresünk, a következő neveket kell" számításba venni: 1. Triton, a ki Amphitrite vagy más hagyomány szerint Kelaino 2 és Poseidon vagy Nereus fia, óriás gyermeke. 3 Ezt összekapcsolják a boiotiai Triton-folyóval és ezen az uton jut szerephez a tritogeneia megfejtésében. Viszont Poseidon és Athena közelebbi kapcsolata ismeretes Athenának athéni kultuszából. A Tritonból idővel a többesszámú Tritones lett, a kik alsóbbrangú tengeri istenségek voltak. A libyai Triton-folyónak védőszelleme is e nevet kapta, 4 a ki egyben Libye férje is volt. 5 2. A Triton név több folyónak is a neve, nevezetesen a) Boiotiában, a mely Alalkomenai közelében a Kopais-tóba ömlött, b) Thessaliában, a hol szintén nagyon elterjedt volt Athena kultusza, 6 c) Kréta szigetén, d) Libyában, a hol két e nevü folyó is volt: egyik Kyrene közelében a nagy Syrtisen, a másik pedig a kis Syrtisen Karthago mellett, e) a Nilus; Apollonios Rhoaios ugyanis a Nilust 7CGTa|AÖ? Tpíxwvos-nak mondja. 7 Ugyanezt a nevet vagy a Triton tőre visszavezethető nevet viseli két tó is: a) a Tritonis-tó Libyában, a melyet a Triton-folyó alkot és ez köti össze a ten1 Rohde szerint elsősorban az ősök szellemei ós jelentése annyi, mint upómxTmoi. L. Psyche 1898 2. 247—8. 11. 2 Tzetz. Lycophr. 886. 8 Hes. Theog. 930. és köv. 4 L. Herod. 4, 179. és Ap. Rhod. 4, 1552. 5 L. Ap. Rhod. u. o. c Rergk i. m. 315. 1. 7 4, 269. v. ö. Lye. 576.
