Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája

15. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKA JA 247 A magyar legenda 70—71. lapján levő adatot párhuzamban hozzuk forrásával:

1 Mykoron kedeg az aztalhoz megyen vala . .. multoties stabat in mensa, ubi alie egyebekel. tahat az ev orchayat be fevdy comedebant, cooperiendo sibi faciem cum vala az ev veloniaual. es ev kezeyt evzue velamine, dicendo aliquas orationes, sicut tezy vala. Ezenkeppen jmadkozyk vala apparebat, et sic stabat, donec alie comemynd ebedevd chaka eteknekevl. derunt primam menestram, et aliquando pius vei minus. A jegyzőkönyv fentebbi sorait a magyar legenda egy más forrás eltérő adataival megváltoztatta, még pedig az ascesis javára, a történeti igazság megmásításával. Míg a latin szöveg ezt nem mindenkori ténynek s nem egész étkezés tartamára kiterjedőnek mondja, a magyar nem tesz semmi megszorítást. A 80. laptól a 92-ig J. V. VIII. és IX. fejezetét találjuk legendánkban. Néhány olyan sorban érinti ismét a B. Margit és a cseh király közt tervezett házasságot, melyet más forrásban nem találunk meg. Különben e sorok új adatot nem tartalmaznak, behatóbban nem kell velük foglalkoznunk. A király és István közt folyó viszályok Margitnak alkalmul szolgáltak arra, hogy erősebb disciplinanak vesse magát alá, a mindenható Isten haragjának megengesztelésére. A sündisznókat nevelő, azok bőréből övet, ciliciumot csináló apáczákat név szerint teljes biztossággal nem ismerjük meg a jegyzőkönyvből. Alexandriáról tudjuk ugyan,

2 hogy hét sündisznót nevelt B. Margit felkérésére, de azok bőréből korbácsot csináltatott. Azt is tudjuk, hogy veszprémi Szapientia és Csanak nb. István leánya, Benedikta segítettek neki ciliciumot csinálni,

3 de erről nincs feljegyezve, hogy sünbőrből lett volna. Ezek közül a magyar legenda később Alexandriát felemlíti, de itt, e helyen elhallgatja a neveket, csak annyit mond a két sororról, hogy egyik priorissa lett, a másik szolgáló leány volt. Alexandriát elfogadva egyik sorornak, a szolgálót nem is sejtjük. Azon adatot,

4 hogy Margit a sündisznó maradék bőrét vesszőre kötöztette és így verette magát, a jegyzőkönyvben megtaláljuk, de nem úgy, hogy ugyanazon szolgáló leány verte, a kit már fentebb is említettünk, hanem Szabina soror.

5 Utaltunk J. V. IX. fejezeténél arra, hogy a magyar legenda a 1 Mon. Vespr. I. 171. 1 2 Mon. Vespr. I. 242. 3 Mon. Vespr. I. 247. 4 Magy. leg. 87. 1. 5 Mon. Vespr. I. 182.