Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája

15. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKA JA 247 a házasság elvonja a monostortól, hogy ő eltávozzék közülök? Csak két föltevéssel magyarázhatjuk ezen viselkedést. Vagy az volt az ok, hogy a király megvonta kegyét a monostortól és Margittól engedetlensége miatt s az apáczák a házasságra való kényszerítéssel akarták kegyét visszanyerni. Vagy az, hogy maga Béla király biztatta fel az apáczáJcat, hogy B. Margit a rossz bánásmód miatt akarjon távozni a monostorból. Felvehető okként, mint már említettük, az is, hogy Béla király István király nagy pártfogása miatt haragudott meg Margitra, azért az apáczák eltávolításával akarták magukról a király haragját elhárítani. Az elsőnek és harmadiknak adott események időbeli különbözősége ugyan nehézség e két feltevés combinalásában, de a legendának e téren mutatkozó szerkesztési zavaraival magyarázható volna. Itt csak azt jegyezzük még meg, hogy a magyar legenda a másodiknak felhozott lehetőséget bizonyítja, mi által az első és harmadik elesik. Ezt ott tárgyaljuk részletesen. X. c. B. Margit halála idejének kritikáját is, minden forrásra vonatkozóan itt hozzuk. J. V., a magyar legenda és R. az 1271. évet mondják halála évének. Az első két forrás febr. 15-ét,

1 a harmadik «XV. Kalendas Februarii» napot mondja napjának. Először a febr. 15-ét intézzük el. Minden nagyobb nehézség és erőszakos magyarázat nélkül látható, hogy a R.-nál helyes dátumot irták hibásan J. V. és a magyar legenda. A három legenda közös forrását csak R. nem értette félre. Ezen magyarázatot már Knauz is alkalmazta, de ő ott tévedett, hogy a R. által helyesen fenntartott jelzést a «pápai iratokban» levőknek gondolta, holott abban nem fordul elő. J. V. azonban nemcsak elírási hibát tartalmaz. Többi legendával közös forrásában meglevő s onnan átvett hibának kell vennünk az évszámot is, mert 1271-et ír 1270 helyett. Ép így hibás adata, mit másutt hiába keresünk és így csak J. V. hibája a temetés napjának megnevezése is, mikor Sz

: Piroska napjára teszi ismételten.

2 E téren semmi alapot nem találhatott állítása számára. A legteljesebb összhang van forrásaink közt arra nézve, hogy Sz. Piroska napján meghalt s nem akkor történt a temetés. Ennyi hiba után nem lehetünk bizalommal J. V. azon adata 1 A gráczi kéziratban a hónap és nap adata hiányzik. 3 J. V. X. c., XIII. c. 15. pars.