Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája

274 B. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKÁ J A A 361. oldalon Fraknói «bigina»-ra javítja ki a kézirat érte­lem nélkül való «bisma» szavát. A 362. oldalon megkérdőjelezi ezen mondatot: et propter hoc non steti, quod ego non venirem ad sepulcrum. Ennek így csakugyan alig van értelme, de értelmet adhatunk neki, ha a «steti» helyett «feci»-t teszünk a szövegbe. Előtte u. i. azt mondja a tanú, hogy mikor felszállt a kocsira, hogy a szigetre elmenjen gyógyulást keresni, rögtön meggyógyult. így tehát feleslegessé vált útja. Ehhez a gondolathoz fűzi aztán, hogy «azért nem tettem, hogy nem mentem el a sirhoz.» Ugyanezen oldalon «divites» áll «dives» helyett. A 373. oldalon kétszer követte el a másoló egymás után ugyanazon hibát. «Predicta Osanna»-t, illetőleg csak «Osanna»-t írt «Elisabeth» helyett. Fraknói mindkét helyen kijavítja. Misa Fraknói szerint szept. 10-én, Erzsébet 4-én tanúskodott. Osanna biztosan szept. 12-én. 99—101. 1 Gede diák, Gergely pap és János, tézi emberek Gede gyógyulásáról tanúskodnak. A gyógyulások ezen typusát már ismerjük, mert éjjeli jelenéssel kapcsolatos ez is, de új elem benne az, hogy a gyógyultan felkelő s templomba menő beteg ott nyitott ajtóra talál s szinte ezt is csodaszámba veszi. Nem mindenben egyezik meg a tanúk vallomása. Maga a beteg és János, a beteg rokona három évig tartónak mondotta a beteg­séget. Gergely pap csak két évesnek. Itt Gergely pap téved. Abban azonban már Gede téved, hogy öt napig volt a sirnál s aztán haza tért. Gergely szerint kilencz napig volt ott, János szerint, beleszá­mítva a menés és jövés napját is, Gedének falujából való távol­maradása tizenkét napra terjed. S neki biztosan igaza van. Mert tudjuk, hogy Gede az első éjjel már meggyógyult, csütörtökre vir­radóra, tehát az előtte való napon reggel tájt kellett indulnia, mint­hogy egy napot vett igénybe az útja. Egy vasárnapon aztán haza ért. Ez azonban nem a legközelebbi vasárnap volt, az nem is lehetett, hanem a gyógyulás napjára következő második. így aztán meg­kapjuk a tizenkét napot. Gergely pap kilenczes számát úgy kapjuk meg ebből, hogy a gyógyulás után kilencz napot töltött a beteg a sirnál. A visszatérés órájának meghatározásában nem egyezik Gergely és János adata. János szerint Gede délben ért haza, Gergely szerint reggel. — Még találunk egy elég súlyos ellenmondást. Gede is, 1 Mon. Vespr. I. 863—367.

Next

/
Oldalképek
Tartalom