Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Schermann Egyed: A szerzetes rendek exemtiójának kialakulása és a Szent Benedek-Rendnek ú. n. «nullius»-apátságai

Sl'BIACO MINT NULLIUS-APÁTSÁG 110 melyeket a püspök az apátságnak az ö megyéjében lévő templomaira nézve követelt.

1 Ez is bizonyítja, hogy az apátságnak külön területe volt, mert különben nem volna szó egyes templomokról, melyek a püspök megyéjében vannak és a melyekre nézve az apátság bizonyára több jogot formált, mint a mennyi megillette és végre békésen megegyeztek, míg a többi templomra nézve, melyek az apátság területéhez tartoztak, a püspöknek semmi joga sem volt. Ugyanazon év jún. 20-án ő is oltalmába vette az apátságot és megerősítette birtokait, melyeket névszerint fölsorolt.

2 Ismétli III. Kelemen kiváltságait. IX. Gergely pedig 1227. aug. 3-án jelenti Lando apátnak,, hogy azt az egyezményt, melyet valamikor III. Incze pápa tanácsára Romanus apát és konventje Miklós tivolii püspökkel és káptalanjával kötöttek a püspöki joghatóságra vonatkozólag, megerősíti.

3 Tehát már III. Incze idején voltak viszályok az apátság és püspökség közt- a joghatóságra vonatkozólag. Kár, hogy hiányos forrásaink nem jelzik, mire vonatkozik a vita. Sőt már III. Lucius alatt is 1181-ben a Pontia és Affide várakra vonatkozó joghatóságra nézve is megegyezett az apátság és a tivolii püspök, miként ezen egyezménynek IV. Sándor pápától 1255. aug. 23-án történt megerősítéséből kitűnik.

4 Mint másutt, úgy itt is csak lassan és fokozatosan tudta az apátság érvényesíteni és biztosítani a maga jogait, illetőleg jogokat szerezni. Ugyancsak IX. Gergely 1232. szept. 10-én megtiltja, ne homines lerrae monasterii Sublacensis bevett szokása ellenére az apát engedélye nélkül filias suas dotare praesumant de bonis ímmobilibus, quae tenent a memorito monasterio.

5 Ugyanő 1233. szept. 7-én az apát és konvent kérelmére elrendeli, ut iurisperitus in causis, quas coram paribus curíae abbatis traetari contigerit, assumatur, de cuius consilio praedictae causae secundum vara et terrae monasterii consuetudinem terminentur." Tehát már régebben megillette az apátot a bíráskodás joga,. 1 Potthast Regesta I. pag. 489. n. 5563. 3 Ugyanott n. 5564. 3 Ugyanott I. pag. 691. n. 7991. 4 Potthast II. pag. 1316. n. 15.996. 5 Ugyanott I. pag. 772. n. 8997. e Ugyanott pag. 794. n. 9284.