Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1913-1914-iki tanévre

Dr. Bódiss Jusztin : A kereszténység legrégibb nyomai a római íróknál

közbeszövés (interpolatio), mondják a kritikusok a 16. század óta, mert egész a 16-ik századik soha senki nem vonta kétségbe hitelességét. Ellenben ma még a legenyhébb kritikus is azt vallja (Müller Adolf: Christus bei Jóséphus, Innsbruck, 1890.), hogy két mondata (1. ha ugyan embernek lehet mondani, 2. ez vala Krisztus) keresztény kéz betoldása. Már pedig ha ezeket a mondatokat kihagyjuk, az egész összefüggés megbomlik. Azért mondják a kritikusok: mivel a kihagyandó mondatokkal együtt áll vagy bukik az egész locus classicus, tehát az egész hely későbbi keresztény betoldás, noha ezt sem zsidók, sem keresztények a 16. századig nem mondották.

1 Mit felelünk mindezekre ? A stilus-különbözőség mesebeszéd, puszta ráfogás. Még ha betoldás volna is, meg kell adni, hogy hű utánzat ez a kis részlet Jóséphos egyéb helyeihez mérve. De mivel itt is megszokott sajátságaival találkozunk, másrészt a hellénistikus nyelvezetnek hű lenyomata az egész hely: nincs okunk arra, hogy a stilus alapján elvitassuk tőle. Különben pár sornak még teljes különbözősége sem volna elegendő az eredetiség kérdésének eldöntésére. Az a két közbeékelt mondat pedig oly ártatlan valami, hogy nincs' ember, a ki ne úgy fejezné ki bámulatát egy csodálatraméltó ember iránt; olyan sincs, a ki egyszerre hitelvesztettségre volna Ítélhető azért, mert egy, előtte idegen személynek bántó nevét fölemlítette. Ámde ma annyira divat e helynek kétségbevonása, hogy még katholikus szerzők is, a kik a hagyományos álláspontról nem egyhamar szoktak lemondani az újság ingerének hatása alatt, ráléptek a hitelesség tagadásának álláspontjára. így látjuk ezt KnöpflerHefelének Kirchengeschichté-jében (3. kiad., Freyburg im Br. 1902, 1 Jóséphos műveinek kiadásai : Basel. Froben, 1544. ; Haverkamp, Amsterdam, 1736. ; Oberthür, 1783. ; Richter, Leipzig, 1836. ; Dindorf, Paris, 1845—1867. ; J. Bekker, Leipzig, 1855—56. ; Niese, Marburg, 1887. ; Naber, Leipzig, 1888. — Az Jóséphosra vonatkozó szakirodalmat olv. Kaulentól az Jóséphus-czikkben Kirchenlex. 2. kiadás VI, 1888—9. és Schürertől, Herzog Realeneykl. 3. kiadás IX, 377. A hely hitelessége mellett szólanak : Welte, Kaulen, Dankó, Hettinger, Langen, Allzog, Hergenröther, Otto és még igen sokan. Legszebb védelmet írtak mellette újabban : Role, Flavios Jóséphus über Christus und die Christen, Brixen, Weger, 1896. és Kneller, Flavios Jóséphus über Jesus Christus, Stimmen aus Maria-Laach. LIII, 1897, 1—19., 161—174. V. ö. még Hurter bírálatát a Zeitschrift für katholische Theologie, 1896. 584. s köv. 11. és 1890. évf. 512. s köv. 11.