Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1912-1913-iki tanévre
Dr. Schermann Egyed: Az egyházi könyvtilalom és könyvbírálat magyarázata
magukban nem rossz, könyvekre, melyeknél az egyház mindennemű visszaélés és könnyelműség kizárása végett előzetes jóváhagyást követel, úgyhogy pusztán ezen föltétel nem teljesítése miatt tilosak, ha különben nagyon jó könyvek is. Ilyenek az összes ájtatossági könyvek : imádságos, énekes könyvek, elmélkedési könyvek, szentek legendái, a Szentírásnak nemzeti nyelven való kiadásai, új megjelenéseket, kinyilatkoztatásokat, látomásokat stb. elbeszélő könyvek. Kérdés tehát, vájjon az ilyen tartalmú könyvek, melyek az új törvény hozatala előtt, tehát 1897. előtt, egyházi jóváhagyás nélkül jelentek meg és akkor szokásjog folytán nem voltak tiltva, most tiltottak-e ? És a szerzők erre is általában azt felelik, hogy ilynemű visszaható ereje nincs a törvénynek, mert a törvény a jövő cselekedeteket szabályozza, tehát az említett ájtatossági könyveket szabad továbbra is használni, ha pusztán csak ezen egy hibában leledzenek és nincs bennük semmi téves tan, úgyhogy már tartalmuknál fogva volnának megtiltva. Milyen viszonyban van az új Tcönyvtörvény a szokásjoggal ? Erre nézve két kérdés vethető föl : megszüntetett-e az új törvény minden addigi ellenkező szokást és keletkezhetik-e új szokás? A mi az első kérdést illeti, XIII. Leo is és külön az index congregatió kijelentették, hogy az új törvény az egész földkerekségen kötelez, tehát általános szokásról, mely az index alól felmentene, többé nem lehet beszélni. De a régi indexxel szemben ott is, a hol kötelező voltát elismerték, több részletes szokás keletkezett, mint már említve volt. Megtarthatók-e ezek a szokások most is ? Ezen enyhítő szokásjognak jó részét az új törvény egyenesen jóváhagyja épen azon enyhítések folytán, melyeket a régi indexxel szemben tartalmaz. De lehetnek vidékenként, országonként olyan szokások is, melyek az új törvénynyel ellenkeznek. Mivel ezen szokásokra vonatkozólag a törvény semmi megszüntető záradékot nem tartalmaz, azért, ha észszerüek és az elévülés szabályai szerint valóban törvényerőre emelkedtek már, továbbra is megtarthatók azon általános elv szerint, hogy új törvény nem szünteti meg a részletes szokásokat, hacsak kifejezetten nem törli el. Ilyen szokások tehát lehetnek évényben a törvénynek egyes rendelkezéseivel szemben, különösen a büntető határozatokkal szemben, de nem a valóban rossz könyvek tilalmával szemben, mivel ilyen szokás észszerütlen volna. A mi pedig új szokásoknak keletkezését illeti, azt kell mondani, hogy igenis keletkezhetnek ellenkező szokások ezután is, A pannonhalmi főapát-, főisk. évkönyve. 4
