Szent Benedek fiainak világtörténete II. kötet

VII. Fejezet - A kommenda-rendszer és a kongregációk kifejlődése; a protestantizmus és a török pusztítás a reneszánsz korában

A nagy királyi apátságok azonban szilárdul állottak. Az olasz polgári környezetből Budára került Galeotti 1485 körül úgy látta, hogy az ország 12 püspöke hercegek módjára él. Rajtuk kívül sok apátság is van — a pannonhalmi valóságos kiskirály­ság . . . Mátyás a pannonhalmi „apáti asztal" jövedelmét 4000 forintra becsülte s együttvéve kb. ugyanannyi jutott a konvent, a templom és a vár fönntartására is. Hasonló megállapításra jut­hatunk abból a már említett 1498. évi törvényszövegből is, mely az egyes egyházi nagybirtokosok katonaállítási kötelezettségeit szabályozta. Eszerint Pannonhalmát és Pécsváradot a győri, vá­ci, veszprémi püspökséggel, Szekszárdot a Csanádival, Zobort a szerémivel és a nyitraival vették azonos értékűnek. Az apátságok túlnyomó többsége mégis gyorsan haladt a ka­tasztrófa, az anyagi tönk felé. Ennek legfőbb oka a vezető tár­sadalom féktelen önzése volt, mely a gyöngébbet kihasználni, illetőleg kifosztani törekedett. Ezt tette a század végére szinte általánossá vált — az egyházi és az állami hatalom részéről egy­aránt pártfogolt — kommenda-intézmény s ezt tette a hatalmas és erőszakos birtokos szomszédság is. Ha még Pannonhalma ál­lománya is a század folyamán 103 birtokról 64-re fogyott, akkor miként tudtak volna védekezni a kisebb és szegényebb apátsá­gok? így érthető, hogy 1500 körül monostoraink többségében már alig volt élet. Az épületek tönkrementek, a konventek el­néptelenedtek, a még meglevő birtokok jövedelmét idegen kom­mendátorok élvezték. A konventek szociográfiája: az apátok és a rendtagok nemzetiségi és társadalmi származása A bencés apátságok ezen „külső" viszonyainak megtekintése után lássuk azok „belső" életét. Ennek során mindenekelőtt azok népességi körülményeire, az apátok és a szerzetesek társadalmá­ra fordítjuk figyelmünket. A nagyobb monostorok apátai rendszerint előkelő, vagy leg­alább is nemes magyar családokból kerültek ki. Ilyen volt Pan­nonhalmán a sárosmegyei nemes származású Dobói Miklós (1422—38), a 7 nándort adó Héderváry család tagja, László, aki kommendátorként kezdte s apátként folytatta ottani működését, míg aztán 8 év múlva, 1447-ben Eger püspöke lett. Hasonlóan nagy családok sarjai voltak Garamszentbenedek apátai: a Széchy Dénes esztergomi érsek családjához tartozó János és Országh Mihály nádor rokona, Széchenyi János. A nagyobb, főleg a királyi monostorok élén gyakran találunk -655

Next

/
Oldalképek
Tartalom