Szent Benedek fiainak világtörténete II. kötet

VII. Fejezet - A kommenda-rendszer és a kongregációk kifejlődése; a protestantizmus és a török pusztítás a reneszánsz korában

Németországban így 3 reformközpont alakult ki, pedig a Rendnek és az Egyháznak csak javára vált volna, ha ezek egye­sülten fejthették volna ki üdvös hatásukat. II. Pius pápa erre vonatkozó óhaját János eichstätti püspök közölte az 1459-ben ülésező bursfeldi káptalannal s két év múlva a pápa külön bul­lát is adott ki ebben a tárgyban. Évtizedes sikertelen tárgyalá­sok után 1500 körül Németország főpapja, Bertold mainzi érsek fáradozott az egység megteremtésén. Noha az érdekelt felek belátták az egyesülésből származó előnyöket, az mégsem jött létre, mert mindegyik ragaszkodott a maga eszményéhez, szo­kásaihoz és intézményeihez. A bursfeldiek szívesen látták volna a melkiek csatlakozását, ezek azonban túlságosan szigorúnak tar­tották azok aszkézisét és centralizálását s az egyes tartományok fejedelmei sem óhajtották, hogy kolostoraikat kívülről kormá­nyozzák. Emiatt aztán a XVI. század elejére a belső erők nem­hogy gyarapodtak volna, hanem kezdtek gyöngülni, fogyat­kozni. Hispániában Valladolid kolostora az irányító Az olasz és a német reformmozgalmak után a következők­ben a spanyolról kell megemlékeznünk. Annak születési helye és későbbi központja is Valladolid városa volt, ahol Leon ki­rálya 1390-ben azért alapított kolostort, hogy szembeszálljon a spanyol bencés élet két legsúlyosabb betegségével, a kommen­dával és a girovagálással. Ezért a konvent élére csupán perjel került, akit először élethossziglanra, 1465 óta pedig csak 3 évre választottak. A szilenciumot és a klauzúrát oly szigorúan tar­tották, hogy örökös hallgatásban és teljes visszavonultságban, „perpetua inclusio"-ban éltek. Az életveszély esetét kivéve, még 1489-ben is csak a kongregáció fejének engedélyével lehe­tett elhagyni a kolostort, kéthavi távolléthez pedig a káptalan hozzájárulása volt szükséges. A kolostor életmódjának kialakí­tásában egyébként Barbo Lajos is részt vett, aki IV. Jenő pápa óhajára 1439-ben megismertette velük Szt Jusztina szokásait s a lelki életre vonatkozó útmutatásait is megküldte. Valladolid ugyan hosszú időn át nem gondolt életformája propagálására, s az ahhoz szükséges szervezet kiépítésére, a XV. század vége felé mégis elkövetkezett annak az ideje is. Ennek során jelentős esemény volt, amikor Montserrat 1493-ban a „ko­lostori kongregáció"-ból kiválva csatlakozásra jelentkezett, s az új élet kialakítására 14 bencést kapott Valladolidból. Ezek kö­zött volt a kiváló Ximenes bíboros, toledói érsek unokaöccse, -624

Next

/
Oldalképek
Tartalom