Szent Benedek fiainak világtörténete II. kötet

VII. Fejezet - A kommenda-rendszer és a kongregációk kifejlődése; a protestantizmus és a török pusztítás a reneszánsz korában

király és a német császár barátságát elmélyíteni s mint a milá­nói Sforza család barátja készségesen közvetítette Mátyás ma­gyar király óhaját, hogy utódjának jelölt természetes fia, Kor­vin János számára megnyerje Sforza Bianca kezét. A terv „clandestin", többé-kevésbé érvényes házasság formájában át­menetileg meg is valósult. Az a vágya azonban, hogy mint a császár „udvari káplánja" német területen nyerjen egyházi ja­vadalmat és méltóságot, nem teljesült s így az egy-két tagú kon­vent dékánjaként halt meg Einsiedeinben. Az élet ott akkor kezdett újjá éledni, amikor a 86 éves Konrád lemondása után 1526-ban a st galleni Blarer Lajos lett az apát. Ö a nemesi, a főúri származás koyetelményét megszüntetve hamarosan 5 papból és 2 laikusból álló konventet szervezett. Annak nyomán haladt tovább Joachim apát (1544—69), akit Ein­siedeln második alaítójának neveztek. A korszak vezető svájci kolostora az újjáéledt St Gallen lett. A polgári családból s a st blasieni konventből való Blarer Eglolf apát (1424—42) eltörölte a főúri családból való fölvétel mono­póliumát és a prebenda intézményét. Az új életforma kialakí­tására Hersfeldből kért bencéseket, kiket aztán Cesarini Julián bíboros, pápai legátus kastli reformált szerzetesekkel váltott föl. Mivel pedig később Gáspár apát wiblingenieket hozatott, az új élet a sok változás közepette nehezen tudott meggyöke­resedni. Végül Rösch Ulrik apátnak (1457—91) sikerült a refor­mot megvalósítani. A konventtagok számát kb. 20-ra növelte, tehetséges növendékeit a lipcsei és a páviai egyetemen képez­tette. Ugyanakkor gondoskodott a reguláris fegyelem megtartá­sáról és az istentisztelet méltó végzéséről is. Halála után a kon­vent egy század óta az első alkalommal élhetett választó jogával. Gaisberg Ferenc apátsága alatt (1504—29) történt Notker Bal­bulus szenttéavatása, ami új lendületet adott a vallás-erkölcsi és a kulturális életnek. Nemcsak az ő, hanem a többi híres X.—XI. századi st galleni bencés műveit is összegyűjtötték és művészie­sen díszítették. A dalmáciai és isztriai monostorok az előző korban még meg­őrizték kereteiket, ha lelki, fegyelmi tekintetben gyöngültek is. A mi korunkban viszont már a keretek is rohamosan pusztultak. A bencés konventeknek a XV. században kb. V3, a XVI. század­ban 5/ 6 része szűnt meg s a megmaradottak létszáma is nagy­mértékben csökkent. Ennek első oka a szinte általánossá vált kommenda-rendszer volt. A kisebb monostorok nagy része elveszítette anyagi alap­ját, másokat pedig az egyházi funkcionáriusok — bíborosok, 39 Szent Benedek fiainak II. 609

Next

/
Oldalképek
Tartalom