Püspöki jelentések a Magyar Szent Korona Országainak Egyházmegyéiről 1600–1850
Referátum, A pk. a jelentés elküldése miatt dicséretet érdemel, mert elődei emberemlékezet óta elhanyagolták. Az e. m. vallási megoszlásánál: kellemetlen látvány, hogy csaknem annyi a máshitű, mint a kat. Kell, hogy ez a pköt hathatósan buzdítsa a térítésekre. A vizitációnál : kevesli a meglátogatott községek számát, ezt kerülő uton tudtára lehetne adni a pknek, kifejezve a Kongregáció abbeli kívánságát, hogy eme föladatát gyorsabban teljesítse. Utalni lehet arra, hogy a pk. hívja fel az egyházi törvényektől előírt eszközökkel a kápolnák és a templomok kegyurait kötelezettségeik teljesítésére. A teol. kanonoknál: nem tart előadást a templomban a Szentírásról, hanem tanár a szem.-ban; s megengedve XIV. Benedeknek erre vonatkozó tanítását, mégis kívánatos lenne, hogy ebben a szentírástudomány számára annyira kedvezőtlen időben a népnek is tartassék valamilyen előadás, föltételezve, hogy a teol. kanonok tudományánál fogva nem akad bele a manapság annyira hatalmas bibliai szektának hálójába. A két gyóntatószéket nagyon kevésnek találja, ez okot ad arra a félelemre, hogy kevesen járulnak a bűnbánat szentségéhez; a válaszban közvetett módon hangoztatni kell, hogy a plébánosok és szónokok buzdítsák a népet a gyakori gyónásra s e célból álljon sok gyóntató rendelkezésre. Vagy tán a gyóntatószékek kis számának az az oka, hogy ott csak a nők gyónnak, a férfiak számára pedig külön hely lenne e célból? Nem kételkedik, hogy a nép oktatásánál a legjózanabb tanítású katekizmusok vannak használatban; szorgalmazni kell a Cat. Rom. használatát, ajánlani Bellarmin kis- és nagykátéját. ' A papi gyűléseket nagyon ritkáknak mondja; ha nem lehet hetenkint, legalább havonta kell tartani s e célból ajánlja a falusi lelkipásztoroknak XIV. Benedeknek Bologna számára adott rendszerét. (Inst. Eccl. 102—103.) A szemináriumi tanulmányoknál a tanítás tisztaságáért való aggályos gondosságot hangsúlyozza a referáló ; föltételezi, hogy filozófián és teológián kívül irodalmat, grammatikát és retorikát is tanítanak a szem.-ban. Mert félő lenne, hogy fertőzött ifjak mennének a szem.-ba, ha nem nevelnék ott őket zsenge éveiktől kezdve, mielőtt a nyilvános iskolák szabadossága folytán veszélyes eszméket sajátítanának el. Emlékeztetni kell a pköt a Trid. és a Conc. Rom. e tárgybeli előírásaira. A „nondum canonice visitavit auctoritate síbi competentí conventus religiosorum" kitételnél megjegyzi, hogy ez talán a pápai megbízatás ama jogára vonatkozik, amelyet a Tridentinum a szerzetesek fölött bizonyos meghatározott esetekben a pköknek megenged, s utóbb valóban erről az átruházott joghatóságról tesz említést a jelentés. Tudván, hogy Német- és Magyarországban nem ismerik el a szerzetesek exemtióit, ügyesen emlékeztetni lehet a pköt a pápai előírásokra s ezenkívül alkalmas módon megismételni, amit az V. lateráni zsinat a szerzetesek ügyében a pkökre nézve határozott. (Idézi Const. Leon, X, Dum intra és a Sess. II.) Ajánlani kell, hogy legalább a Sz. Útravaló Társulatát alapítsa meg, ha megegyeztethető az ország szokásaival, Lelkesí-