Püspöki jelentések a Magyar Szent Korona Országainak Egyházmegyéiről 1600–1850

főesperes vizitálási jogára nézve figyelmeztetni kell a pköt, hogy ezt függésben és delegált módjára végezze, hogy idő multán a pk. tekintélyét ne bitorolja, amint más századokban megtörtént. Az e. m.-i zsinatra vonatkozó erőfeszítéseit a Kongregáció tetszéssel fogadta, a maga részéről kíséreljen meg továbbra is minden eszközt. [Más írással:] De mindig az Egyház és pkség tekintélyének megóvásával; jelen körülmények között nagyobb bölcseségnek látszik minden ünnepélyesen összehívott zsinattól tartózkodni, hogy az Egyház tekintélye kétessé, sőt szolgaivá ne váljék. Pótlásul inkább látogassa vagy látogattassa szorgalmasan egy vagy két évenkint az e. m.-ét. A papokat és más egyháziakat hivassa maga elé megjavítás végett. A pk. eljárása a házassági felmentéseknél kívánt biztosítékokra nézve helyes. A császár 3 említett rendelkezése különösképen romboló az egyházi tekintélyre; jól megfontolandó, vájjon hallgatni kell-e erről, vagy pedig a pápa által válaszolni, mivel az ausztriai államokban közös rendszerből folynak s így valamennyi válasszal összefüggnek. Az eretnekekkel szemben való hathatós viselkedésre kiadott rendelkezések és buzgalom dicséretet érdemelnek, a pk. valóban apostoli. A kórusosztalékra szolgáló részt különítse el a többitől, mert ez a leghathatósabb sarkaló. A poenit. praebenda ügyében helyeselni lehet a pk. vélekedését és szorgalmazni a végrehajtást, ha új javadalom nem állítható fel. [Más írással:] A zsinat [Trid.] azt mondja: praebendam primo vacatur am, ezért a pápa engedélye szükséges. Jó lesz megmondani, hacsak a főesperes nem kir. vagy laikus kegyuraságú, a Kongregáció gyakran megengedte, hogy a káptalan fizessen egy gyóntatót. Helyesli a pk. eljárását a plébánosok vasár- és ünnepnapi applicatiójára nézve, föltételezve, hogy nincs XIV. Benedek Cum semper bullája által kivett esetről szó. A papi gyűlések megtartására ajánlani lehet a Conc. Rom.tól megállapított legjobb módszert, A pk. kényszerítheti a megjelenésre a világi és szerzetes plébánosokat egyaránt. A szerzetes gyóntatok számára elégséges, ha a házaikban tartott konferenciákon vesznek részt. A szerzetesek mind a klauzurán belül éljenek, a piaristák is. A ferencesek bolgár tartománya ügyében a prefektus vagy a titkár beszélhetne Őszentségével. A temetésekre vonatkozó rendelkezés a Tridentinum fegyelmével s a Concilii és Ritus Kongregációk rendelkezéseivel ellenkezőnek látszik, mert a plébános nem követelheti meg, hogy ő végezze a temetést a pl. templomból, sem stólával nem léphet be a szerzetesek templomába, A holttestnek egyik templomból a másikba való átvitele, a temetés kettőzése kellemetlen az örökösöknek, amit a jelen körülmények és az uralkodók újításai között nem jó megkezdeni, A búcsúk ügyében az ágens az Indulg, Kongregációhoz forduljon. Az apácák utánpótlására buzdítja a pköt; az Úristen neheztelésére és más lelki büntetésekre hivatkozva vezesse őket vissza a helyes útra, hogy újoncnőket vegyenek föl s a pk, személyesen is legyen segítségükre. Kíséreljen meg a pk. minden eszközt, hogy Schröckh