Erdmann Gyula: Kutatás–módszertan konferencia, Gyula, 1987. augusztus 26–28. - Rendi társadalom–polgári társadalom 2. (Gyula, 1989)

III. AZ 1848 ELŐTTI FALUSI TÁRSADALOM KUTATÁSÁNAK FORRÁSAIRÓL

esetében. A parasztvármegye a XVI-XVII. században, bár a községek spon­tán önvédelmi szervezeteként jött létre, közvetlen felettes ha­talomként jelenik meg a községek életében. A falvak és a paraszt­vármegye összeütközéseiben a falvak ismételten a megyéhez és sa­ját földesuraikhoz fordulhattak. A XVIII-XIX. században a pa­rasztvármegye a közrendészeti funkciók körébe visszaszorítva, visszavonulva teljes mértékben alárendelődik a nemesi megyének és ilyen formán a közrendészet szektorában beékelődik a vármegye és a községek közé. A katolikus egyházmegyei püspökség a kerületi főesperesek, es­peresek és a helyi papság útján és révén, a református és evangé­likus egyházkerületek (superintendenciák) püspökei az esperesek, a helyi papság és a helyi presbitérium vonalán érintkeznek a köz­ségekkel, illetve a gyülekezetekkel. A községek közvetett felettesei az országos vagy országrészre, több megyére kiterjedő területi főhivatalok és hivatalok. Ezek látszólag olyan magasságban foglalnak helyet a községek felett, hogy oda a községek kiadmányaikkal közvetlenül már nem is fordul­hatnak. Pedig megteszik. Megkerülve közvetlen felettes hatóságai­kat (földesúr, megye, püspökség) és megsértve a függelmi sort. Maga az uralkodó is fordulhat közvetlenül jobbágyközséghez. Já­nos király 1539-ben Szentendre falu bírájának és esküdtjeinek küldött parancsot egy bizonyos vizsgálat lefolytatására. Kerepes jobbágyai 1583-ban a kassai kamarához küldtek panaszlevelet föl­desuruk és tiszttartója ellen. Szerdahely, Vága és Zsigárd esz­tergomi érseki birtokok jobbágyai 1588-ban a Magyar Kamarához fordultak községi rendtartástért, panaszolva az (érsek)újvári szekerezést és emlegetve a meghalt Oláh Miklós és Verancsics An­tal érsek jó emlékét. 15 A község más községgel jogilag mellérendelési viszonyban van, ahhoz átiratot küldhet, annál tiltakozhat (protestatio) , sőt fe­nyegetőzhet is vagy sértegetheti azt. Ezekre a gesztusokra ez az egyetlen lehetősége. De a paraszti szolidaritás szép példái azok a községi körlevelek, amelyekben egymást sőt városokat figyelmez­tetnek a veszélyre, ha török, tatár, német, kuruc, labanc, erdé­lyi, királyságbéli és ki tudja még hányféle had közeledik. A községi rendtartások, szabályrendeletek (statútumok) több-

Next

/
Oldalképek
Tartalom