Bielek Gábor - Jároli József: Keresztnévadási szokások a gyulai katolikusok körében a XVIII–XIX. században – Gyulai füzetek 13. (Gyula, 2004)
I. Keresztnévadási szokások a XVIII. században - 2. Keresztnevek az anyakönyvek vezetése előtti időszakból
(1751), Dániel (1747), Erazmus (1722), Erhard (1754), Ferdinánd (1754), Ferenc Xav. (1754), 28 Frigyes (1745), Flórián (1759), Gotthard (1768), Herman (1753), Henrik (1778), István vértanú (1776), Izsák (1768), János Bapt. (1764), 29 János ev. (1755), János Nep. (1755), 30 Jeromos (1796), Kajetan (1789), Kandid (1778), Károly Magnus (1782), 31 Kelemen (1786), Krizogonus (1786), Krisztián (1747),László (1734), Lénárd (1754), Leonard (1775),Lipót (1771), Menyhért (1740), Orbán (1745), Pantaleon (1746), Reinhard (1786), Salamon (1787), Sándor (1742), Sebestyén (1756), Simeon (1790),Tóbiás (1748), Tivadar (1789),Vencel (1781), Vilmos (1750), Vince (1750), Vitus (1734), Zakariás (1759), Zsigmond (1758). A nevek után zárójelben feltüntettük a keresztelési anyakönyvben való megjelenésük dátumát is, eszerint a két forrásból hiányzó keresztnevek többsége a század második felében jelenik meg a keresztelési anyakönyvekben és a névadási gyakorlatban. Ez azt azonban nem zárja ki, hogy ilyen férfinév már korábban is volt Gyula katolikus közösségében, csupán azt kívánjuk jelezni, hogy a feltüntetett időpontban él vele először a gyermekét megkeresztelő szülő és ezzel válik kimutathatóan részévé a Gyulán élő keresztnévadási gyakorlatnak. Az egyes keresztnevek megjelenéséről a névadási gyakorlatban külön szólunk majd a későbbiekben, annyi azonban az elmondottak alapján megállapítható, hogy az összeírásokban és a halotti anyakönyvekben a XVIII. század folyamán adott egyes férfi keresztnevek közel 40%-a előfordult. A halotti anyakönyvekből kigyűjtött 53 keresztnév közül mindössze 14 a női nevek száma. (678 névvel ellátott férfi 38 nevet, 88 névvel ellátott nő 14 nevet viselt.) Itt ismét emlékeztetünk arra, hogy a halotti anyakönyvből az elhalt felnőttek neve mellett kigyűjtöttük a házastárs (férj), illetve az elhalt gyermek apjának keresztnevét is, a gyermekét akkor nem, ha 1728, a keresztelési anyakönyv vezetése után született. így a férfinevek nagyobb számát az is okozza, hogy gyermekhalandóság esetén csak az apa nevét közli az anyakönyv, a gyermek anyjáét nem, illetve az elhalt felnőtt férfi házastársának neve az esetek nagyobb részében - az 1728 előtti házassági anyakönyvek hiányában - nem állapítható meg. Az említett problémák ellenére mégis az ismertetett megoldást választottuk, mivel véleményünk szerint így kapunk teljesebb képet az anyakönyvek vezetése előtti időszak meglevő keresztnévállományáról, ami a férfiak esetében biztosabb alapot nyújt következtetések levonására, mint a nőknél. (Bizonyos alapvető tendenciák érzékeltetésére azonban ezek az adatok is alkalmasak, ha a férfi és a női neveknek a születési anyakönyvek alapján készített névgyakorisági sorrendjét is figyelembe vesszük.) A XVIII. század női keresztnévadás vizsgálatánál még érinteni fogjuk, azonban itt is megállapítható, hogy a leánygyermekek számára választott egyes nevek száma jóval kevesebb, mint a férfineveké, az 1728-1799 között megkeresztelt 3910 leánygyermek számára mindössze 47 egyes női névből választottak szüleik. így a halotti anyakönyvből kiírt 13 egyes keresztnév és 1 kettős név