Dusnoki-Draskovich József: Nyitott múlt. Tanulmányok, történetek Gyuláról, Békés vármegyéről és a fordított világról – Gyulai füzetek 12. (Gyula, 2000)
A fordított világ mentális sémája és Antonius atya fordított világa
tárgyalt dramatikus népszokásokkal különösen Dömötör Tekla és Ujváry Zoltán foglalkozott, itt csak néhány munkájukat tudjuk felsorolni: Dömötör Tekla: Erscheinungsformen des Charivari im ungarischen Sprachgebiet - Acta Ethnographica. 6. 1958. 73-89. és Das Blochziehen in Rábatótfalu 1968 - eine ungarische "Variante eines interethnisch verbreiteten Faschingsbräuches. In: Kontakte und Grenzen. Festschrift für G. Heilfurth zum 60. Geburtstag. Göttingen, 1969. 385-392. Ugyanerről: A népszokások költészete. Bp. 1974. 39-49., Ujváry Zoltán: i. m. 199-226. és 249-253. Uő.: Játék és maszk. Dramatikus népszokások. 1-4. köt. Debrecen, 1983-1988. és Népi színjátékok és maszkos szokások. Debrecen, 1997. Ezek és a következő összefoglalások megadják a régebbi és újabb szakirodalmat: Magyar néprajz VII. köt. Népszokás, néphit, népi vallásosság. Bp. 1990.,Tátrai Zsuzsanna-Karácsony Molnár Erika: Jeles napok, ünnepi szokások. Bp. 1997. 6 Emmanuel Le Roy Ladurie: Le Carnaval de Romans. Paris, 1979.,Yves-Marie Bércé: i. m. 55-93. 7 Ifjabb Plinius: Levelek. II. 17. (Ford. Muraközy Gyula) Bp. 1966. 94. 8 Bahtyin: i. m., Jacques Heers: Vöm Mummenschanz zum Machttheater. Europäische Festkultur im Mittelalter. Frankfurt/M., 1986., Redl Károly: Középkori dokumentum a bolondünnepről. A párizsi teológiai fakultás levele a bolondünnep ellen (1444) -Világosság. 1983/11. 675-679., Harry Kühnel: Die städtische Fastnacht im 15. Jahrhundert. In: Volkskultur des europäischen Spätmittelalters. 109-129., J. C. Schmitt: „Népi vallás" és folklorisztikus kultúra Világtörténet. 1979/3. 36-51., Georges Duby: A lovag, a nő és a pap. Bp. 1987. 198-227., Roger Chartier: i. m. 9 Robert Muchembled: Die Erfindung des modernen Menschen. 126. pp., Uő.: Culture populaire et culture des elites dans la France moderne (XV-XVIII. siécles) Rammarion, 1978., Keith Thomas: Religion and the decline of magic. London, 1988., Norbert Elias: A civilizáció folyamata. Bp. 1987. és Die höfische Gesellschaft. Frankfurt/M., 1994. Klaniczay Gábor: Udvari kultúra és a civilizáció folyamata (Elias). In: A civilizáció peremén. 58-87., Roger Chartier: Gesellschaftliche Figuration und Habitus. Norbert Elias und die höfische Gesellschaft. In: Die unvollendete \fergangenheit . Geschichte und die Macht derVCéltauslegung. Frankfurt/M., 1992. 44-69., MaxVíéber: A protestáns etika és a kapitalizmus szelleme. Bp. 1982., Jean Delumeau: Le catholicisme entre Luther et\bltaire. Paris, 1985. 237-347., Richard van Dülmen: Kultur und Alltag in der Frühen Neuzeit. IL Dorf und Stadt. München, 1992. 274-285. és munkája III. kötete: Religion, Magie, Aufklärung. 16-18. Jahrhundert. München, 1994., Burke: i. m. 245285. és 315-326., Dusnoki József: Peter Burke a kora újkori népi kultúráról - Sodrás. 1992/1. 6079., Bob Scribner: i. m.,Yves-Marie Bércé: i. m. 93-189., Michel Foucoult: Surveiller et punir. Naissance de la prison. Gallimard, 1975. és Wahnsinn und Gesellschaft. Frankfurt/M., 1969., Roger Chartier: i. m. és uő.: Les origines culturelles de la revolution francaise. Paris, 1990. 167— 188. 10 Amint azt Bahtyin teszi (i. m. 171-172.), de az egész könyvnek ez az egyik fő mondanivalója. 11 Bahtyin: i. m. 103. 12 Bahtyin: i. m. 291., Rabelais: Pantagrueline Prognostication. In: Rabelais: Oeuvres completes. Kiadta Mireille Huchon és Francois Moreau, (Bibliothéque de la Pléiade 15.) Gallimard, 1994. 926. Hasonlóan negatívan ítélte meg 1534-ben a farsangot Sebastian Franck. A következőket írta: „Akkor az emberek jelmezt öltenek, mint bolondok és őrültek rohangálnak a városban, mindenféle szokatlan és fantasztikus tettet művelve, amit csak ki tudnak gondolni: aki valami bolondot kitalál, az a mester. ...igen ritka ezen a keresztény ünnepen a szemérem, az illendőség, a tisztesség, a kegyesség, és sok alávalóság történik, ám mindez elintézhető a gyónással, minden erkölcstelenség és gonoszság illőnek számít ezen az ünnepen, sőt az a helyes viselkedés." Idézi R. van Dülmen: Kultur und Alltag in der Frühen Neuzeit. II. köt. 152. 297