MDP Békés Megyei Megyebizottságának (VB) ülései 1949. szeptember 6. - 1950. február 21.
1950. január 10.
- 13 Az elvtársak felfigyeltek, amikor nyílton agitáltak, kézzel irott röpc 'dulákat ragasztottak a házak falára. Felvetík a kérdést durván és helytelenül, hogy van-e Isten, vagy nincs.Ha pedig nincs isten akkkor perra sincs szükség. A kulák kérdésben az osztályharc nem kétséges, meg kell néznünk,hogy ebt en a kérdésben milyen intézkedés* re van^szükség, A papság,hogy a tömegeket megtartsa a maga számára, kénytelen néha egészen különleges eszközökhöz folyamodni, kulturális előadásokat •tart, mert tudja,hogy a töm gek szomjúhozzák a kultúrát»» Ezen a vallásos kultúrán keresztül csempészi be a vallásos jelszavakat a tömegek közé.A megyében 5-6 ~zer kulák van, A búcsúkon ott találjuk a kulákokat is, az egyház egyaás mellé állitja a szegényparasztot és a kulákokat ezzel el akarja siáitani az osztályharcot. A falvak népe mélyen vallásos lelkületű. Az egyház azért veti iaa c át a falvakra, mert oda terelődött az osztályharc kérdése, ugyanakkor a várost sem adja fel, sít még a munkásosztályra is épit nemcsak a kispolgárokra. • m Arra kell "ügycinünk,hogy falusi párttitkárainknak Is vezetőségi tagj inknak elméleti színvonalát próbáljuk emelni. A Kisgazdapártnak,; és. a Parasztpártnak már csak épületei vannak a falvakban, de törnegeik nincsenek. &z a harc, amely a proletárdiktatúra kezdetén az egy párt uralmáért folyt rövia lejáratú volt. A harcunk a vallással szemben sokkal hosszabb lejáratú, sokkal nehezebb. A mai harcunkban a pártszékház éa a katolikus parókia állnak egymással szemben. Sndrodön például Timár elvtárs álVá-LIbor esperessel szemben. Láthatjuk hogy ez elméleti szempontbél hagyom egyenlőtlen küzdelem. Ha mi azt akarjuk,hogy pártunk ja ára döliön el a küzdelem, akkor meg kell erősítenünk Timárt. Párttitkár elvtársaink nem igen tudják felvenni am küzdelmet az egyházi reakcióval szemben. Látnunk kell,hogy a#r kifelé egységesnek mutatkozó" tevékenység mellett, befelé harc folyik az egyhazak 1 özött. Az evangélikus és református egyház megegyezett az állammal, a katolikus egyház nem egyezett meg. A szekták ielé is meg van a különbség. A katolikus egyház egyenlőre nem foglal állsát a szektákkal szemben, mert tudja,hogy a szekáák amerikai utasításra működnek, és mindkettőnek az a célja- az egyháznak, és a szektaknakhogy Magyarorsáág ne legyen a szocializmus állama. Van közöttük össze tartó erő, üe az'rt a szektákat szekták ellen és az egyház ellen lehet hangolni. Haladó vonás /olt, amikor megtagadták a Horthy hadseregben a fegyverfogást. Ez csakugyan passzív lázadásnak^száuitott a múltban. Ma azonban az amerikai imperializmust szolgálná, ha egy -—.. katona a fe yverét nem használja, mikor arra szükség van. Ezkkel szem. ben nekünk határozottan kell fellepnünk, A jé viszonyt meg kell tartanunk azokkal a lelkészekkel, s&ík megnyerhetok voltak, ^bben a kérdésben ti megfelelő óvatossággal kell eljárnunk. L'iatahog^ a kulákokat sem lehet meggyőzni a tervkölcsön befizetés helyességéről és nem is próbáljuk, ugyanígy napoknak sem könyöröghetünk,» Nekünk &rr kell törekednünk,hogy a mi felvilágosító propagandánk eljusson minden felé. Az egyházra azzal mérünk legnagyobb csapást, ha a néptömegek életszínvonalát emelni tudjuk. Amikor törekszünk az életszínvonal emelésére, ugyanakkor gondoskodnunk kell a felemelt emberek öntudatesitásárol,hogy értsék meg és lássák meg, minek köszönhetik azokat az eredményekot, amelyeket elértek. Lássák meg,hogy a kommunisták segitik őket. ., bolsevik párt programmjából egy-két mondatot felolvastam, mi nem tartunk ott, ahol a bolsevik párt 1939-ben. Hekünk még addig jó néh&v évet fejlődnünk kell. Ha ezt mégis ismertettem azért tettem, mert itt vannak a legfejlettebb káderek. Szilágyi elvtárs bejelentése azt jelenti,hogy tudomásunkra jutott,hogy hétpróbás gazemberek hol üléseznek, tudjuk azt is miről beszélnek esetleg néhány egészen titkos kijelentésüket nem ismerjük. Meg kell akadály óznunk, hogy összejöhessenek mégegyszer. Vámunk kell az állomáson a prédikátort és fordítsuk vissza, finoman meg kell neki mondani, hogy nem szabad odamennie, ahol eddig volt.
