Dobrossy István - Viga Gyula (szerk.): A pálosok építészeti és művelődéstörténeti emlékei Borsodban - Tanulmányok Diósgyőr történetéhez 8. (Miskolc, 2000)
Joó Tibor: Adalékok a sátoraljaújhelyi volt pálos-piarista templom, kolostor és berendezései történetéhez
ralisok és szentek képei voltak nagy számban találhatók. (47 tétel). 61 Érdekes és érdemes volna az alkotók, valamint a példálózva említett művészeti alkotások kutatásával is foglalkozni, hiszen egyrészt a pálosok között kitűnő festő és faragó művészek voltak, másrészt - esetleg - olyan művészettörténeti összefüggések is feltárhatók lennének a nagyobb számú alkotás kutatása, vagy megismerése nyomán, amelyeket jelenleg nem ismerünk, nem beszélve arról, hogy számos műkincs eredetére - esetleg alkotójára - is adatokat lehetne találni. E tanulmány részben terjedelmi kötöttségei, részben építéstörténeti vizsgálódási célzata miatt nem foglalkozhat behatóbban a templomból és kolostorból elárverezett, vagy más módon gazdát cserélt ötvösremekek, festmények stb. sorsával, de az ilyen irányú kutatás jelentős eredményeket hozhatna, hiszen nemcsak a kisebb tárgyak közül, hanem a nagyobb méretű faszobrok közül is számos - mégpedig a kvalitásosabb müvek egy része - eltűnt a templomból, s jelenleg ismeretlen helyen van, vagy megsemmisült. Az 1786. évi leltár tanúsága szerint 62 a nagy oltáron (a volt Szent Egyed oltáron) 7 aranyozott szobor, 4 kisebb angyal szobor, összesen tehát 11 szobor állt; a Mária oltáron fából, aranyozva 8 nagyobb szobor, középen Mária képe, üveg alatt lelakatolva; Szent Pál első remete oltáron 9 nagyobb és 6 kisebb, összesen tehát 15 szobor, az oldalsó szent Kereszt - kápolnában 4 nagy kőszobor, a Mária oltár mellett, a falra függesztve 1 Nep. János szobor, az arannyal és színesen festett fa szószéken 5 nagyobb szobor található. A templomban leltározott szobrok száma fenti megosztás szerint együttesen 44 volt. Dr. Baranyai Bélánénak a „Nyírbátori Minorita-templom berendezése" című 63 tanulmányából tudjuk, hogy a sátoraljaújhelyi pálosok 1716-ban szerződést kötöttek Strőcius János György lőcsei szobrászmesterrel főoltáruk elkészítésére. A tanulmány közli a latin nyelvű szerződések szövegét is. A szövegből megállapítható, hogy Strőcius a főoltárra, az oltárasztal hátsó részéhez kiépített többszintes hátfal középső szintjére négy nagy szobrot készít, mégpedig az evangéliumi oldalon belől Szent Pál remetét, kívül Szent Antal remetét 61 Országos Levéltár Helytartótanácsi Levéltára. Saújhely, Instrumentum Resignatorium 383-429. 62 Idézett felszámolási anyag 358-376. 63 Baranyai i. m. 226. 229.